這是一本可以正反閱讀的繪本，主角分別是好運(yùn)先生和倒霉先生。好運(yùn)先生和倒霉先生是住在一棟公寓里的鄰居，但兩人并不相識(shí)。好運(yùn)先生是一位愛整潔、有條理，生活處處順心的人；相反，倒霉先生卻是個(gè)邋遢隨意，事事不順的倒霉蛋。他們在同一時(shí)間不約而同地選擇去同一座小島度假。一路上，兩人雖沒有直接接觸，但"命運(yùn)女神”卻讓他們產(chǎn)生了千絲萬縷的聯(lián)系……書中包含上千處細(xì)節(jié)，角角落落布滿的線索不僅編織出一張命運(yùn)的大網(wǎng)，將好運(yùn)先生、倒霉先生，以及其他許多人的命運(yùn)網(wǎng)羅到了一起。本書用有趣的故事，為孩子傳遞出豐富的人生哲理。

醫(yī)學(xué)與健康史領(lǐng)域的研究近年來進(jìn)展迅速。約翰·伯納姆在本書中把醫(yī)學(xué)史介紹給了對該領(lǐng)域比較生疏的讀者。他讓我們一窺堂奧的這個(gè)領(lǐng)域，一度只有醫(yī)生們縱筆馳騁，而在今天，它不僅吸引著一般的歷史學(xué)家，也吸引著決策者和各種類型的醫(yī)務(wù)工作者。 醫(yī)學(xué)史的魅力在于歷史本身固有的戲劇性，醫(yī)學(xué)化勢力與去醫(yī)學(xué)化勢力之間持續(xù)的較量，尤其涉及如下五個(gè)方面：所有時(shí)間、所有地點(diǎn)的治療者，從作法的巫師到技術(shù)專家；各個(gè)時(shí)代、各種文化中的病人；種種疾病，從魔鬼附身到每半小時(shí)擴(kuò)大一英寸的可怕感染，還有不易察覺的環(huán)境毒害；新思想的發(fā)現(xiàn)與傳

《百工里的人類學(xué)家》并不是一本嚴(yán)肅的人類學(xué)理論書籍，而是作者基于個(gè)人的教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷，通過整理與設(shè)計(jì)師、民宿經(jīng)營者、舞者、獨(dú)立書店老板、廚師等形形色色的人進(jìn)行對談與交流的內(nèi)容而編寫的一本題材新穎、內(nèi)容豐富、生動(dòng)有趣的生活文化普及讀物。 書中基于大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來這一背景，提出“人”比數(shù)據(jù)更加重要的觀點(diǎn)。作者認(rèn)為，在擁抱大數(shù)據(jù)的同時(shí)，我們更需要利用人類學(xué)知識(shí)對其進(jìn)行解讀，并進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了人類學(xué)方法在社會(huì)創(chuàng)新實(shí)踐中的重要價(jià)值。作者希望可以通過人類學(xué)的大眾化及其在更多領(lǐng)域中的應(yīng)用，推動(dòng)社會(huì)向更好的方向

運(yùn)用好?AI工具，借此我們就可以輕松寫出高質(zhì)量文章，做出高質(zhì)量視頻，甚至直播也可以借此輕松變現(xiàn)。在本書中，筆者重點(diǎn)講解了13款人工智能應(yīng)用在新媒體變現(xiàn)中的技巧和方法。本書共分為8章，分別講解了常見的人工智能以及人工智能影響下的廣告流量變現(xiàn)、商業(yè)合作變現(xiàn)、直播變現(xiàn)、私域變現(xiàn)和IP變現(xiàn)等。此外，本書還對未來的人工智能與新媒體變現(xiàn)做了趨勢分析。 本書適合寫作、視頻、直播類新媒體從業(yè)人員以及相關(guān)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)參考使用。

對于一位開始碩士或博士學(xué)位歷程的研究生而言，未來是在某個(gè)帶有一定未知特性的學(xué)術(shù)領(lǐng)域中進(jìn)行的，更復(fù)雜，更有不確定性。什么理念對成功完成學(xué)業(yè)是有幫助的？什么是讀研過程中較關(guān)鍵的環(huán)節(jié)？研究生遇到煩惱和曲折如何應(yīng)對？很多研究生生涯的過來者，在回顧自己的學(xué)習(xí)和研究歷程時(shí)會(huì)提到一些帶有共性的重要理念。一些研究生導(dǎo)師在對研究生的輔導(dǎo)報(bào)告和開學(xué)講座上也會(huì)提到一些帶有共性的重要思想。對于這些思想理念，研究生新入學(xué)時(shí)了解與不了解，是會(huì)產(chǎn)生差別的。 作者自己曾是生物化學(xué)與分子生物學(xué)領(lǐng)域的研究生，后來作為導(dǎo)師指導(dǎo)過數(shù)十

