本書為作者的博士學(xué)位論文。著力于對新興技術(shù)倫理治理“社會實(shí)驗(yàn)”路徑的實(shí)踐特征、理論基礎(chǔ)以及應(yīng)用維度的人工智能社會實(shí)驗(yàn)倫理治理問題進(jìn)行系統(tǒng)討論，以期為創(chuàng)新型國家建設(shè)背景下創(chuàng)新與治理協(xié)同共生的技術(shù)社會實(shí)驗(yàn)試點(diǎn)工程研究提供前瞻性探索。主要內(nèi)容包括：（1）緒論：實(shí)驗(yàn)與社會；（2）技術(shù)社會實(shí)驗(yàn)的概念界定；（3）基于實(shí)驗(yàn)的新知識社會契約；（4）基于實(shí)驗(yàn)的新知識社會契約；（5）實(shí)驗(yàn)室“范型”的演變研究；（6）人工智能社會實(shí)驗(yàn)的出場；（7）人工智能社會實(shí)驗(yàn)的倫理困境；（8）“有意義的人類控制”視域下人工智能社會

本書從圖書館學(xué)、情報(bào)學(xué)、信息科學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)、語言學(xué)等多學(xué)科、跨學(xué)科視角出發(fā)，綜合定性分析與定量分析研究方法，對大數(shù)據(jù)環(huán)境下數(shù)字人文的理論、數(shù)據(jù)、方法、應(yīng)用等問題進(jìn)行了系統(tǒng)研究。課題組翻閱了大量文獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)目前鮮有系統(tǒng)介紹數(shù)字人文理論、方法與應(yīng)用的著作和教材，本書正是在上述背景下撰寫的。本書的研究內(nèi)容包括以下幾方面：（1）數(shù)字人文理論研究。（2）數(shù)字人文數(shù)據(jù)研究。（3）數(shù)字人文技術(shù)與方法研究。（4）數(shù)字人文應(yīng)用研究。

幾個(gè)世紀(jì)以來的人文研究都以細(xì)讀經(jīng)典為研究方法。以文學(xué)研究為例，在學(xué)科愈加細(xì)分的學(xué)院傳統(tǒng)里，文學(xué)研究可以按照地域、時(shí)段細(xì)分為若干子領(lǐng)域，每個(gè)子領(lǐng)域都有自己的經(jīng)典，要求學(xué)者專注于自己的專業(yè)領(lǐng)域，細(xì)讀那些文學(xué)經(jīng)典。之所以要按照經(jīng)典性對作品進(jìn)行篩選，一個(gè)重要的原因在于作品太多，研究者畢其一生都不能窮盡。此時(shí)，計(jì)算方法在人文領(lǐng)域取得了不可替代的獨(dú)立地位，一種新的人文研究形態(tài)應(yīng)運(yùn)而生，這就是“數(shù)字人文”。數(shù)字人文就像一場風(fēng)暴，正在改變?nèi)宋念I(lǐng)域?qū)W科的研究，數(shù)字人文方法在文學(xué)研究中不斷被應(yīng)用并為文學(xué)研究提供更廣