《師山先生文集》八卷，《遺文》五卷，元代鄭玉撰。鄭玉（1298—1358），字子美，號師山，治學興趣在《六經(jīng)》，尤其精于《易》與《春秋》。其學以朱熹之學為旨歸，中年和會朱陸，晚年專心朱學。文集較為充分地表達了鄭玉的理學思想和文學主張。鄭玉對朱、陸之學的共性及利弊有深入認識，揭示了理學末流之弊，主張不同學派之間應(yīng)該和睦相處，取長補短。他的理學思想對其文學主張亦有影響，有道學化之嫌。鄭玉的文集對于后人全面了解其思想是很有價值的。

《豫章羅先生文集》是宋代學者羅從彥的詩文集。羅從彥著有《遵堯錄》《春秋解》《詩解》《春秋指歸》《春秋釋例》《語孟師說》《中庸說》《臺衡錄》等著作�！对フ铝_先生文集》包括《經(jīng)解》一卷、《集錄》九卷、《雜著》兩卷、《詩》一卷、《附錄》三卷、《外集》一卷，附《增補》一卷。以《宋集珍本叢刊》影印明馮孜刻本為底本，以元至正二十五年（1365）豫章書院刻本（殘本，配補清抄本）、影印文淵閣《四庫全書》本為校本。校點者為中國人民大學韓星老師。

《北溪先生大全文集》為南宋理學家陳淳的文集匯編，是其學術(shù)專著之外體現(xiàn)其儒學思想、可資研究的重要作品。作為朱熹的得意門生之一，陳淳一方面力圖準確理解和把握朱子的思想精髓，另一方面，又十分注重義理推演和融會貫通，逐步形成了自己的理學思想體系，并在多方面豐富和發(fā)展了朱子的基本理論。除單獨成書的《北溪字義》等著作之外，這些思想都體現(xiàn)在陳淳各類著述之中。陳淳還以傳道受業(yè)為己任，常與同道或后學在書信中就理學問題往還議論辯難。除此之外，陳淳雖不見用于世，但常懷憂國憂民之思，在代人撰寫的奏疏或給地方官員的進言中

《簡讀朱熹》一書匠心獨運，為讀者呈現(xiàn)了一個多元立體的朱熹。本書在肯定朱熹理學宗師這一歷史定位的基礎(chǔ)上，濃墨重彩地介紹了他的經(jīng)濟思想、教育思想、科技思想，以及朱熹思想在海外的傳播情況。內(nèi)容詳贍，為了解和重新認識朱熹提供了第一手資料。

《近思錄備考》十四卷，是日本江戶時代第一本講述、注解類的《近思錄》本土衍生文獻，是以宋代葉采的《近思錄集解》為底本進行的二次注解。本次整理，以日本寬文八年刻本為底本。《近思錄訓蒙輯疏》是一部未完稿，僅有兩卷。該書將中、日、朝三國性理學家的精要論說匯集一處，這既體現(xiàn)了作者宏大的學術(shù)視野，也對研究東亞理學思想傳播有一定價值。本次整理，以日本弘化四年刻本為底本。

本書收《近思錄》研究及仿《近思錄》共三種。1.《近思錄釋疑》，針對朱熹呂祖謙所編《近思錄》及葉采所撰《近思錄集解》，提出很多疑問，并加以解說。2.《近思續(xù)錄》，編者宋秉璿認為朝鮮學者趙光祖、李滉似周敦頤，李珥似二程，金長生似張載，宋時烈若朱熹。他仿照《近思錄》體例，把本國趙、二李、金、宋五先生的言行語錄輯錄在一起，成《近思續(xù)錄》。3.《海東七子近思錄》，也是仿《近思錄》體例，輯錄了朝鮮學者金宏弼、鄭汝昌、趙光祖、李彥迪、李滉、李珥、成渾七為學者的言行錄。由樸泰輔編成。

該書講述南宋著名思想家、文學家陳亮的一生。他致力于恢復中原，改革中興，曾六詣天闕，作《中興五論》，提出一系列富民強國、抗金雪恥的主張；提倡事業(yè)功利有補國計民生的事功之學，與朱熹展開王霸義利之辯；開創(chuàng)永康學派，與金華學派、永嘉學派三足鼎立，在中華學術(shù)史上留下濃墨重彩的一筆，有著卓越的學術(shù)功績。

《易》教即《周易》的教化。作為中國儒家六經(jīng)教化體系的重要組成部分，《易》教除具有儒家教化體系對德性的培養(yǎng)和現(xiàn)世的關(guān)懷外，又因《周易》卜筮其外，哲理其中的特殊性質(zhì)為儒家教化體系提供了形上學依據(jù)。 本書基于前人研究，全景式探究了朱熹《易》教思想，涵蓋淵源、理論基礎(chǔ)、內(nèi)容、工夫?qū)嵺`與影響，并聯(lián)系當今社會問題挖掘其當代價值。這不僅可從教化角度系統(tǒng)化關(guān)照朱熹易學思想、完善儒家《易》教思想體系，也為發(fā)掘儒家《易》教思想的當代價值提供一種新的視角與可能。

以近300位對人類文明有卓越貢獻的古今中外大家為對象，著重擷取與體現(xiàn)其思想精要。叢書作者皆為各領(lǐng)域?qū)W術(shù)前沿學者，他們以淺顯易懂的語言，短短十余萬字，清晰簡練闡述中外大家生平、思想，讓讀者快速讀懂大家。叢書內(nèi)容編排、裝幀設(shè)計到紙張選擇、印刷力爭精益求精，成就視覺欣賞與閱讀體驗于一體的大眾讀物。 楊簡，南宋著名哲學家，心學大師陸九淵高足，世稱慈湖先生。他繼承和發(fā)揚了心學，使心學的基本理念和義理趨于完整和成熟，成為陸九淵到王陽明的重要橋梁。本書講述了楊簡的教學實踐、社會活動、思想精義、學術(shù)貢獻等，期望

王安石，北宋政治家、哲學家、文學家，中國歷史上較有爭議的人物之一。他所主持的熙寧變法，后世褒貶不一，莫衷一是。本書以王安石生平經(jīng)歷為基本線索，介紹了他從政及退隱時期的政治活動、哲學思想和交游情況，分析了他當?shù)胤焦倥c任宰輔時的不同指導思想，由此揭示了王安石變法失敗的根本原因。