本書匯編宋代金石著作《集古録跋尾》、《集古録目》、《元豐類稿·金石録跋尾》、《金石録》、《通志·金石略》、《隸釋》、《隸續(xù)》七種，希冀為長安學(xué)、地方史、學(xué)術(shù)史及中國古代文化研究提供資料，以促進(jìn)學(xué)術(shù)研究和社會(huì)文化的發(fā)展。

本論叢討論的重點(diǎn)是當(dāng)代歷史學(xué)的新發(fā)展問題，是為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和國際史學(xué)日新月異的變化應(yīng)運(yùn)而生的。它提供了關(guān)于國際史學(xué)各方面發(fā)展的新動(dòng)態(tài)，各大洲、各主要國家、各重大領(lǐng)域、各有關(guān)問題的研究成果，以及著名史家訪談、疑難問題爭(zhēng)論、一手史料公布等廣泛和豐富的內(nèi)容。

《西北民族論叢》是以中國西北民族史、西北民族與鄰國經(jīng)濟(jì)文化交流史、西北民族地區(qū)自然環(huán)境等領(lǐng)域?yàn)檠芯恐攸c(diǎn)的學(xué)術(shù)集刊。本輯從內(nèi)容來看，包括《略論“一帶一路”與新疆——兼談新時(shí)期我國的民族》《柔然與西域》《<楊文思墓志>與北朝民族及民族關(guān)系》《匈奴與漢族的民族融合和體育發(fā)展》等，從不同方向探討了中國歷史上的各民族主體之間的交

年鑒學(xué)派是20世紀(jì)影響**的史學(xué)革新運(yùn)動(dòng)，它不僅有力推動(dòng)了新史學(xué)的確立和發(fā)展，甚至塑造了整個(gè)20世紀(jì)的史學(xué)面貌。本書描述和評(píng)析了年鑒學(xué)派自20世紀(jì)20年代發(fā)端以來八十余年的歷史，以該學(xué)派四代學(xué)人的繼替為線索，呈現(xiàn)不同階段的研究特點(diǎn)和趨向，為讀者了解年鑒學(xué)派的發(fā)展脈絡(luò)、重要理論和關(guān)鍵概念提供了便捷的指南。 《法國史學(xué)革

《阿拉伯研究論叢》是教育部區(qū)域和國別研究基地——北京第二外國語學(xué)院阿拉伯研究中心主辦的關(guān)于阿拉伯研究的集刊，內(nèi)容聚焦于廣大阿拉伯國家的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化及外交等方面的研究。本刊以阿拉伯研究論壇為依托，選取學(xué)者于論壇上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文，編選成冊(cè)，以有益于國內(nèi)阿拉伯研究的積淀。

屯堡文化是黔中安順獨(dú)有的地域文化現(xiàn)象，受到歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)等領(lǐng)域?qū)W者的關(guān)注。明王朝“調(diào)北佂南”“調(diào)北平南”“調(diào)北填南”引發(fā)大量漢民移居安順，屯堡人將母源地文化移植到安順的多元文化生境中，在與周邊族群的互動(dòng)中既保持了自身的文化認(rèn)同，又不斷地吸取周邊族群的文化養(yǎng)分，建構(gòu)成獨(dú)具一格的屯堡文化，較系統(tǒng)和完整地保留

《世界近現(xiàn)代史研究》是教育部人文社科研究重點(diǎn)基地南開大學(xué)世界近現(xiàn)代史研究中心主辦的學(xué)術(shù)年刊，面向國內(nèi)高校和研究機(jī)構(gòu)，為促進(jìn)和推動(dòng)國內(nèi)世界近現(xiàn)代史研究而提供的一個(gè)學(xué)術(shù)交流的園地，辟有史學(xué)理論研究、全球史研究、國際關(guān)系史、地區(qū)國別史、博士生論壇、爭(zhēng)鳴、書評(píng)、史學(xué)資料、研究綜述等欄目，對(duì)于推動(dòng)中國的世界近現(xiàn)代史研究具有重要的

魏國（公元前403-前225年），姬姓，其轄地包括今山西南部，河南北部和中南部，陜西、河北部分。戰(zhàn)國初年，魏國任用李悝進(jìn)行變法，廢除了世卿世祿制度，是*早任用布衣卿相的諸侯國。平民中賢能之士的大量選拔任用，成就了戰(zhàn)國初年魏國的霸業(yè)。魏國是法家文化的發(fā)祥地，李悝所制定的《法經(jīng)》是我國第一部比較完整的成文法典，是后世封建王

郭可信在抗戰(zhàn)時(shí)期，血?dú)夥絼�，有上�?zhàn)場(chǎng)殺鬼子的勇氣。在國外留學(xué)多年，1956年聽到新中國向科學(xué)進(jìn)軍的召喚，立即回歸。郭可信是晶體學(xué)家，中國電子顯微鏡學(xué)會(huì)創(chuàng)始人之一。于1980年當(dāng)選為中國科學(xué)院學(xué)部委員。他在學(xué)術(shù)上務(wù)實(shí)求真，不畏**，而且視野廣闊，及時(shí)選準(zhǔn)研究方向，既勃勃雄心，又一絲不茍地部署和治學(xué)，帶領(lǐng)中國電子顯微學(xué)界走

近年來有關(guān)中華文化的圖書多由于追求面面俱到，缺少對(duì)人物和史事的挖掘和研究，通俗性、普及性與學(xué)術(shù)性未能很好融合�！蛾P(guān)隴文化--漢唐盛世的見證》以既具有鮮明地域特色，又有全國乃至世界影響的關(guān)隴文化為視角，從黃土環(huán)境、特色飲食、傳統(tǒng)民居、歷史服飾、特色藝術(shù)、民族風(fēng)情等方面著眼，研究關(guān)隴文化的形成過程與獨(dú)特價(jià)值，由近及遠(yuǎn)、由今