第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，非洲國(guó)家紛紛要求獨(dú)立。反殖民民族主義的非洲政治家阿奇基韋、恩克魯瑪、杜波伊斯等不僅要求建設(shè)民族國(guó)家，更主導(dǎo)推動(dòng)一個(gè)沒(méi)有帝國(guó)和霸權(quán)的平等國(guó)際秩序。在此基礎(chǔ)上，出現(xiàn)了三個(gè)方案：自決權(quán)制度化、成立地區(qū)聯(lián)盟和建立國(guó)際新秩序。關(guān)于法律規(guī)范意義上的自決和經(jīng)濟(jì)權(quán)利的自決的爭(zhēng)論穿插其中。本書厘清了每種方案的矛盾所在，以及對(duì)非洲獨(dú)立的貢獻(xiàn)和不足。通過(guò)挖掘新的史料和對(duì)采取新的解讀視角，蓋塔徹提出了一種更復(fù)雜和成熟的國(guó)際秩序變革路徑。對(duì)思考當(dāng)代的國(guó)際政治和經(jīng)濟(jì)正義問(wèn)題有重大貢獻(xiàn)。

迦太基曾經(jīng)是古羅馬帝國(guó)崛起之前地中海的霸主，其經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力遠(yuǎn)在古希臘各城邦之上，控制著該區(qū)域的商業(yè)。古羅馬崛起后，不斷擴(kuò)張，為了統(tǒng)一地中海周邊，和迦太基進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)百余年的布匿戰(zhàn)爭(zhēng)，迦太基在統(tǒng)帥漢尼拔率軍時(shí)期，達(dá)到其軍事的高峰，曾經(jīng)攻入羅馬帝國(guó)的核心區(qū)域亞平寧半島，險(xiǎn)些滅掉羅馬，但羅馬軍隊(duì)最后擊敗了漢尼拔大軍，并且乘勝追擊，攻陷了迦太基都城，這個(gè)輝煌的古國(guó)就這樣終結(jié)了。 突尼斯大學(xué)教授薩米爾·奧納拉，以迦太基城的建立、毀滅、重建為線索，帶我們重返歷史現(xiàn)場(chǎng)，走進(jìn)這座非洲大陸上的偉大城邦，感受它橫跨

布爾戰(zhàn)爭(zhēng)（1899-1902）是現(xiàn)代歷史上最引人深思的戰(zhàn)役之一，它被貼上諸多“標(biāo)簽”：第一次媒體戰(zhàn)、世界大戰(zhàn)的前身、種族隔離的始作俑者。雖然作為超級(jí)大國(guó)的英國(guó)和非洲南部?jī)蓚�(gè)微不足道的布爾共和國(guó)之間存在著巨大的國(guó)力差距，但出人意料的是，英國(guó)為了勝利，消耗了大量物力財(cái)力，甚至不惜發(fā)動(dòng)了針對(duì)平民的恐怖主義活動(dòng)。作者圍繞三個(gè)具有代表性的人物來(lái)探討戰(zhàn)爭(zhēng)，分別是荷蘭律師威廉·萊茲；英國(guó)戰(zhàn)地記者溫斯頓·丘吉爾；年輕的布爾指揮丹尼斯·雷茨。通過(guò)他們?nèi)�人的�?jīng)歷和的故事，本書講述了一段不一樣的南非歷史。

“人類的祖先，過(guò)得比你我想象的更美好！ 在非洲南部喀拉哈里沙漠上，居住著現(xiàn)存人類最古老的布什曼族。然而，當(dāng)今天我們每周得拚命工作40小時(shí)以上，四萬(wàn)年來(lái)，布什曼人只靠采集狩獵15小時(shí)，就能過(guò)著富足、永續(xù)的生活。他們是怎么做到的？又如何逐漸在現(xiàn)代化沖擊下喪失了「原始富足」？ 《原始富足》不僅是生動(dòng)細(xì)膩的民族志，更是發(fā)人省思的民族史詩(shī)。蘇茲曼透過(guò)豐富的田野數(shù)據(jù)，呈現(xiàn)布什曼族理解生命、時(shí)間、土地、食物與社會(huì)關(guān)系的獨(dú)特思維，并詳述布什曼人與西方殖民勢(shì)力、其他少數(shù)民族、金錢經(jīng)濟(jì)及現(xiàn)代國(guó)家體制的沖突，更進(jìn)

本書論述了盧旺達(dá)19世紀(jì)到21世紀(jì)的歷史發(fā)展，尤其側(cè)重于1994年盧旺達(dá)大屠殺前后的歷史。本書是當(dāng)代研究盧旺達(dá)歷史與大屠殺研究的經(jīng)典之作，先后出了7版。本書主要內(nèi)容及章節(jié)為：盧旺達(dá)社會(huì)與殖民統(tǒng)治對(duì)其影響：文化神話的形成（1894—1959），胡圖人共和國(guó)（1959-1990），內(nèi)戰(zhàn)與外部干預(yù)（1990年10月-1991年7月），邁向民主（1991年7月-1992年6月），阿魯沙和平協(xié)定（1992年6月-1993年8月），屠殺紀(jì)（1993年8月4日-1994年4月6日），大屠殺與新戰(zhàn)（1994年4

