《高校師生協(xié)同創(chuàng)新工作坊研究》聚焦人才培養(yǎng)模式改革，從理論溯源和行動方略兩個(gè)層面展開討論，具體論證了工作坊這一新型組織形態(tài)如何建立，師生協(xié)同這一運(yùn)行機(jī)制如何實(shí)現(xiàn)，高校創(chuàng)新這一恒久難題如何破解。《高校師生協(xié)同創(chuàng)新工作坊研究》可為高階性創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育投礫引珠，也可為特色專業(yè)建設(shè)拋磚引玉，還可為建設(shè)高水平本科教育添磚加瓦。《高

《異化與重塑：網(wǎng)絡(luò)社會責(zé)任生存研究》全面概括了網(wǎng)絡(luò)文化異化的基本表現(xiàn)，認(rèn)為首先是玷污文化，以有悖人類基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的偽文化、反文化而大肆泯滅文化之靈魂，將文化審美淪為了大眾快感，誘使大學(xué)生的虛擬生存實(shí)踐走向了庸俗化；其次是消解理想，以扮純賣萌來魅惑大眾，將應(yīng)有的文化導(dǎo)向演變?yōu)橐环N精神迷宮，誘使大學(xué)生在虛擬生存和現(xiàn)實(shí)生存中

《兒童武術(shù)入門——十二生肖拳》是由北京體育大學(xué)中國武術(shù)學(xué)院楊玉冰教授及其團(tuán)隊(duì)編創(chuàng)。書中介紹了生肖知識、十二生肖拳正向套路、十二生肖拳反向套路、十二生肖拳攻防實(shí)戰(zhàn)拆解等內(nèi)容。模仿是兒童學(xué)習(xí)的重要形式之一，因?yàn)樯裨捁适潞妥陨韺傧嘣�因，十二生肖容易被兒童所接受和喜愛�！秲和�武術(shù)入門——十二生肖拳》介紹的練習(xí)方法動作優(yōu)美、銜接

《高質(zhì)量SCI論文入門必備——從選題到發(fā)表》共分為7章：第1章是對SCI論文的概述；第2～7章按照一篇論文從選題到發(fā)表的順序，闡述了一篇SCI論文的選題、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)處理、圖表制作、寫作、投稿的過程和注意事項(xiàng)，便于讀者循序漸進(jìn)地閱讀和學(xué)習(xí)。 《高質(zhì)量SCI論文入門必備——從選題到發(fā)表》可供我國高等院校理工類高

本書主要內(nèi)容包括古文獻(xiàn)典籍注釋的歷史演進(jìn)、古文獻(xiàn)典籍注釋的基本內(nèi)容、古文獻(xiàn)注釋的體例、古文獻(xiàn)閱讀的基本方法、古文獻(xiàn)閱讀術(shù)語等。學(xué)生使用教材學(xué)習(xí)后可以運(yùn)用相關(guān)古文獻(xiàn)基本常識有針對性地進(jìn)行古典文獻(xiàn)的閱讀實(shí)踐，提高閱讀古籍的能力和水平。 本教材適用于高等學(xué)校中國語言文學(xué)學(xué)科古典文獻(xiàn)學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)等課程，主要針對古文獻(xiàn)閱讀的基本

互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代的的到來，在給各行各業(yè)帶來了前所未有的機(jī)遇的同時(shí)，也帶來了新的壓力和挑戰(zhàn)，加之我國的高校教育起步晚、發(fā)展快，各項(xiàng)工作更需要加大探索力度，學(xué)生管理工作亦如此。所以如何在“互聯(lián)網(wǎng)＋”時(shí)代做好學(xué)生管理工作成為了相關(guān)工作人員十分關(guān)心和重視的課題。本書采用理論分析、實(shí)地調(diào)查的方式，在探究了互聯(lián)網(wǎng)背景下高校學(xué)生管理模

高等教育大眾化給地方高校發(fā)展提供了良好的機(jī)遇，同時(shí)也帶來了巨大的挑戰(zhàn)。目前，一部分地方高校存在核心競爭力不足，資源缺乏的問題。本文綜合應(yīng)用競爭理論、大學(xué)核心競爭力理論和社會網(wǎng)絡(luò)理論等相關(guān)理論，對地方高校戰(zhàn)略聯(lián)盟的形成動因、聯(lián)盟構(gòu)建、聯(lián)盟管理、績效評價(jià)等方面進(jìn)行了系統(tǒng)研究，為地方高校基于資源約束環(huán)境下的發(fā)展提供理論和實(shí)踐

多元文化主義理論是基于西方現(xiàn)代國家的族類和文化的多樣性而提出的�，F(xiàn)代國家大多是多民族與多族類國家，通常都存在多數(shù)群體（主流群體或主導(dǎo)群體）與少數(shù)群體的區(qū)別，這些群體各自具有不同文化和利益訴求，使社會的文化構(gòu)成呈現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)。這種多樣性潛在地引發(fā)著一系列導(dǎo)致矛盾和沖突的問題。多元文化主義試圖為解決這種文化多樣性引發(fā)的

脫貧攻堅(jiān)是我黨的重要攻堅(jiān)戰(zhàn)之一，而貴州省是脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場之一。黨中央強(qiáng)調(diào)要加大內(nèi)生動力培育力度，堅(jiān)持扶貧同扶智、扶志相結(jié)合，注重激發(fā)貧困地區(qū)和貧困群眾脫貧致富的內(nèi)在活力，注重提高貧困地區(qū)和貧困群眾的自我發(fā)展能力。因此，貴州省的文化系統(tǒng)積極謀劃文化扶貧，以扶智和扶志為切入，著力培育內(nèi)生動力。該書創(chuàng)造性地提出了文化扶貧的

本書從社會組織的視角出發(fā)，以社會組織與其他治理主體之間的權(quán)責(zé)邊界為基礎(chǔ)，以治理理論、利益相關(guān)者理論和博弈理論為指導(dǎo)，從理論層面構(gòu)建了社會組織在研究生教育治理中的三種基本行為模式：委托-代理模式、松散關(guān)聯(lián)模式、分離自主模式，并分析了它們的特質(zhì)特征。通過對美國、英國、法國三個(gè)國家社會組織在研究生教育治理中的行為研究發(fā)現(xiàn)，各