《北大法律評(píng)論》堅(jiān)持學(xué)術(shù)自主、自尊和自律的原則，秉承兼容并蓄、思想自由的北大傳統(tǒng)人文精神。本輯共十一篇文章，內(nèi)容涵蓋公司法、民法、國(guó)際法、法律與歷史、法律與文學(xué)等諸多方面。本輯專(zhuān)題為“公司法指導(dǎo)性案例評(píng)析”，收錄了四篇文章，分別從強(qiáng)制解散制度、清算義務(wù)人的民事責(zé)任、有限公司中的股東壓迫問(wèn)題以及法教義學(xué)在商法上的運(yùn)用這四

陳景良、鄭祝君編著的《中西法律傳統(tǒng)》是由中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)法律文化研究院主辦的連續(xù)出版物，已在我社出版三卷（第6-8卷），每年收錄國(guó)內(nèi)法史學(xué)界研究水平較好的學(xué)術(shù)文章18篇左右，在學(xué)界具有較好口碑，是廣大法學(xué)、歷史學(xué)師生認(rèn)可的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴陣地�！吨形鞣�律傳統(tǒng)(第9卷)》內(nèi)容包括賭城法蹤：華洋共處之地法制文明的演變、論“祖宗家法

《行政程序證據(jù)制度研究》內(nèi)容簡(jiǎn)介：《當(dāng)代社科研究文庫(kù)》遴選了部分高等院校、科研機(jī)構(gòu)和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的專(zhuān)家、學(xué)者新近的優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果，旨在傳播哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的新發(fā)現(xiàn)、新觀點(diǎn)、新理論�！懂�(dāng)代社科研究文庫(kù)》積極推動(dòng)科研成果轉(zhuǎn)化與交流，努力創(chuàng)建社科出版精品工程，使更多的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究成果走上交流平臺(tái)，進(jìn)入公眾視野，更好地服

《現(xiàn)代公共管理的理性思考》重點(diǎn)收集了作者多年來(lái)對(duì)公共管理學(xué)領(lǐng)域諸多問(wèn)題的理論思考成果，內(nèi)容涉及公共管理學(xué)科發(fā)展、公共管理改革實(shí)踐與創(chuàng)新以及公共管理具體領(lǐng)域的一些政策和問(wèn)題，相信會(huì)對(duì)該學(xué)科的研究者具有重要的學(xué)術(shù)參考價(jià)值，也可以作為專(zhuān)業(yè)教學(xué)的參考書(shū)。

羅馬法受到廣泛關(guān)注，少數(shù)學(xué)者也有“羅馬無(wú)公法”的觀點(diǎn)，《羅馬公法要論》在占有大量第一手資料的前提下，通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)術(shù)論證，對(duì)羅馬公法的起源、憲法、行政法、財(cái)稅法、刑法、訴訟法、社會(huì)法等進(jìn)行了重點(diǎn)領(lǐng)域和問(wèn)題的論述，完成了多羅馬公法基本體系和邏輯框架的描述和展望，證實(shí)了羅馬法既包括羅馬私法也包括羅馬公法的觀點(diǎn)。

數(shù)人侵權(quán)責(zé)任是侵權(quán)責(zé)任法中的一個(gè)重要問(wèn)題。數(shù)人侵權(quán)責(zé)任的配置，不僅涉及數(shù)個(gè)侵權(quán)行為人之間的利益，還關(guān)系到受害人的利益。當(dāng)前國(guó)內(nèi)有一些論文對(duì)數(shù)人侵權(quán)責(zé)任作了相關(guān)研究，但專(zhuān)門(mén)性的探討付之闕如�！稊�(shù)人侵權(quán)責(zé)任研究》是國(guó)內(nèi)研究數(shù)人侵權(quán)責(zé)任的首部專(zhuān)著。本書(shū)從理論和實(shí)務(wù)、國(guó)內(nèi)和國(guó)外多個(gè)角度對(duì)數(shù)人侵權(quán)責(zé)任作了詳細(xì)的分析，揭示了數(shù)人侵

《現(xiàn)代文書(shū)司法鑒定系列叢書(shū)》，根據(jù)研究對(duì)象和司法鑒定實(shí)踐需求，可由以下系列專(zhuān)著構(gòu)成：文書(shū)司法鑒定技術(shù)規(guī)范及操作規(guī)程；印章印文司法鑒定；辦公機(jī)制文件司法鑒定；筆跡司法鑒定；篡改文件鑒定；特種文件鑒定；文

本書(shū)是從作者歷時(shí)近30年的審判實(shí)踐中，所記錄下來(lái)的真實(shí)辦案手記里面精選部分加工而成，60個(gè)極具代表性的法制名案，涵蓋了殺人、搶劫、強(qiáng)奸、盜竊、婚變等熱點(diǎn)法制領(lǐng)域；精彩的故事、通俗的語(yǔ)言，在探究每一個(gè)故事背后罪惡產(chǎn)生的根源基礎(chǔ)上，作者也對(duì)如何提升自我、完善人性指明了方向。

本書(shū)是一本關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義婦女理論的專(zhuān)題研究著述。全書(shū)分為三大部分，第一部分為中國(guó)特色社會(huì)主義婦女理論產(chǎn)生的時(shí)代背景及其意義，第二部分為中國(guó)特色社會(huì)主義婦女理論形成的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)，第三部分為中國(guó)特色社會(huì)主義婦女理論的基本內(nèi)涵，包括社會(huì)主義初級(jí)階段婦女解放和發(fā)展的目標(biāo)與任務(wù)、路經(jīng)與階段、動(dòng)力與條件、主體力量等，并比

財(cái)稅體制改革的核心是規(guī)范公共財(cái)政行為，實(shí)現(xiàn)政府財(cái)政權(quán)與公民財(cái)產(chǎn)權(quán)的平衡協(xié)調(diào)。財(cái)稅不僅僅是“錢(qián)”的問(wèn)題，“錢(qián)袋子”的背后實(shí)質(zhì)上是國(guó)家與納稅人的關(guān)系，中央與地方的關(guān)系，立法機(jī)關(guān)與行政機(jī)關(guān)的關(guān)系以及政府與市場(chǎng)的關(guān)系。在諸多可能的改革路徑中，財(cái)稅法治是低調(diào)的、具體的、務(wù)實(shí)的，能夠成為全面深化改革的優(yōu)選路徑和法治中國(guó)的突破口。作