為推進(jìn)哲學(xué)學(xué)科的建設(shè)，促進(jìn)海內(nèi)外哲學(xué)界的學(xué)術(shù)交流，北京大學(xué)哲學(xué)系創(chuàng)辦面向全國以及整個(gè)華語世界的哲學(xué)學(xué)術(shù)出版物“哲學(xué)門”系列，每輯內(nèi)容分別涉及哲學(xué)八個(gè)分支學(xué)科，并多有前沿研究成果刊出。 本輯論壇主題為“湛甘泉與明代儒學(xué)”，由張學(xué)智《論湛若水的“隨處體認(rèn)天理”》、劉增光《湛甘泉<洪范>學(xué)的內(nèi)在義理及其政治意蘊(yùn)》等六篇主題論文組成，圍繞主題“湛甘泉與明代儒學(xué)”展開論述；論文部分有李佳欣《假設(shè)而非事實(shí)：<論不平等的起因與基礎(chǔ)>第一部分的盧梭方法》甘從營《論對海德格爾存在-神-邏輯學(xué)的解釋模式》、馬彪《康

路翎是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上極具才華而又富爭議的重要作家，貢獻(xiàn)有《財(cái)主底兒女們》《饑餓的郭素娥》等眾多優(yōu)秀作品。本書嘗試全面把握路翎創(chuàng)作歷程和各時(shí)期相關(guān)研究成果，探究作家生平與作品間的復(fù)雜聯(lián)系，并探討時(shí)代語境與作家活動(dòng)時(shí)空的關(guān)聯(lián)。以“落后書寫”為核心論題，作者擺脫了“進(jìn)步/落后”“現(xiàn)實(shí)主義/現(xiàn)代主義”“集體/個(gè)人”等二元對立的論述框架，認(rèn)為此疆彼界之間的“斜線地帶”才是路翎創(chuàng)作所坐落的真實(shí)位置。路翎具有濃烈的創(chuàng)作個(gè)性，致力于描寫“痛苦”“歡樂”“追求”與“夢想”，他關(guān)注青年知識(shí)分子在大時(shí)代里的追尋與

歐麗娟教授以臺(tái)大公開課紅樓夢得到廣大紅迷的喜愛，本系列為歐麗娟教授一百七十多講的紅樓夢公開課逐字整理稿，本書為第三卷，內(nèi)容為賈府四春——元春、迎春、探春和惜春的人物細(xì)讀。

正念（mindfulness）指來自有意的、此時(shí)此刻的、不評判的注意所帶來的覺察，最初是從佛教冥想中提煉出來的，是一種源于東方文化的心性修煉方法，后來匯入了現(xiàn)代心理學(xué)、心身醫(yī)學(xué)的因素，基于符合科學(xué)范式的實(shí)證研究結(jié)論，形成了具有廣泛應(yīng)用價(jià)值的心理健康促進(jìn)技術(shù)，掀起了全球性的學(xué)習(xí)熱潮。 正念主要包括兩個(gè)要點(diǎn)，一是對當(dāng)下身心現(xiàn)象的覺察，二是接納所覺察到的身心現(xiàn)象、感受，即允許它們的存在，不去改變。研究顯示，正念干預(yù)能夠顯著緩解焦慮和抑郁癥狀。本書從介紹情緒困擾的病理學(xué)模型及相關(guān)干預(yù)手段入手，逐步講解緩

本書是在傳媒技術(shù)迅速發(fā)展、新聞業(yè)不斷變化的背景下編寫的一本應(yīng)用型本科院校新聞傳播學(xué)類專業(yè)教材。本書立足于中國新聞傳播話語空間，結(jié)合新聞采寫理念的變化、傳媒技術(shù)的革新、傳媒經(jīng)營管理的重組等諸多因素，著重為廣大新聞傳播學(xué)學(xué)子及業(yè)界相關(guān)人士提供新聞采寫理念，以便在全媒體語境下，講好中國故事，傳播好中國聲音。本書注重全媒體的技術(shù)背景，歸納了全媒體記者應(yīng)該具備的職業(yè)素養(yǎng)及相關(guān)技術(shù)理念，這也是本書的創(chuàng)新點(diǎn)。本書以全媒體背景作為邏輯線索，從采訪與寫作的角度，講解了全媒體語境下新聞采寫的技巧。本書可作為高等院校