阿多諾除了是哲學(xué)家，也是音樂(lè)理論家，自幼彈奏并熟悉貝多芬作品。本書收錄了阿多諾重要的、發(fā)人深省的貝多芬札記，構(gòu)成了一本從哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、美學(xué)、音樂(lè)學(xué)、文學(xué)等角度觀照貝多芬的既精且博之作。阿多諾開創(chuàng)性地從黑格爾哲學(xué)角度談?wù)撘魳?lè)學(xué)元理論問(wèn)題，并奠定了后世晚期風(fēng)格的理論基點(diǎn)。晚期貝多芬被定位為音樂(lè)中的黑格爾：一位早感受到啟蒙現(xiàn)代性的理性危機(jī)與異化的極度痛苦，終被迫重構(gòu)傳統(tǒng)、創(chuàng)作出一套自己的調(diào)性理論的作曲家。他廢除了音樂(lè)中一直存在的肯定享樂(lè)主義的成分，讓音樂(lè)擺脫了18世紀(jì)康德所貶視的功利性的享受，在完成古

本書通過(guò)對(duì)新加坡族群多層治理模式的研究，深入剖析了其內(nèi)在的治理結(jié)構(gòu)與行為邏輯，探尋和歸納了新加坡有效化解族群與國(guó)家之間結(jié)構(gòu)性張力、建構(gòu)多元共融和諧社會(huì)的基本治理經(jīng)驗(yàn)，并據(jù)此建立起一個(gè)解釋框架，來(lái)解讀現(xiàn)代多民族動(dòng)各民族交往交流交融，完成國(guó)家認(rèn)同塑造、社會(huì)和諧發(fā)展與民族共同體建構(gòu)的內(nèi)在規(guī)律。

本書繼承以西方傳統(tǒng)本體論哲學(xué)為參照而研究魏晉玄學(xué)和郭象哲學(xué)的學(xué)術(shù)理路，在學(xué)界前人，以及本人前期研究成果的基礎(chǔ)上，試圖對(duì)郭象哲學(xué)的核心性命題一一獨(dú)化而相因作出個(gè)人創(chuàng)新性的理解，然后再將這一思想原則應(yīng)用于對(duì)郭象思想之安命觀、無(wú)為論、因循論、圣人跡冥觀等理論環(huán)節(jié)的解讀上。另外，針對(duì)學(xué)界以郭象哲學(xué)沒(méi)有工夫論，是庸俗的安命論哲學(xué)，是自我表現(xiàn)式的詮釋定向，是對(duì)莊子哲學(xué)思想之逆向性詮釋典范等觀點(diǎn)，本書比較了郭象《莊子注》和《莊子》中關(guān)于逍遙、安命、坐忘等范疇的使用情況，探討了郭象注《莊》的復(fù)雜性與創(chuàng)造性，并分

本書圍繞“旅游新發(fā)展格局”這一主題，來(lái)自不同領(lǐng)域的專家從不同角度對(duì)2021-2022年中國(guó)旅游發(fā)展進(jìn)行了透視和前瞻，具體涉及三個(gè)方面：一是在新的發(fā)展背景下，如何以新發(fā)展理念構(gòu)建旅游新發(fā)展格局，如何推進(jìn)旅游業(yè)綠色低碳轉(zhuǎn)型，如何把握科技革命的契機(jī)，如何通過(guò)新的營(yíng)銷方式在逆境中探尋發(fā)展等。二是在新的發(fā)展格局下，京張地區(qū)、粵港澳大灣區(qū)、浙江、上海等地在冰雪旅游、城市旅游、共同富裕、博物館旅游等方面已經(jīng)以及即將采取了哪些創(chuàng)新舉措。三是在新的發(fā)展環(huán)境下，旅行社、酒店、旅游景區(qū)、旅游上市等呈現(xiàn)哪些新的發(fā)展趨勢(shì)

價(jià)值觀是“自我”與“他者”最后的邊界，價(jià)值互鑒是“自我”與“他者”建立互信和友好交往關(guān)系的前提，而傳播則是“自我”與“他者”彼此叩開價(jià)值壁壘之門的鑰匙。本書立足于傳播學(xué)經(jīng)典理論，力圖構(gòu)建一個(gè)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、運(yùn)轉(zhuǎn)靈活的中國(guó)價(jià)值傳播體系，并就如何從國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩個(gè)維度有效推進(jìn)中國(guó)價(jià)值傳播進(jìn)行了系統(tǒng)探索。