本書作者是在開(kāi)羅度過(guò)大半生的著名記者,將帶領(lǐng)讀者開(kāi)啟一段針對(duì)這座最古老、最豐富多彩的古城的令人眼花繚亂的文化挖掘,揭開(kāi)這座宏偉城市神秘面紗:它的后街和集市,它的肚皮舞劇院和酒吧,它擁擠的貧民窟和時(shí)尚的沙龍,它無(wú)比豐富的過(guò)去和充滿挑戰(zhàn)的未來(lái)。這座綽號(hào)“勝利者”的城市幾千年來(lái)命運(yùn)多舛,它曾擁有睥睨一切的輝煌,也曾在征服者手中傷痕累累。它不斷自我完善,卻從不肯出賣尊嚴(yán)與靈魂。它無(wú)比古老卻飽含生機(jī),讓我們一同領(lǐng)略這座充滿灰塵和混亂之美的城市。

《美麗之屋：古埃及神話與民俗》以古埃及神話和民俗為主體，通過(guò)古埃及最著名的三個(gè)神系，著重介紹了神話中的眾多神靈。神話部分通過(guò)不同時(shí)期的文獻(xiàn)介紹古埃及著名神靈的信仰起源與發(fā)展演變，其間穿插了泰芙努特的流亡人類的叛變奧西里斯之死荷魯斯與賽特的爭(zhēng)斗巴哈頓的王子等古埃及著名神話故事，全方位地講述古埃及神話的獨(dú)特之處。民俗部分則講述了被神話影響的古埃及世俗生活，覆蓋了國(guó)王、貴族和平民百姓生活中的方方面面，包括古埃及人的職業(yè)體系、節(jié)日慶典、衣食住行、婚喪嫁娶、休閑娛樂(lè)等內(nèi)容。

《生命之宮：古埃及歷史與地理》以古埃及歷史和地理為主體，講述公元前31世紀(jì)到公元前30年期間，古埃及從原始部落聯(lián)盟到古代地中海首屈一指的強(qiáng)大帝國(guó)再到衰落滅亡的全歷程。歷史部分包括了古埃及的統(tǒng)一，古王國(guó)金字塔時(shí)代的發(fā)展，第一中間期的混亂與外敵入侵，轟轟烈烈的驅(qū)逐外敵戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)盛的新王國(guó)崛起，阿赫那頓的宗教改革，與西亞赫梯帝國(guó)的爭(zhēng)霸，面臨亞述、努比亞和波斯人的入侵以及希臘化的托勒密王朝建立。地理部分則著重講述埃及的地理環(huán)境對(duì)古埃及文明的影響，尼羅河、沙漠、綠洲、地中海，無(wú)不深刻影響著古埃及人的行為習(xí)慣

本書貫穿古今，較為完整地展現(xiàn)了突尼斯的歷史畫卷，涉及突尼斯早期柏柏爾文明的形成、迦太基帝國(guó)時(shí)期突尼斯的對(duì)外征服、羅馬統(tǒng)治時(shí)期的突尼斯、汪達(dá)爾和拜占庭統(tǒng)治時(shí)期的突尼斯、阿拉伯人的征服和突尼斯的伊斯蘭化、奧斯曼統(tǒng)治時(shí)期的突尼斯、法國(guó)對(duì)突尼斯的征服及殖民統(tǒng)治、突尼斯民族解放運(yùn)動(dòng)、獨(dú)立之初的探索、現(xiàn)代化建設(shè)的成就與挫折、本?阿里統(tǒng)治時(shí)期、“布瓦吉吉事件”及突尼斯歷史發(fā)展的新篇章等，內(nèi)容豐富，是一部系統(tǒng)全面的突尼斯國(guó)家通史，對(duì)于我國(guó)讀者了解這個(gè)國(guó)家的發(fā)展路徑及非洲阿拉伯區(qū)域的整體面貌有非常有益的幫助。

本書貫穿古今，較為完整地展現(xiàn)了埃及的歷史畫卷，涉及埃及史前文化與文明起源、古埃及統(tǒng)一國(guó)家的發(fā)展、古埃及帝國(guó)的興衰、希臘人統(tǒng)治時(shí)期的埃及、羅馬人統(tǒng)治時(shí)期的埃及、中世紀(jì)埃及的伊斯蘭文明、19世紀(jì)上半期的埃及、19世紀(jì)下半期的埃及、英國(guó)占領(lǐng)與埃及的獨(dú)立、議會(huì)時(shí)代的埃及、納賽爾時(shí)期的埃及、薩達(dá)特時(shí)期的埃及、穆巴拉克時(shí)期及轉(zhuǎn)型中的埃及等，內(nèi)容豐富，是一部系統(tǒng)全面的埃及通史。