榮格認(rèn)為，我們每個人內(nèi)心深處或者無意識中的內(nèi)容，總是與遠古的神話遙相呼應(yīng)。在《英雄與母親》中，榮格借用諸多神話傳說與考古資料，以及原始文化的圖畫，來確認(rèn)這種特殊的心理聯(lián)結(jié)，為其集體無意識與原型理論做論證。相比于弗洛伊德，榮格更加注重象征背后的原型意象及其表達，并從文化的視野來擴展對力比多概念的理解，發(fā)掘英雄與母親古老意象背后的精神分析內(nèi)涵。因此，本書成為了榮格與弗洛伊德分道揚鑣的開端，也為榮格分析心理學(xué)的發(fā)展做了充分的鋪墊。
《存在：精神病學(xué)和心理學(xué)的新方向》是由“美國存在心理學(xué)之父”羅洛·梅與另外兩位存在心理學(xué)先驅(qū)者安杰爾和艾倫伯格合作主編的一本譯文集。該書首次向英語世界特別是美國系統(tǒng)地介紹了歐洲的存在心理學(xué)思想，主張存在主義是精神病學(xué)和心理學(xué)的新方向，因而被譽為美國存在心理學(xué)的“圣經(jīng)”。本書為精神分析和心理治療開啟了一種新維度。這是終極問題的維度，關(guān)于人之本質(zhì)及其在整體或現(xiàn)實中的地位問題的維度�！Ａ_·蒂利�！洞嬖冢壕癫W(xué)和心理學(xué)的新方向》簡直就是當(dāng)前以英語論述存在分析的主要著作�！秱�體心理學(xué)雜志》對困惑
《自由與命運》一書是羅洛·梅于1981年出版的其晚年的主要代表作之一。羅洛．梅以存在哲學(xué)為理論基礎(chǔ)，以其豐富的心理治療實踐為依據(jù)，以一個藝術(shù)家的富有想象力的深刻思考，引經(jīng)據(jù)典地分析了西方社會關(guān)于自由和命運的歷史發(fā)展及其思想內(nèi)涵，并結(jié)合20世紀(jì)80年代之前美國社會的現(xiàn)實，深入淺出地剖析了美國社會和現(xiàn)代人的精神生活。其中不乏給人帶來深刻思想啟示的經(jīng)典語句�？梢哉f，這是一部讀來發(fā)人深省、讓人禁不住掩卷長思的人生啟迪之書。特別具有啟發(fā)性，甚至令人稱奇的是，梅博士對神秘事物抱持尊重態(tài)度。貫穿全書，能讓人看
本書為德國著名心理學(xué)家、格式塔治療之父弗雷德里克·皮爾斯的一部獨特的自傳，首次出版于1969年12月。書中，作者應(yīng)用了他聚焦于覺察的理論，寫下了“所有想要寫下的任何東西”，集反思、回憶、理論、詩句和討論于一體，充滿了作者對自己過往生活與當(dāng)下狀態(tài)的審視與剖析。本書文體特別，部分采用了詩歌體裁，充滿了文字游戲，有時候卻又是理論化的；寫作風(fēng)格活潑，非常自然，極具個人特色。這些風(fēng)格獨特的文字，既展示了皮爾斯格式塔治療的形成與發(fā)展，也讓我們感嘆于這一療法的驚人效果。本書有助于我國心理學(xué)專業(yè)人員了解皮爾斯的
本書為德國心理學(xué)家、格式塔治療之父弗雷德里克·皮爾斯的第一部著作，1942年初次出版于南非，1947年在英國再版。在本書中，皮爾斯修正、擴展了他關(guān)于口腔阻抗的論文，在某些方面強烈地批判了精神分析，并且創(chuàng)造性地整合了弗洛伊德的精神分析、弗里德倫德爾的分化思想、史末資的整體論、賴希的思想、有機體的理論、格式塔心理學(xué)、韋特海默和勒溫的場理論、現(xiàn)象學(xué)、存在主義的思想，以及其他原創(chuàng)思想。書中諸多洞見日后成為格式塔治療的核心思想。全書分三個部分：前兩部分用于理論討論，分別涉及整體論和精神分析，以及精神的新陳
本書作者馬斯洛不僅對人性本質(zhì)和人類潛能的可能性進行了開創(chuàng)性的探索，闡述需求層次理論，也暢談人生意義與幸福、教育與學(xué)習(xí)、愛與激情、工作與享樂、創(chuàng)造力與刻板思維、情緒與心理健康等關(guān)于人性諸多重要的問題，都給出了自己的思考。
本書是“人本主義心理學(xué)之父”、當(dāng)代最偉大的心理學(xué)家之一馬斯洛最重要的著作之一。在書中，他提出了許多精彩的理論，包括人本主義心理學(xué)科學(xué)觀的理論、需要層次理論、自我實現(xiàn)理論、元動機理論、心理治療理論、高峰體驗理論等。需要層次理論是馬斯洛心理學(xué)中影響最大的理論之一，至今仍在多個學(xué)科領(lǐng)域和實際工作中產(chǎn)生著巨大的影響。本書是對1954年初版的修訂，對出版16年的經(jīng)驗做了系統(tǒng)的思考、深入的總結(jié)和全面的提升。馬斯洛心理學(xué)是人類了解自己過程中的一座里程碑�！都~約時報》《動機與人格》被公認(rèn)為20世紀(jì)50年代心
本書介紹了拉康的主體性理論。在后結(jié)構(gòu)主義思想家宣布主體死亡的浪潮中，作者逆流而上，探討了作為一個主體誕生的意義，帶領(lǐng)讀者一步步進入拉康的概念體系，解釋了一個人如何成為主體導(dǎo)致精神病。本書清晰地引導(dǎo)讀者穿越拉康理論的迷宮，將他者、對象、作為語言結(jié)構(gòu)的無意識、異化與分離、父性隱喻、享樂和性差異等核心概念拆解開來，結(jié)合拉康在臨床上的關(guān)注點來闡述他的理論，提供了迄今為止對拉康作品最平衡、最精密、最有洞察力的見解，特別適合入門者閱讀。
本書首先簡要介紹了推理心理學(xué)的含義、產(chǎn)生和發(fā)展歷史，以及主要的實驗范式，然后從發(fā)展階段、主要內(nèi)容、實驗證據(jù)等方面對西方這一領(lǐng)域具有代表性的心理邏輯理論、心理模型理論、雙重加工理論和條件概率理論進行了較為詳盡的述評，最后從理論和實驗證據(jù)兩個方面論述了本書提出的推理題與推理者的推理知識雙重結(jié)構(gòu)模型。
本書站在客觀、公允的立場來介紹心理學(xué)史，為我們開啟了了解心理學(xué)的奇幻之旅，闡釋心理學(xué)為什么產(chǎn)生和獨立，為什么發(fā)展和演變，以及當(dāng)下心理學(xué)發(fā)展的動態(tài)與前景是什么。另外，配有大量全彩圖示和對知識點的分拆講解，有助于豐富讀者的感官體驗，幫助讀者輕松了解心理學(xué)與日常生活的關(guān)系。
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