短篇小說集,這部小說集精選的25個(gè)作品分為世相篇和情愛篇兩個(gè)部分。世相篇以其獨(dú)特的視角、敏銳的觀察、機(jī)智的幽默和犀利的筆鋒,揭露、諷刺和鞭撻了當(dāng)下的種種社會(huì)時(shí)弊。情愛篇告訴我們,這個(gè)世界,說白了只有一個(gè)故事一男人和女人的故事。愛的故事，無論幸福還是痛苦,甜美還是苦澀，遂愿還是幻滅，它都屬于詩與真的產(chǎn)物。這些故事反映一-

作品是作者創(chuàng)作的詩歌、小品、小說、雜文、時(shí)評(píng)等。詩歌記錄心路歷程,內(nèi)容涉及自然時(shí)空、愛念情愁、心靈家園、旅途感悟、感恩聚會(huì)等，意象新穎，充滿哲理，語言情感親切,或直抒胸臆，或娓婉敘爭，行文干凈利落,語詞性情爽快。小品、小說反映大學(xué)校園生活,別出心裁。雜文飽含人生感悟、人文情懷,視野開闊,獨(dú)具風(fēng)骨。時(shí)評(píng)內(nèi)容涉及城市品牌、

本小說《煙雨桃李》以一位職高教師為主角，塑造一系列職高教師和學(xué)生的形象。通過這本書，希望更多的師生能夠理解和熱愛職業(yè)教育，潛心從教，刻苦求學(xué),從而實(shí)現(xiàn)人人有才，人人皆可成才的教育理想。整個(gè)社會(huì)能夠走近和關(guān)愛職業(yè)教育的校園，理解職業(yè)教育坎坷的發(fā)展初期存在的矛盾與挫折,理解和熱愛其中的師生們，更希望職業(yè)教育越辦越好。小說里

21世紀(jì)前后，中國社會(huì)處于現(xiàn)代轉(zhuǎn)型不斷加速的關(guān)鍵時(shí)期，全球化、市場(chǎng)化都以前所未有的速度沖擊著中國鄉(xiāng)村。中國鄉(xiāng)村成為多種文化碰撞融合之地，鄉(xiāng)村日常生活在復(fù)雜的社會(huì)歷史文化語境中發(fā)生著翻天覆地的變化。在此過程中，中國鄉(xiāng)土小說創(chuàng)作迸發(fā)出強(qiáng)勁的生命力與創(chuàng)造力，生長出與眾不同的、令人興奮的新的特質(zhì)。《新世紀(jì)鄉(xiāng)土小說日常生活書寫的

明初歷史事件頻繁發(fā)生，永樂年間有靖難、北征和遷都三個(gè)核心事件，其間還有因太子朱高熾與皇子朱高煦權(quán)力斗爭引發(fā)的政治風(fēng)波。這些事件成為研究永樂時(shí)期歷史事件與文學(xué)關(guān)系無法繞開的節(jié)點(diǎn)。本書從永樂時(shí)期靖難、北征和遷都三個(gè)歷史事件出發(fā)，考察中央官員及相關(guān)人員的人生軌跡、文學(xué)創(chuàng)作與心態(tài)書寫，在此基礎(chǔ)上審視永樂時(shí)期歷史事件對(duì)明初文壇格

本書是一部中短篇小說集，精選了作者馬舉二十多篇中短篇小說，包括獲得趙樹理文學(xué)獎(jiǎng)中篇小說獎(jiǎng)的作品《踵不過的馬家河》。這些小說大多以雁北鄉(xiāng)村為背景，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，用淳樸自然的語言描述了當(dāng)?shù)氐纳�活圖景和風(fēng)土人情，反映了村民的人生百態(tài)，既有現(xiàn)實(shí)生活的艱辛，也有人性的柔軟與光亮。

本書《沖情云上》是作者石孝軍近年的詩詞和歌曲作品的匯編集。收集了石孝軍近年的詩詞和歌曲作品。充滿了作者對(duì)生活的感悟，有著鮮明的時(shí)代印記和藝術(shù)特色。作者近年詩詞和歌曲作品。充滿對(duì)生活的感悟、體現(xiàn)對(duì)藝術(shù)追求。信手拈來，功力深厚;苦心經(jīng)營，自然天成。全書分三個(gè)部分。第-部分為妙在無言不在詩，是石孝軍近年來創(chuàng)作的近體詩部分。第

六朝以來，佛教為越來越多的中國本土人士所接受，其所承載的佛教文化亦對(duì)當(dāng)時(shí)的文學(xué)產(chǎn)生了巨大影響，突出表現(xiàn)為在志怪小說中衍生出以“稱道靈異”為主旨的佛教靈驗(yàn)類小說。然而，作為唐前小說的一個(gè)重要類型，佛教靈驗(yàn)類小說在以往中國小說史的研究中卻相對(duì)薄弱。本書通過史學(xué)、宗教學(xué)與文學(xué)的相互滲透和溝通，從一個(gè)新的視角研究六朝佛教靈驗(yàn)類

本書以空間理論作為視角，考察抗戰(zhàn)時(shí)期文學(xué)空間與小說創(chuàng)作的互動(dòng)關(guān)系。民族戰(zhàn)爭改變了文學(xué)活動(dòng)的外部空間，也改變了文學(xué)場(chǎng)域的內(nèi)部組成�？箲�(zhàn)時(shí)期中國各區(qū)域文學(xué)空間隔而不絕，文藝政策、出版制度有同有異。文化人在不同空間中聚合、星散，動(dòng)蕩輾轉(zhuǎn)中的文化對(duì)流重造了作家、也重造了文學(xué)。救亡語境的深化、民間文化的融入、五四精神的沉潛，促進(jìn)

本書以清末民初的社會(huì)變遷與文化思潮為背景，在系統(tǒng)而深入地分析胡適文學(xué)思想的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型、胡適的白話思想與白話譯詩的基礎(chǔ)上，綜合運(yùn)用文化心理學(xué)、文化社會(huì)學(xué)、文化翻譯學(xué)以及翻譯詩學(xué)等理論，聚焦胡適詩歌翻譯的語言嬗變、現(xiàn)代性探源及其翻譯思想，描述了“五四”前后中西文化生態(tài)對(duì)詩歌翻譯的驅(qū)動(dòng)與制約作用，揭示了作為翻譯主體的胡適在翻譯