在《白》中，*典型的人物是幫拉麗矯正有自閉傾向的孩子上善的楊老太。她由于幼年不幸導(dǎo)致成年后沒(méi)有結(jié)婚也無(wú)孩子，但是由于從事特校老師這個(gè)特殊職業(yè)，讓她能夠正視自己內(nèi)心的陰影，并且力所能及地把愛(ài)給予更弱小的人�！栋导病贰秾づ�》等作品以女性的視角，表現(xiàn)了家庭破碎、被拐賣(mài)、狠褻幼女、感情背叛等生活中的無(wú)奈、不幸?guī)Ыo女性的傷痕，反映了受傷害女性的苦痛和糾葛，然而這些苦難中的女性始終保持著對(duì)美好未來(lái)的向往，不管她們做出的選擇如何荒唐。

《6號(hào)哨位》以邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn)為北京，講述了八一勛章獲得者韋昌進(jìn)的光輝戰(zhàn)斗經(jīng)歷。在創(chuàng)作過(guò)程中，為獲得*手資料，王昆多方求證，勾連點(diǎn)面，從心理描寫(xiě)到人物經(jīng)歷再到戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)，盡可能還原了當(dāng)時(shí)的歷史場(chǎng)景，生動(dòng)刻畫(huà)了一個(gè)戰(zhàn)斗英雄的成長(zhǎng)軌跡。

師為畫(huà)己者容，生為己畫(huà)者慧。本書(shū)以發(fā)生在教室中的故事為基礎(chǔ)，以學(xué)生給老師所畫(huà)的畫(huà)像為引子，記錄了學(xué)校教育中發(fā)生的各種故事。本書(shū)特點(diǎn)如下：1.形式新型：學(xué)生的畫(huà)作內(nèi)容皆為課堂上發(fā)生的趣事，老師則以畫(huà)作內(nèi)容為引子真實(shí)地記錄與之相關(guān)的教育故事，探索教育的真諦；2.精神可嘉：學(xué)生立志為老師畫(huà)1000幅畫(huà)，老師決心為學(xué)生換1000套衣服，并相互陪伴，以日記形式記錄了班級(jí)教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴；3.教育價(jià)值：呈現(xiàn)了一種新型的師生關(guān)系。

作為新中國(guó)同齡人，作者以自傳形式生動(dòng)講述了自己在黨和國(guó)家的培養(yǎng)下，如何從一個(gè)貧苦漁民子弟成長(zhǎng)為中國(guó)科學(xué)院高科技研究人才，留學(xué)歸國(guó)后成為政府部門(mén)高科技領(lǐng)域管理干部，被推薦進(jìn)入聯(lián)合國(guó)組織，一步步成長(zhǎng)為聯(lián)合國(guó)副秘書(shū)長(zhǎng)級(jí)高級(jí)官員的故事。作者的不凡經(jīng)歷折射出新中國(guó)成立70周年，特別是改革開(kāi)放40年中國(guó)發(fā)生的巨大變化，以及中國(guó)進(jìn)入國(guó)際舞臺(tái)并參與全球治理的曲折進(jìn)程。在不斷的變化中不變的是作者深厚的家國(guó)天下情懷。作者以在聯(lián)合國(guó)組織25年工作的豐富實(shí)踐，講述如何進(jìn)入國(guó)際組織，如何成為國(guó)際高級(jí)公務(wù)員。這是中國(guó)參與全

二十世紀(jì)初，包含著建筑、雕塑、繪畫(huà)、音樂(lè)、詩(shī)歌等內(nèi)容的大美術(shù)觀念傳入中國(guó)。代表儒家文明的傳統(tǒng)繪畫(huà)每每伴隨著傳統(tǒng)主義的復(fù)興而繁榮發(fā)展，但其背后的一套理學(xué)修身系統(tǒng)已然不明確。只有將畫(huà)視作文化、學(xué)術(shù)之公器，重新審視中國(guó)畫(huà)修身的轉(zhuǎn)向，才能真切感受到深刻的文化焦慮。因此，進(jìn)入美術(shù)時(shí)代，面對(duì)中國(guó)畫(huà)時(shí)不禁有三問(wèn)：1.美術(shù)的意義是什么？2.中國(guó)畫(huà)是怎樣成為傳統(tǒng)與民族文化代言人的？3.現(xiàn)代寫(xiě)生觀如何影響著中國(guó)畫(huà)？本書(shū)以三個(gè)章節(jié)，對(duì)這三個(gè)問(wèn)題逐一進(jìn)行了回應(yīng)。

