本書(shū)主要描寫(xiě)的是北宋末年，以宋江為首的一百零八條好漢在山東梁山泊聚義并起義的故事。本書(shū)的內(nèi)容構(gòu)成可以分為兩大部分。前一部分寫(xiě)農(nóng)民起義的發(fā)生和發(fā)展，后一部分寫(xiě)受招安、征遼、征田虎、征王慶、征方臘等。全書(shū)揭露了封建社會(huì)的黑暗、腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡，熱情歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，塑造了一大批梁山好漢的光輝形象，形象地揭示了封建社會(huì)“官逼民反”的客觀真理和農(nóng)民起義失敗的內(nèi)在原因。

本書(shū)是在同一家投行效力時(shí)間最長(zhǎng)的美國(guó)投行家——摩根士丹利分析師詹姆斯·A.朗德的40年職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)分享，從職業(yè)生涯規(guī)劃、客戶關(guān)系管理、做卓越的領(lǐng)導(dǎo)者三個(gè)角度，分享了作者自我管理、客戶管理、團(tuán)隊(duì)管理的寶貴經(jīng)驗(yàn)。朗德每年都會(huì)做大約50場(chǎng)演講，內(nèi)容涵蓋投行人士的情商和軟技能的提升。他的演講在華爾街金融圈和美國(guó)眾多高校廣受歡迎。在摩根士丹利，他作為投行家的生涯已經(jīng)成為一代傳奇。

本書(shū)為古典學(xué)術(shù)、思想研究集。潘雨廷先生乃一代國(guó)學(xué)大師，隨著其作品今年經(jīng)由張文江先生整理，陸續(xù)出版，潘先生的影響日隆。本書(shū)內(nèi)容分為兩部分�！断惹毓偶�選輯釋義》于先秦典籍中，選擇各派梳理整體學(xué)術(shù)脈絡(luò)、判斷別派思想之文章，加以評(píng)釋，先秦思想圖景清晰可見(jiàn)；《二觀二玩齋易說(shuō)》匯聚論說(shuō)易道之文，以象數(shù)貫通上下，是潘先生的讀易心得，也是其讀易之大成。

本書(shū)從工程實(shí)際出發(fā)，采用試驗(yàn)、數(shù)值模擬及理論分析方法，對(duì)低溫環(huán)境下鋼混凝土組合結(jié)構(gòu)構(gòu)件破壞機(jī)理、力學(xué)性能進(jìn)行深入研究，闡述了低溫環(huán)境對(duì)鋼混凝土組合結(jié)構(gòu)構(gòu)件力學(xué)性能作用影響規(guī)律及關(guān)鍵影響參數(shù)。

我們經(jīng)常能見(jiàn)到這樣的銷售人員，剛加上好友就發(fā)一堆產(chǎn)品資料給你，或者邀請(qǐng)你去參加他們的事業(yè)說(shuō)明會(huì)，遇到這種情況，你是什么反應(yīng)呢？換位思考一下，如果你是一個(gè)銷售員，你會(huì)不會(huì)這么做呢？ 當(dāng)我們只以銷售人員的角色急切地想找到并成交潛在客戶的時(shí)候，或許會(huì)偶爾實(shí)現(xiàn)業(yè)績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)，但持續(xù)增長(zhǎng)一定會(huì)面臨問(wèn)題，因?yàn)槲覀儾�沒(méi)有掌握拓客的本質(zhì)。銷售冠軍出身的作者邦尼，深知銷售之難，在本書(shū)中，她解析了拓客難的真正原因，并結(jié)合多年實(shí)戰(zhàn)和教練經(jīng)驗(yàn)，從目標(biāo)客群定位、活動(dòng)拓客的方式、發(fā)現(xiàn)更多客戶的能力、有效的邀約和拜訪方法等多個(gè)維

本書(shū)分為心內(nèi)、心外兩篇，共介紹心血管疾病診治的精彩案例46例。通過(guò)病例報(bào)道、診斷思路、病例討論及經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的形式記錄臨床經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，每個(gè)病例除了配有精美的圖片外，還附有相關(guān)的視頻，掃描二維碼即可觀看，形式新穎，內(nèi)容豐富，貼近臨床，結(jié)合心血管領(lǐng)域的**進(jìn)展，條理清晰，重點(diǎn)突出。

