《儒家典籍與思想研究》由北京大學(xué)《儒藏》編纂與研究中心編寫，涉及范圍主要是儒家典籍與儒家思想研究方面的成果，包括專人（生平交游著述考）、專書（目錄版本流傳考）、專題和文獻整理研究、書評以及有關(guān)的學(xué)術(shù)動態(tài)等。本輯收錄相關(guān)文章17篇，附錄附有已出版160冊《儒藏》精華編書目。

《視覺美學(xué)：眼球時代的美學(xué)圣經(jīng)》對美學(xué)的定義和應(yīng)用進行了理論講解，對基本構(gòu)圖方法進行了歸類及案例分析，重點闡述了自然界、工業(yè)產(chǎn)品、標志、名畫、建筑、海報等專業(yè)類別的構(gòu)圖方法，突出了比例運用的使用要領(lǐng)和技巧，幫助讀者對學(xué)習(xí)現(xiàn)代設(shè)計獲得直觀的感性認知，并從數(shù)學(xué)的角度為讀者提供了美學(xué)感性背后的數(shù)學(xué)邏輯與規(guī)律。全書實用性強，具

長期以來，學(xué)界多以“禮”為春秋時期的核心觀念；孔子以“仁”代“禮”，“仁”又被視為春秋后期的核心社會觀念，“義”在春秋觀念史上的地位卻被忽視了。本書作者通過研究發(fā)現(xiàn)，“義”才是春秋時期最重要的社會觀念，它具有統(tǒng)領(lǐng)性、共識性和普遍性三大屬性，對其他倫理觀念具有強大的統(tǒng)攝作用。以往對“義”的認識，需要重新審視。本書的這一發(fā)

優(yōu)雅，是女人應(yīng)有的一種生活態(tài)度，這樣的態(tài)度源于博愛的胸懷、智慧的靈魂，以及豐盛且強大的內(nèi)心，它是理性與感性的完美結(jié)合，而懂禮識儀恰是女人保持優(yōu)雅的基礎(chǔ)。華夏五千年的文明歷史長卷延至今日，給我們留下了豐盛的禮儀文化，這些傳統(tǒng)禮儀都值得中華女性去傳承與發(fā)揚。在《優(yōu)雅一生的33堂禮儀課》一書中，作者首次將沙畫作為插圖創(chuàng)意與時

何為正義？對正義問題的解決是否關(guān)切到政治共同體的穩(wěn)定與持存？古希臘的正義觀與近現(xiàn)代以來的哲學(xué)家對正義問題的解讀有何差異…… 圍繞上述問題展開的對正義的討論是西方政治思想的核心，重視正義思想的研究是西方倫理學(xué)與政治學(xué)的傳統(tǒng)。正義論域在當代政治哲學(xué)的復(fù)興源于羅爾斯《正義論》所掀起的理論熱潮，它引發(fā)了對公共領(lǐng)域、權(quán)利與國家

本書內(nèi)容主要包括對語義分析方法、語用分析方法發(fā)展歷史和內(nèi)在邏輯的梳理，以及從語義分析方法、修辭分析和隱喻分析方法的視角提煉并求解規(guī)則遵循等重要命題，以此在語境平臺上統(tǒng)一語形、語義、語用分析，彰顯語境分析方法的本質(zhì)與特征。

《記憶達人教你神奇記憶術(shù)》2011年12月，作者胡慶文在第20屆世界腦力錦標賽上獲得了世界記憶大師的終身榮譽稱號，2014年他參加*強大腦第二季，廣場迷蹤挑戰(zhàn)成功。他在本書中向讀者分享了*強大腦的記憶方法。*章和第二章講述了人腦的記憶特性、記憶的核心原理以及人類的記憶思維習(xí)慣，然后針對人的記憶習(xí)慣講述了幾種常用的記憶方

《超級記憶：打造自己的記憶宮殿》是《超級記憶：破解記憶宮殿的秘密》一書的進階版，也是宮殿記憶術(shù)的實戰(zhàn)手冊。作者從宮殿記憶術(shù)的原理入手，詳細講解了宮殿記憶術(shù)的用法。其中包括地址樁的構(gòu)建、宮殿的管理以及古漢語、英語、史地生政等各門學(xué)科知識點的記憶方法和日常生活中瑣事的記憶技巧，并對各類腦力競技和表演項目進行了獨家揭秘。本書

本書的研究基于一批哲學(xué)家乃至科學(xué)家的相關(guān)思想，以觀點闡述、思想分析和理論解讀的方式，從歷史層面梳理學(xué)科的走向及研究內(nèi)容的演變，揭示了科學(xué)哲學(xué)發(fā)展的豐富性和復(fù)雜性。內(nèi)容主要包括普特南、夏佩爾、塞拉斯、羅蒂、范·弗拉森、達米特、克里普克、福德、伽達默爾、哈貝馬斯等科學(xué)哲學(xué)家，以及牛頓、愛因斯坦、外爾等科學(xué)家的思想研究，涉及

每個人都或多或少被拖延所困擾，拖延的時候雖然內(nèi)心飽受煎熬卻又很難從中脫逃。拖延使得我們的工作效率低下，生活變得糟糕，并且還會因為拖延而影響自己的人生軌跡�！睹刻熳x點拖延心理學(xué)》對拖延產(chǎn)生的原因進行詳細分析，針對不同情況給出相應(yīng)策略，幫助每個受到拖延困擾的讀者認識自己拖延行為背后的深層次原因，認識拖延的可怕和危害，從而戰(zhàn)