本書是從進化論的角度看人生、社會和自我，有關個人奮斗的理性分析著作。作者把它寫給自己，也寫給需要改變自己，改變?nèi)松�的有志青年，尤其是出身平凡但努力向上的年輕人。作者從行為積累的角度談好人生應如何步步實現(xiàn)，闡述了人不應在任何時間段將自己定型，而要不斷成長，唯有把自我價值與社會、時代聯(lián)系起來，才能走出小我，與更廣闊人間對接

本書作者有志于國學傳統(tǒng)文化，青年時徒步往學于關中蘭田、正宜諸書院，求明師以受教者多年，1937～1941年在陜西眉縣嶗峰書院從山東即墨張范卿先生研讀《周易》四年，晚年不惜心血，攄其心得，著為《周易卦解》。該書理本洛閩，筆短韓歐，言簡而理明，辭達而易識，尋幽入深，闡微述奧，淺而出之，隱費冰釋，有高中文化基礎者，即可自學自

《邏輯與心靈》主要針對命題態(tài)度問題、意向性問題、心理內(nèi)容問題、非存在問題、科學哲學中的反常問題等，采用邏輯學的分析視角，綜合當代西方心靈哲學的前沿發(fā)展，力圖彰顯邏輯的心理主義和心靈的邏輯主義立場。 《邏輯與心靈》適合具有高中及其以上學歷的廣大讀者，特別是大專院校本科生、研究生以及哲學、心理學、人工智能、認知科學等相關

情緒是人對外部和內(nèi)部事物的主觀體驗，人們在生活、學習、工作中都可能遇到各種與情緒有關的事件，只有善于控制自身的情緒的人，才能找到自信的源泉，走向成功的彼岸。《每天讀點情緒心理學》對情緒進行了全方位地深刻解析，教會讀者在各種場合以及情境下，運用適宜的方法調(diào)節(jié)自己的情緒，并運用情緒的特點來影響他人，最終掌控局面，占據(jù)優(yōu)勢。

你是學心理學的，知道我心里在想什么嗎？ 學心理學的人都會做心理咨詢嗎？ 我經(jīng)常發(fā)神經(jīng)，這是一種病嗎？ 天啊，我是處女座，是不是一定會得強迫癥？ 我們究竟為什么會愛上另一個人？ 一進電梯就成為低頭黨，這是怎么回事？ 為什么世界上最遙遠的距離不是生與死，而是沒有wifi？ …… 這些看起來傷腦筋的問題，其實在一分鐘之內(nèi)就能

《魏晉玄學史（第二版）》以正始玄學、竹林玄學、西晉玄學、東晉佛玄合流四個主題為框架，以何晏、王弼、阮籍、嵇康、裴頠、鳩摩羅什等重要人物為線索，結合動蕩時代的政治背景與哲學發(fā)展的內(nèi)在脈絡，對于魏晉南北朝時期哲學思潮的興衰消長，做出了系統(tǒng)宏闊、考論精微的論述。圍繞著自然與名教、崇有與貴無、言意之辨等諸多論題，成功再現(xiàn)了這一

著者志在撰寫傳世之作，為此嘔心瀝血十一年。本書運用高郵王氏方法，考釋了《論語》中162個疑難問題。為惠及讀者，一反慣例，做成“譯注”—陽春白雪的內(nèi)容，下里巴人的形式，是迄今第一部較為全面地運用現(xiàn)代語言學方法注解古書的著作，給出了《論語》的全部現(xiàn)代漢語翻譯。

《王學研究》由貴陽學院陽明學與地方文化研究中心主辦，圍繞陽明學研究，征集國內(nèi)外學者的論文，匯集陽明學**研究成果。本輯有五個欄目：陽明學研究、海外陽明學研究、陽明學比較研究、陽明后學與學派研究、及陽明學史料考論。《王學研究》具有獨特、鮮明的地方文化特色，是中國陽明學與海外陽明學交流的重要陣地。

本書是《陳昌曙文集》中的“科學技術與社會卷”(STS)，陳昌曙教授一直十分重視STS的研究。陳昌曙先生認為STS問題有它的普遍性，在不同時代、不同國度又有它的特殊性。中國的STS研究應當重視這兩個方面，尤其要注意結合當今中國的國情。這不僅是指把STS發(fā)展的一般原則運用于我國的具體實踐，而且還要從我國的國情引出需要探討的

《從文本到思想》是由在北京大學舉辦的"德國哲學:文本與文獻"國際會議上發(fā)表論文組成的合集，涉及萊布尼茨、康德、黑格爾、馬克思、尼采這五位在德國哲學史上影響巨大的思想家，文集的編排按照"從文本到思想"的思路，首先介紹了關于每位思想家的文本編纂及其研究情況，其次是有關哲學家思想以及重要問題的研究。無論是編纂學意義上的研究還