《金粉世家》以京城國(guó)務(wù)總理之子金燕西與出身寒門的女子冷清秋從戀愛(ài)、結(jié)婚到反目、出走的愛(ài)情悲劇為主線，描寫了一個(gè)世家大族在飄搖歲月的興衰史，同時(shí)也是一部全面展現(xiàn)動(dòng)蕩年代交織在門第、權(quán)力與金錢中的中國(guó)社會(huì)史。它既有浪漫凄美的愛(ài)情、家族的勾心斗角、人性的冷與暖，也有當(dāng)時(shí)政治的相互傾軋、豪門貴族的腐朽沒(méi)落生活，更有對(duì)社會(huì)、人生認(rèn)識(shí)的盡力開掘，小說(shuō)充溢著一種道德理想，以及這種理想被現(xiàn)實(shí)擊碎后的無(wú)奈與感慨�！督鸱凼兰摇啡珪�112回，穿插金家20多個(gè)人物的生活故事，色彩瑰麗，散而不亂。故事情節(jié)輕松熱鬧，情調(diào)傷

編程語(yǔ)言是數(shù)據(jù)科學(xué)最重要的工具,編程不是目的,編程是為數(shù)據(jù)科學(xué)服務(wù)。我們希望通過(guò)處理數(shù)據(jù)來(lái)學(xué)習(xí)編程語(yǔ)言,本書以目標(biāo)導(dǎo)向的編程訓(xùn)練方式,引導(dǎo)讀者在使用軟件完成任務(wù)過(guò)程中學(xué)會(huì)編程。當(dāng)然,我們的目標(biāo)是數(shù)據(jù)分析而不是諸如漫游、動(dòng)畫、生成網(wǎng)頁(yè)等其他實(shí)踐,因此,這里的訓(xùn)練內(nèi)容也是基于數(shù)據(jù)處理及相關(guān)畫圖的需要。我們的訓(xùn)練是從簡(jiǎn)單的數(shù)字及邏輯運(yùn)算、線性代數(shù)運(yùn)算到機(jī)器學(xué)習(xí)模型擬合的由簡(jiǎn)入繁、循序漸進(jìn)的過(guò)程。本書為沒(méi)有專門學(xué)過(guò)計(jì)算機(jī)軟件編程又要經(jīng)常做數(shù)據(jù)分析的讀者所編寫,讓人們學(xué)會(huì)用Python編程處理各種數(shù)據(jù)課題

《團(tuán)體心理治療》首次出版于1977年，經(jīng)過(guò)40年的精心打磨、升級(jí)換版，已成為團(tuán)體心理治療領(lǐng)域極其重要的著作。本書充分闡釋了團(tuán)體過(guò)程的基本議題和關(guān)鍵概念，并為團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)者如何在各類團(tuán)體工作中運(yùn)用這些概念提供了詳盡的指導(dǎo)。全書共3部分11章。第一部分（1~4章）介紹了團(tuán)體工作中的基本議題，如團(tuán)體工作的多元文化視角、團(tuán)體工作者的角色、團(tuán)體協(xié)同領(lǐng)導(dǎo)模式、團(tuán)體中的倫理規(guī)范和法律問(wèn)題以及團(tuán)體咨詢的理論和技術(shù)等；第二部分（5~9章）探討了不同階段的團(tuán)體過(guò)程，從團(tuán)體的組建、初始階段、過(guò)渡階段、工作階段到結(jié)束階段；

清華大學(xué)朱旭峰教授的《改革開放與當(dāng)代中國(guó)智庫(kù)》一書立足于中國(guó)改革開放40年，系統(tǒng)審視了中國(guó)智庫(kù)在改革開放過(guò)程中的發(fā)展歷程和現(xiàn)實(shí)作用，并深入分析了新時(shí)代多元化的中國(guó)智庫(kù)體系及智庫(kù)運(yùn)行體系中的新主體，以期全面認(rèn)識(shí)中國(guó)特色新型智庫(kù)的現(xiàn)狀、問(wèn)題及未來(lái)的發(fā)展方向。本書提出了新時(shí)代中國(guó)智庫(kù)建設(shè)的十大關(guān)鍵詞，即專業(yè)、影響、獨(dú)立、創(chuàng)新、務(wù)實(shí)、競(jìng)爭(zhēng)、合作、激勵(lì)、監(jiān)督、國(guó)際化，對(duì)于建設(shè)中國(guó)特色新型智庫(kù)具有重要的啟發(fā)意義。

本書是數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)和算法分析領(lǐng)域的教材。全書以C++作為具體的實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言，介紹了表、棧、隊(duì)列、樹、哈希表、優(yōu)先隊(duì)列、排序、不相交集算法、圖論算法、算法分析、算法設(shè)計(jì)、攤還分析、查找樹算法、后綴數(shù)組、后綴樹、k-d樹、配對(duì)堆等內(nèi)容。本書把算法分析和C++程序的開發(fā)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，深入剖析每種算法，內(nèi)容縝密嚴(yán)謹(jǐn)，還詳細(xì)講解了精心構(gòu)建程序的方法。 本書可作為高等院校計(jì)算機(jī)相關(guān)專業(yè)的教學(xué)用書或參考用書，也可供計(jì)算機(jī)領(lǐng)域的工程技術(shù)人員參考