數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是數(shù)字技術(shù)與文化創(chuàng)意相融合的新興產(chǎn)業(yè),其生產(chǎn)、研發(fā)、銷售等各個(gè)環(huán)節(jié)均突破了傳統(tǒng)模式,促使就業(yè)更加多樣化,在各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位逐步提升。不論社會(huì)如何演進(jìn),就業(yè)始終是世界關(guān)注的能夠影響國(guó)家經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)的關(guān)鍵問(wèn)題,新興產(chǎn)業(yè)的替代效應(yīng)必然帶來(lái)失業(yè)增加,同時(shí)新就業(yè)需求也應(yīng)運(yùn)而生,這一影響過(guò)程也受到外部沖擊的“再
2015年,中國(guó)與印度尼西亞建立了兩國(guó)間副總理級(jí)人文交流機(jī)制,這一機(jī)制同兩國(guó)的政治安全對(duì)話、經(jīng)貿(mào)合作對(duì)話共同構(gòu)成了統(tǒng)籌和推動(dòng)中印尼關(guān)系發(fā)展的重要支柱。2021年,中國(guó)與印度尼西亞的合作從政治、經(jīng)濟(jì)、人文“三駕馬車”升級(jí)為政治、經(jīng)濟(jì)、人文和海上合作“四輪驅(qū)動(dòng)”,兩國(guó)合作的范疇與深度都有重要提升。本報(bào)告主要研究2021~2
本書(shū)共分為九章:第1章是全書(shū)總體概述,說(shuō)明研究背景與意義、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、研究?jī)?nèi)容與方法,以及本書(shū)的創(chuàng)新和不足之處;第2章界定了人工智能時(shí)代、文化產(chǎn)業(yè)效率和效率變革等概念,回顧演化經(jīng)濟(jì)理論、效率理論、組織變革理論和產(chǎn)業(yè)集群理論;第3章在堅(jiān)持本體論的基礎(chǔ)上,考察了達(dá)爾文主義視角下的人工智能時(shí)代中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)效率變革演化機(jī)理
本書(shū)以“教化”為名,并非無(wú)視文化產(chǎn)業(yè)的其他效益(比如文以賞鑒、文以?shī)蕵?lè)、文以致富等),而是為了聚焦主題、突出重點(diǎn)。作者廣泛使用各類學(xué)術(shù)成果,結(jié)合當(dāng)代文化實(shí)踐,追求較高層次的理論和實(shí)踐的統(tǒng)一,在致力系統(tǒng)闡釋的同時(shí)刻意呈現(xiàn)中外論述的豐富資料,意在為高等院校文化管理類專業(yè)師生,為文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)者及更廣大的關(guān)心中國(guó)文化的讀者提供
本書(shū)力圖從我國(guó)數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)作為切入點(diǎn),在國(guó)內(nèi)外數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展比對(duì)的基礎(chǔ)上,研究探討其產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的形成機(jī)理、區(qū)域水平差距、細(xì)分行業(yè)差異以及關(guān)鍵影響因素,并提出具有針對(duì)性的策略建議。這不僅是對(duì)既有產(chǎn)業(yè)應(yīng)用研究體系的豐富和完善,同時(shí)對(duì)于推動(dòng)我國(guó)數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從跟跑到并跑并最終實(shí)現(xiàn)領(lǐng)跑具有較為重要的實(shí)踐價(jià)值和意義。
互聯(lián)網(wǎng)為代表的新一代信息技術(shù)已經(jīng)融入到人類生活的方方面面,深刻改變著人們的生產(chǎn)生活方式。本書(shū)結(jié)合習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想,首先提出了推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要性、必要性和時(shí)代意義,然后從安全、產(chǎn)業(yè)、人才、文化、技術(shù)、法律等方面對(duì)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作的現(xiàn)狀、問(wèn)題等做了梳理,從而相應(yīng)地提出健全網(wǎng)絡(luò)安全保障體系、堅(jiān)
本書(shū)深入研究了橋旅藝術(shù)在城市記憶和可持續(xù)發(fā)展等層面中的多重作用,為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)綜合而深刻的視角,從中讀者不僅可以理解橋旅藝術(shù)的歷史意義,還可以領(lǐng)略到其在當(dāng)代社會(huì)和未來(lái)發(fā)展中的潛力與前景。第一部分以“橋旅藝術(shù)”的核心概念為切入點(diǎn),通過(guò)對(duì)“橋旅”的釋義、研究路線與方法論的剖析,奠定了后續(xù)探討的基礎(chǔ);第二部分將焦點(diǎn)聚焦于“
《非遺研究》(StudiesofIntangibleCulturalHeritage)是北京師范大學(xué)人文和社會(huì)科學(xué)高等研究院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究與發(fā)展中心主辦的學(xué)術(shù)集刊。本刊倡導(dǎo)從文化遺產(chǎn)整體的角度看待非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不著意區(qū)分物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),既鼓勵(lì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的建設(shè)性研究,亦提倡非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的反思性探
本書(shū)主要包括文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概述、客戶群體分析、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手分析、市場(chǎng)環(huán)境分析、營(yíng)銷目標(biāo)的制定、營(yíng)銷戰(zhàn)略的制定、營(yíng)銷組合的優(yōu)化以及營(yíng)銷效果的評(píng)估等。通過(guò)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)營(yíng)銷策略進(jìn)行深入的研究,旨在為該領(lǐng)域的企業(yè)提供更有效的營(yíng)銷策略,幫助它們?cè)诩ち业氖袌?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)。
中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)中華民族探索現(xiàn)代化的百年歷程中,在積極探索馬克思主義基本原理和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合方面可謂成就非凡。新時(shí)代以習(xí)近平同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨,更是把對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展視為文化自信自強(qiáng)的基礎(chǔ)性工程予以高度重視。其推進(jìn)路徑與實(shí)踐創(chuàng)新主要體現(xiàn)為:天人之辯中確立了人與自然的生命共同體理念和倡導(dǎo)