本書遴選北京大學(xué)2023級本科新生優(yōu)秀征文百余篇。征文的作者來自各個院系，在新生教育期間，他們圍繞“共筑強軍夢，砥礪報國行”的主題，深入思考，細致探求，融合自身體悟，書寫真情實意。全書共分為五章，分別聚焦“我的成長”“我的大學(xué)”“我的青春”“我的夢想”“我的祖國”，其中的作品情脈、意脈、語脈通達，茹古涵今，數(shù)往知來，蘊

本書是一份馬來西亞社會與北京大學(xué)深厚歷史淵源的完整記錄，其中包括馬來西亞校友會十年的組織與活動概述、馬來西亞學(xué)生留學(xué)北大簡史、北京大學(xué)師長與馬來西亞社會各界的互動與交流，尤其是在校友會十年的努力推動下，不僅馬來西亞留學(xué)北大的學(xué)生人數(shù)倍增，北大與馬來西亞文教團體及個人的交流合作也日益頻繁與豐富。本書分為上下編，上編為北京

朱子學(xué)對于近八百年東亞社會有著籠罩性的影響。朱子學(xué)研究中，朱熹的書信——特別是朱熹與張栻的往來書信，尤為關(guān)鍵。朱張往來書信中，所涉及的“中和新舊說”，以及稍晚的“仁說”“心說”之辯，代表著理學(xué)內(nèi)部的碰撞、融合與轉(zhuǎn)型，也代表著朱熹思想真正走向結(jié)構(gòu)性成熟；而其中所論時事出處，也體現(xiàn)了理學(xué)家共同體的政治考量與追求。數(shù)百年來，

哲學(xué)究竟有什么用？這是縈繞在很多人心中的疑問。與那些具體的學(xué)科和專業(yè)技能相比，哲學(xué)看起來像是一門無用之學(xué)，因為無法直接用來解決問題。不過，這并不意味著哲學(xué)無用，因為它原本就不是單純的知識，而是一種思考問題的方式。讀完《哲學(xué)與生活》，你會對哲學(xué)有所改觀，并且真切地感受到，哲學(xué)距離生活一點都不遠。面對人生中的諸多困惑，哲學(xué)

《激發(fā)孩子興趣的鳥類百科》首先是認識鳥類，對鳥類進行了概括性介紹；然后按照鳥類的分類劃分為鳴禽、走禽和陸禽、游禽和涉禽、攀禽、猛禽幾個章節(jié)。本書還專門列出了一些能力或習(xí)性較為特殊的鳥兒，比如種樹鳥、織布鳥等進行介紹。zui后，本書還向孩子介紹了一些已經(jīng)滅絕的鳥類，引導(dǎo)孩子在閱讀的過程中提高保護動物的意識。

人工智能（AI）已成為世界各地的熱門話題，因為它可以為人類帶來顯著的好處，以及可能隱藏在該技術(shù)中的感知和實際危險。在《人工智能風(fēng)險·回報·未來》：中，KevinChen用清晰簡單的語言闡述了人工智能的許多方面，詳細介紹了人工智能如何給世界的運作方式帶來深刻的變化。人工智能正在交通、物流、醫(yī)學(xué)

本書以新時代為坐標，以馬克思主義理論、馬克思主義理論中國化、中國化馬克思主義理論的最新成果為理論指導(dǎo)，植根于中國社會現(xiàn)實，觀照國外馬克思主義理論的發(fā)展，從理論與現(xiàn)實兩個維度切入馬克思主義理論與社會發(fā)展過程中的的熱點、難點、痛點，提出一些新的觀點，對拓展新時代馬克思主義研究大有裨益，為學(xué)界同仁對對相關(guān)問題提供參照。《新時

《應(yīng)用法學(xué)評論》旨在搭建法學(xué)理論界與法律實務(wù)界之間的學(xué)術(shù)交流平臺，匯集我國應(yīng)用法學(xué)理論與實踐領(lǐng)域的創(chuàng)新性優(yōu)秀研究成果，以完善應(yīng)用法學(xué)學(xué)術(shù)體系，服務(wù)全面依法治國戰(zhàn)略，助力國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。本刊聚焦應(yīng)用法學(xué)的基本原理，法律實踐中的前沿、重大、疑難問題，以及法律制定、解釋和實施中所應(yīng)遵循的原則、方法、技術(shù)和規(guī)律，

如果把“中日現(xiàn)代文學(xué)關(guān)系”一語中的“現(xiàn)代”作為時間概念，限定在民國初年至1945年之間，就不難發(fā)現(xiàn)，在那個特殊的時代背景下，兩國的文學(xué)發(fā)生了廣泛、直接而又密切的關(guān)聯(lián)，呈現(xiàn)為一種高密度的交織狀態(tài)。而作為日語同人詩刊的《銅鑼》于1925年誕生在中國廣州，繼而移至日本繼續(xù)發(fā)行，并成為日本重要的現(xiàn)代主義詩歌雜志，就不妨視為體現(xiàn)

本書借鑒考古學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)、宗教學(xué)、心理學(xué)、民族學(xué)等領(lǐng)域的相關(guān)成果及研究方法，對高句麗傳說進行多角度解讀，并透過傳說挖掘其背后存在的歷史事實及當時人的一些生活習(xí)俗與觀念信仰，發(fā)現(xiàn)找尋更多的傳說內(nèi)容。對高句麗傳說的整理、研究，可以很好地補充高句麗史料的缺乏，這對于了解東北亞地區(qū)古代人類社會發(fā)展進程、促進東北地區(qū)民族團