市場(chǎng)變化莫測(cè)，而你的公司不夠快，怎么辦？ 傳統(tǒng)的等級(jí)組織已經(jīng)跟不上時(shí)代，各種新型組織形式正在出現(xiàn)，比如合弄制、敏捷型、網(wǎng)絡(luò)型、平臺(tái)型、無(wú)邊界組織等，但領(lǐng)導(dǎo)者真正需要知道的是，什么才是有效的。如何讓一個(gè)組織既能及時(shí)應(yīng)對(duì)快速變化的市場(chǎng)，又能創(chuàng)造更多價(jià)值？面對(duì)持續(xù)性的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)，企業(yè)該如何革新自己的組織架構(gòu)？ 那些有遠(yuǎn)見(jiàn)、發(fā)展迅猛的大型企業(yè)，諸如美國(guó)的亞馬遜、臉書(shū)和谷歌，中國(guó)的阿里巴巴、華為和騰訊，歐洲的Supercell），為了適應(yīng)當(dāng)下的競(jìng)爭(zhēng)新形勢(shì)，正進(jìn)行自我重塑：掙脫過(guò)往束縛，迅速回應(yīng)市場(chǎng)機(jī)遇，優(yōu)

《格局》是吳軍博士繼《見(jiàn)識(shí)》《態(tài)度》后第三部人生進(jìn)階作品。 對(duì)大多數(shù)人來(lái)講，獲得偶然的成功并不難，難的是逐漸讓成功從偶然變成必然。有些人滿足于自己某件事做得快、做得漂亮，而大格局的人追求的則是重復(fù)的成功和可疊加式的進(jìn)步。 在本書(shū)中，吳軍博士為你總結(jié)了提升格局的五個(gè)維度：位置、方向、方法、步伐和節(jié)奏。任何人，不論起點(diǎn)高低，只要能認(rèn)清自己的位置，找準(zhǔn)方向，用正確的方法做事，提高進(jìn)步的速度，同時(shí)把握好節(jié)奏，幾年后就會(huì)看到一個(gè)格局比今天大很多的自己，一個(gè)讓自己感到不枉此生的自己。

本書(shū)是歷史學(xué)家呂思勉先生所寫(xiě)的惟一一部通俗性史學(xué)作品。作者從多個(gè)角度，對(duì)三國(guó)史上出現(xiàn)的人物、事件、戰(zhàn)爭(zhēng)等問(wèn)題進(jìn)行了深入的分析，并提出了許多獨(dú)特而深入的見(jiàn)解。本書(shū)在收錄《三國(guó)史話》和呂思勉先生有關(guān)三國(guó)歷史札記的同時(shí)，還增補(bǔ)其著作《秦漢史》的部分章節(jié)，以便充分體現(xiàn)呂思勉先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)風(fēng)格。

本書(shū)系統(tǒng)回顧和總結(jié)了社會(huì)史研究的國(guó)內(nèi)外源流和現(xiàn)狀，特別是2010年以來(lái)中國(guó)當(dāng)代社會(huì)史研究異軍突起的背景和態(tài)勢(shì)；以中華人民共和國(guó)社會(huì)史為例，闡釋了中國(guó)當(dāng)代社會(huì)史的研究對(duì)象、學(xué)科定位、研究架構(gòu)、主題主線和分期；介紹了中國(guó)當(dāng)代社會(huì)史的研究方法、資料特點(diǎn)，以及國(guó)外學(xué)者相關(guān)研究的借鑒意義。 本書(shū)主體是2012年立項(xiàng)的國(guó)家社科基金重點(diǎn)課題《中國(guó)當(dāng)代社會(huì)史的理論與方法研究》的項(xiàng)目成果，從一定意義上說(shuō)是中國(guó)當(dāng)代社會(huì)史理論的拓荒之作，特別是其中對(duì)中華人民共和國(guó)社會(huì)史的解讀，不但在中國(guó)當(dāng)代社會(huì)史學(xué)界獨(dú)樹(shù)一幟，具有重

從平凡到卓越，追尋生命的真諦；以己為師，做*好的自己；卓越管理者的成長(zhǎng)之道；從平凡到卓越的六大能力；從平凡到卓越屬于*個(gè)人；生命是一場(chǎng)感召。任何人都可以成就*好的自己，很多人之所以平庸，往往只是因?yàn)樗麄儗?duì)自己不夠了解。一個(gè)充分了解自己的人，必定對(duì)自身存在的不足很敏感，便一定會(huì)盡其所能完善自己，使自己變得愈加完美。翻開(kāi)本書(shū)，很多問(wèn)題都能迎刃而解，你就能不斷超越自我，成為一個(gè)出類(lèi)拔萃的成功人士。