本書(shū)一方面將宋明儒學(xué)感應(yīng)思想與先秦兩漢的感應(yīng)思想作縱向比較，另一方面將其與西方近代哲學(xué)一科學(xué)以因果關(guān)系為核心的世界圖式作橫向比較，確立了宋明儒學(xué)感應(yīng)思想的大致坐標(biāo)。在此基礎(chǔ)上對(duì)宋明儒學(xué)主要思想家的感應(yīng)思想進(jìn)行梳理、歸類，按照感應(yīng)思想自身發(fā)展的理路，從氣之感應(yīng)、心之感應(yīng)以及良知感應(yīng)三個(gè)大的方面展開(kāi)。在以三大板塊來(lái)對(duì)感應(yīng)思想作“共性”分析的同時(shí)，也極力考察不同思想家關(guān)于感應(yīng)思想的“個(gè)性”認(rèn)識(shí)，顯示感應(yīng)思想在宋明儒學(xué)內(nèi)部的發(fā)展和演變。

21世紀(jì)以來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等通訊和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)空間成為了人類生存的第五空間。通訊和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)一步促進(jìn)跨境經(jīng)貿(mào)活動(dòng)的自由化和便利化。法治化治理是網(wǎng)絡(luò)空間管理模式的高級(jí)形態(tài)。作為負(fù)責(zé)任的大國(guó)，我國(guó)應(yīng)從國(guó)際法、國(guó)內(nèi)法層面加速推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)空間人類命運(yùn)共同體建設(shè)�；�于此，本書(shū)將從網(wǎng)絡(luò)空間最新實(shí)踐出發(fā)，以國(guó)際法和國(guó)內(nèi)法為立足點(diǎn)，解構(gòu)未來(lái)的網(wǎng)絡(luò)空間治理機(jī)制。本書(shū)認(rèn)為，在國(guó)際法層面，國(guó)際社會(huì)應(yīng)重視數(shù)據(jù)主權(quán)的基礎(chǔ)性地位，并從數(shù)字貿(mào)易、數(shù)據(jù)跨境流動(dòng)、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)海外投資、信息流動(dòng)的人權(quán)保護(hù)等層

西方主要大國(guó)的崛起，都會(huì)伴隨著大規(guī)模的融資需求。在這一過(guò)程中，資本市場(chǎng)逐漸形成并發(fā)展起來(lái)。資本市場(chǎng)融資成為除稅收以外，政府融資的最主要手段。本書(shū)站在歷史學(xué)和金融學(xué)的視角，梳理了西方主要發(fā)達(dá)國(guó)家資本市場(chǎng)的起源和發(fā)展，研究了資本市場(chǎng)在各國(guó)崛起和發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮的重要作用，并對(duì)各國(guó)資本市場(chǎng)的歷史演變進(jìn)行了一定程度的比較分析，也力圖探討國(guó)家和政府在資本市場(chǎng)興起過(guò)程中所扮演的關(guān)鍵角色。

資本邏輯是現(xiàn)代資本主義世界的主導(dǎo)邏輯。結(jié)構(gòu)是資本邏輯的基礎(chǔ)性問(wèn)題。學(xué)界對(duì)資本邏輯本身特別是其結(jié)構(gòu)研究尚不充分。書(shū)稿以資本邏輯的結(jié)構(gòu)及其當(dāng)代嬗變?yōu)檠芯恐黝}，嘗試作出符合馬克思主義原則和精神的哲學(xué)闡釋。書(shū)稿綜合運(yùn)用結(jié)構(gòu)分析法、矛盾分析法等方法，著力探討資本邏輯的層次、類型和內(nèi)部關(guān)系以深入把握其系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，并從資本一般和特殊雙重視角分析資本邏輯結(jié)構(gòu)在當(dāng)代發(fā)生的主要變化。書(shū)稿提出，資本邏輯由形成、擴(kuò)張與揚(yáng)棄的總邏輯，價(jià)值增殖的核心邏輯，創(chuàng)造-摧毀文明的基本邏輯和諸相反相成的具體邏輯這四個(gè)有機(jī)聯(lián)系的層次構(gòu)成