汕頭海上絲綢之路文化是歷史上汕頭人在海上絲綢之路航行中創(chuàng)造的一種地域文化。它包括汕頭海上絲綢之路物質(zhì)文化，也包括汕頭海上絲綢之路非物質(zhì)文化；它體現(xiàn)為汕頭海洋文化、汕頭華僑文化、汕頭商貿(mào)文化、汕頭港口文化等，以紅頭船文化為代表。汕頭海上絲綢之路文化有其產(chǎn)生發(fā)展的自然地理條件，也有其產(chǎn)生發(fā)展的經(jīng)濟條件和社會歷史條件。汕頭海

本刊以武漢的歷史文化和現(xiàn)實發(fā)展為研究對象，以武漢市及其城市形成發(fā)展所依托的主要區(qū)域為研究空間，刊發(fā)歷史學(xué)、語言學(xué)、文學(xué)、社會學(xué)等研究成果和學(xué)科交叉研究成果。堅持正確的輿論導(dǎo)向，學(xué)術(shù)性、應(yīng)用性、綜合性并重。為武漢市政府和有關(guān)部門的決策、措施提供合理的參考，為提升城市文化軟實力做貢獻，為地方學(xué)、城市學(xué)研究探索創(chuàng)新的理論和方

南宋著名詩人陸游的一生仕少閑多，長期生活在家鄉(xiāng)浙東鄉(xiāng)村。在陸游存世的海量詩作中，有六七成是與其家鄉(xiāng)生活有關(guān)的。集中解讀陸游的詩篇，借其目光觀察浙東地區(qū)的鄉(xiāng)村社會生活，展示其心目中的“鄉(xiāng)村世界”，雖然吉光片羽，卻顯得彌足珍貴。通過剖析陸游“鄉(xiāng)村世界”這一個案，可以提供三個方面的信息：陸游的鄉(xiāng)村生活是浙東鄉(xiāng)村一個中上水平鄉(xiāng)

本書匯編清代金石著作《八瓊室金石補正》（卷九十四至卷一百三十）、《八瓊室金石札記》、《八瓊室金石祛偽》、《八瓊室元金石偶存》四種，希冀爲(wèi)長安學(xué)、地方史、學(xué)術(shù)史及中國古代文化研究提供資料，以促進學(xué)術(shù)研究及社會文化的發(fā)展。

《長安學(xué)研究》爲(wèi)陝西師範(fàn)大學(xué)國際長安學(xué)研究院主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)集刊，此爲(wèi)第五輯。本輯分爲(wèi)“長安學(xué)與長安學(xué)者”“漢唐長安研究”“歷史文化探討”“墓誌研究”“典籍研究及書評”“四卷本《公元前後千年的陝西》樣稿選刊”六個欄目，對於促進“長安學(xué)”學(xué)術(shù)探索與發(fā)展具有重要意義。

本書是一部地方史研究的著述，作者利用考古學(xué)理論和方法，以柏鄉(xiāng)早期歷史文化遺存為重點，以出土遺跡、遺物為依據(jù)，對當(dāng)?shù)貧v史文化發(fā)展做了初步探索與研究。全書共收錄16篇文章，從新石器時期人們第一次來到這塊土地上的原始文化形態(tài)，到漢唐時期高度社會文明的發(fā)展歷程，刻畫出一個粗線條的變化軌跡，詮釋了柏鄉(xiāng)歷史文化遺產(chǎn)與當(dāng)?shù)毓糯�社會進

《燕趙文化研究》由河北大學(xué)文學(xué)院主辦。本刊在服務(wù)河北大學(xué)“燕趙文化學(xué)科群”建設(shè)的基礎(chǔ)上，秉承校訓(xùn)“實事求是”之精神，推動燕趙地域文化研究，進而弘揚和發(fā)展燕趙傳統(tǒng)文化精神，為京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略和雄安新區(qū)文化建設(shè)提供力所能及的智力及精神支持。作為文學(xué)院主辦的刊物，本刊將以文學(xué)等人文學(xué)科研究為基礎(chǔ)，開設(shè)地域文化研究、域外博覽

本書期望從東亞交流史上非常重要的一環(huán)——“都城”的研究視域出發(fā)，在“東亞都城時代”形成與解體的背景中，發(fā)掘長安都城空間在日本的復(fù)制與挪用，及其在日本古代文學(xué)中引起的連鎖性反映。在橫向軸上，本書選取了漢詩、日記、說話、繪卷、物語等文類，通過探討不同文類在表現(xiàn)長安都城上的等級關(guān)系，深度剖析了漢文學(xué)與假名文學(xué)這兩種不同書寫載

本書圍繞龍灣區(qū)成立35周年這個主題，對16位人物進行口述歷史訪談，揭示龍灣區(qū)發(fā)展過程中的點點滴滴。全書主要口述歷史訪談對象包括：龍灣區(qū)第一任區(qū)委書記孫成堪；2008年被評為“改革開放30年龍灣十大風(fēng)云人物”的項兆敏；龍灣區(qū)人大專職常委張延文等。

《鳴沙叢書·從計量、敘事到文本解讀：社會史實證研究的方法轉(zhuǎn)向》由作者不同時期的11篇文章構(gòu)成。作為一個整體，展示了作者學(xué)術(shù)研究方法的轉(zhuǎn)變。這些文章涉及不同的主題，寫作于不同的時期，在方法上都有一定的特點，體現(xiàn)了作者方法上的自覺，可以說是作者三十年來學(xué)術(shù)探索的一個總結(jié)。從這本書我們可以看到作者從計量、敘事到