教育部人文社會科學研究青年基金項目：晉唐時期吐魯番地區(qū)民族交往的語言學考察研究（編號：19YJC740002）本書聚焦語言接觸，利用吐魯番出土文書并輔以傳世文獻和出土文物，采用歷史學、文獻學、語言學方法，一方面從語言學角度考察漢語與周邊語言的相互借用和影響；另一方面從民族學角度解析語言所折射的民族關(guān)系及其特點�？傊�，在

本研究主要采用傳統(tǒng)方言學和方言地理學的方法，利用大連18點田野調(diào)查的材料和前人的相關(guān)論著，進行大連方言的語音專題性研究和地域差異、民族差異的研究，并與山東省膠遼官話進行對比，以期揭示大連方言的全貌，加強大連方言形成歷史的研究，同時也為遼寧省膠遼官話的研究提供資料，并深化膠遼官話的語音演變、語言接觸等相關(guān)研究。第一章引論

《河北能源發(fā)展報告2020》以“能源推動‘十四五’高質(zhì)量發(fā)展”為主題，從能源生產(chǎn)消費全局和能源產(chǎn)業(yè)全鏈條角度出發(fā)，系統(tǒng)分析了“十三五”以來河北能源相關(guān)行業(yè)發(fā)展態(tài)勢，并對“十四五”河北能源發(fā)展形勢進行了展望，提出“十四五”時期河北省要強化能源產(chǎn)業(yè)政策引導作用，完善能源交易機制，加大能源基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度，推動可再生能源發(fā)展

《日本文論》由中國社會科學院日本研究所主辦、日本學刊雜志社協(xié)辦，為學術(shù)期刊《日本學刊》的姊妹刊，一年兩輯，本書為2020年第2輯。本輯專題研究為“日本成為世界第二大經(jīng)濟體之后的國家轉(zhuǎn)型”，是2020年第1輯專題的延續(xù)，主要聚焦日本科技領(lǐng)域。本輯分析了日本自20世紀80年代后在科技領(lǐng)域的發(fā)展成就與科技政策，特別是日本學者

自20世紀80年代以來，歷經(jīng)四十多年的耕耘與探索，“經(jīng)濟哲學”已經(jīng)成為國內(nèi)學術(shù)界的一個持續(xù)活躍的交叉學科、一個貼近現(xiàn)實生活的研究領(lǐng)域、一個活躍于時代前沿的中國化學術(shù)話語體系和一個有影響力的學術(shù)共同體。作為全面反映四十多年來全國經(jīng)濟哲學研究成果的一部年鑒，《中國經(jīng)濟哲學年鑒（2019）》側(cè)重于學術(shù)同頗、學術(shù)總結(jié)與學術(shù)展望

本書系西南科技大學拉美研究中心對拉丁美洲和加勒比海地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的分析與展望報告。書稿對拉美及加勒比地區(qū)當前整體的經(jīng)濟形勢、經(jīng)濟政策作了總體分析與展望，與此同時，對拉美地區(qū)的主要經(jīng)濟體，如阿根廷、巴西、秘魯、智利和墨西哥等國分別進行了分析，主要包含宏觀經(jīng)濟政策、經(jīng)濟發(fā)展成就、經(jīng)濟發(fā)展形勢和與中國的經(jīng)貿(mào)合作狀況等內(nèi)容。另外

本書稿嘗試回答：1.自歐債危機以來，德法在歐洲經(jīng)濟貨幣聯(lián)盟中通過怎樣的路徑履行了哪些聯(lián)合領(lǐng)導職能？2.如何評價兩國的聯(lián)合領(lǐng)導成效？為此，本書稿主要通過“領(lǐng)導力資源三要素”理論，借助“投入—產(chǎn)出—成效”三維度，對德法聯(lián)合領(lǐng)導的有效性條件假定如下：1.具備優(yōu)勢聯(lián)合領(lǐng)導力資源和明確的聯(lián)合領(lǐng)導意愿；2.能夠提供與被需求相契合的

中美貿(mào)易戰(zhàn)之后，發(fā)達國家對中國的技術(shù)封鎖越發(fā)嚴格，中國企業(yè)、特別是高技術(shù)企業(yè)通過對外直接投資的方式直接獲取顯性知識變得愈發(fā)困難。在這種背景下，隱性知識的作用愈發(fā)凸顯。企業(yè)可以通過與海外子公司以及海外技術(shù)人員溝通交流來獲取有益于創(chuàng)新的隱性知識，進而轉(zhuǎn)化為顯性知識來提高創(chuàng)新能力。雖然直接將專利和新產(chǎn)品反哺母國企業(yè)的趨勢變緩

本書分為四個部分，部分是關(guān)于非洲的學科理論和學科綜述，共有7篇文章，涉及非洲史學的書寫、當代中國非洲人類學概述、殖民主義與學術(shù)研究的關(guān)系等。第二部分是關(guān)于非洲歷史的研究，包括尼羅河源頭探險過程中的人群互動、美國在英布戰(zhàn)爭中的外交政策、埃及馬穆魯克時期的私人慈善與公共政策作用等。第三部分為非洲文化與社會，其共同點是體現(xiàn)了

近兩年來，成都市的社區(qū)營造已呈現(xiàn)出諸多成果。一場資源上下內(nèi)外結(jié)合的社區(qū)營造，其記錄和呈現(xiàn)過程也應(yīng)具有特點與方式。因此成都市社區(qū)學院、清華大學信義社區(qū)營造研究中心決定成立課題組合作調(diào)研成都市社區(qū)營造案例，以“召集社區(qū)寫作者－調(diào)研、編寫案例－成果出版”的流程打造社區(qū)營造的獨特記錄模式。在輔導者搭建理論框架、實地調(diào)研與寫作指