《詩詞曲賦常識十五講》對“詩詞曲賦”常識進行了全面系統(tǒng)的介紹。以專題的形式編排成書，先講韻文格律“三要素”，再分述詩詞曲賦的體式、格律和寫作基礎(chǔ)知識，為古典詩詞鑒賞和創(chuàng)作提供入門之階。對于熱愛古典詩詞的初學者來說，因?qū)ζ渲械捻嵚伞Ⅲw式、表現(xiàn)方法等了解不夠?qū)е碌碾y以深入理解、看不懂“門道”等問題，《詩詞曲賦常識十五講》均

作為符號的文字，不是能指所指的簡單同構(gòu)，而是能指所指的滑動共生。在能指所指的滑動中，出現(xiàn)了能指偏向型、能所同一型和所指偏向型語言，即工具性語言、思想本體性語言和詩性語言。中國詩學論爭正是能指偏向型詩歌和所指偏向型詩歌的論爭。論爭的具體表現(xiàn)為能指的游戲與意義的救贖、情生文與文生文、能指的膨脹與濃縮、雅化與隨俗之間的論爭。

殷商西周散文文體研究

本書以唐宋婉約詞為一種獨特的詞體文學現(xiàn)象，將其置于歷史文化發(fā)展的宏觀視野中來加以系統(tǒng)地探析，同時依據(jù)詞體文學自身發(fā)展的規(guī)律性，界說婉約詞的審美特征，對唐宋婉約詞的演變進程予以歷史文化觀照，既探究婉約詞在唐宋各個不同歷史時期的文化環(huán)境與藝術(shù)創(chuàng)作之間的相互關(guān)

《曾國藩詩文研究》首先通過對曾國藩與道咸同詩（文）壇的總體觀照，抽繹出曾國藩與道咸同詩（文）風轉(zhuǎn)捩的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。繼而對曾國藩詩文理念進行溯源與檢視，梳理出曾國藩的文化堅守與學術(shù)抉擇對其詩文旨趣與藝術(shù)取向的影響，厘清其詩文理念在祧唐禰宋詩學格局中的承祧與追求，剔抉其對桐城派詩文理念的承繼與超越。在還原文學生態(tài)的前提下，《曾

本書是在中國社會科學院民族文學研究所重點課題“藏族當代作家漢語創(chuàng)作研究”的基礎(chǔ)上完成的。通過對20世紀50年代以來，特別是近20年來中國藏族當代文學中使用漢語進行創(chuàng)作的藏族作家和他們的作品的總體考察和個案研究，探討和闡釋藏族當代文學漢語創(chuàng)作在表達本民族文化方面的優(yōu)勢和局限，及其所蘊含的文化意義。

《新世紀di一個十年小說研究》以新世紀di一個十年為界，對這一時段重要的文學創(chuàng)作、文學現(xiàn)象、文學潮流進行了系統(tǒng)的梳理、深入的解讀、獨立的評價；對于“傳統(tǒng)主流文學”生產(chǎn)機制的危機、“純文學意識形態(tài)”的負面影響、現(xiàn)實主義困境等問題，進行了深入反思；在對“80后青春

《中國詩歌研究》系首都師范大學中國詩歌研究中心主辦的學術(shù)集刊，此為第十二輯，分為“中國古代、近代詩歌研究”“中國現(xiàn)當代詩歌研究”“青年論壇”和“詩歌文獻研究”四個欄目，所收錄的文章既有對文獻、版本進行爬梳、考述的，也有對義理

清末女學堂的興起，不僅改變了女性的生活方式，也參與了近代中國民族國家話語的建構(gòu)。清末民初的女子教育圖景，亦受到報章和小說家的關(guān)注。小說作品中眾多的女學生，不僅見證了女性生活的新變，改寫了文學的版圖，也保存了一代作者、讀者的趣味和整個社會的文化心理。因此將清末民初女子教育的歷史與“女學小說”勾連進行研究，在史料中建構(gòu)女子

《如何現(xiàn)代怎樣新詩：中國詩歌現(xiàn)代性問題學術(shù)研討會論文集》為研討詩歌現(xiàn)代性問題的論文集，主題為“如何現(xiàn)代，怎樣新詩”。在中國詩歌發(fā)展過程中，其現(xiàn)代性呈現(xiàn)出非常豐富、也非常復雜的情態(tài)，追新與炫奇，否定與肯定之間的錯綜復雜，在這些現(xiàn)代性景觀的層面，一方面顯示了現(xiàn)代性具有“永動性”和不穩(wěn)定性的特征，另一方面，也暴露出它潛在的許