道德概念的形成與發(fā)展是和諧社會建構(gòu)的重要指標。儒家文化的內(nèi)在道德和價值取向潛移默化地指導個體的道德認知和行為。道德概念凈臟隱喻是儒家文化遺留下來的、適應(yīng)本土文化和社會價值、有著重要優(yōu)勢的心理映射能力。探究植根于儒家文化土壤中的中國群體道德概念凈臟隱喻將成為研究的熱點�！禕R》本書以概念隱喻理論和具身認知理論為指導，探討

什么是好生活，如何構(gòu)建好生活，這是從古至今人類一直在探討的話題。本書針對好生活展開價值論探討，從好生活的含義、意義、層次、維度、領(lǐng)域，以及好生活的美好愿景及其構(gòu)建等方面回答了究竟什么樣的生活才能稱得上好生活的問題；從好人格的含義、層次以及對于好生活的意義等視角回答了個人過上好生活需要具備什么樣的主觀條件問題；從好家庭、

《宗教信仰與民族文化》由中國社會科學院民族學與人類學研究所主辦，自2006年創(chuàng)刊以來，已出版16期。本文集所收錄論文是中國社會科學院民族學與人類學研究所重點學科宗教與文化研究成果。本輯為第17輯，內(nèi)容分為歷史探微、世界宗教文化、民族文化、學科回顧四個欄目，相關(guān)文章從不同角度關(guān)注了歷史宗教、民族宗教與文化的多樣性，資料豐

《科技倫理研究》是由復(fù)旦大學哲學學院、復(fù)旦大學生命醫(yī)學倫理研究中心主辦的學術(shù)性專業(yè)輯刊。該輯刊由復(fù)旦大學哲學學院王國豫教授擔任主編，國內(nèi)外知名學者組成學術(shù)指導委員會，由科學出版社出版發(fā)行。常設(shè)欄目有：生命醫(yī)學倫理、大數(shù)據(jù)倫理與人工智能倫理、科技倫理與治理、科技倫理書評等�！禕R》創(chuàng)刊號第一輯包括生命醫(yī)學倫理、大數(shù)據(jù)倫理

《應(yīng)用倫理研究》為西南大學道德哲學與應(yīng)用倫理研究中心和中國社會科學院應(yīng)用倫理研究中心合辦的學術(shù)集刊。該集刊前身為中國社會科學院應(yīng)用倫理研究中心的《中國應(yīng)用倫理學》。該集刊致力于推進道德哲學基礎(chǔ)、中國道德哲學、外國道德哲學、應(yīng)用倫理學研究和特色倫理話題的研究。本書第5輯，有五個欄目：倫理學基礎(chǔ)理論、中國倫理思想、西方倫理

本書全面梳理理學官方化與宋季詩文嬗變的關(guān)系，討論理學影響下的宋季詩學、宋季文學尤其是詩歌創(chuàng)作的變化，探究文學新質(zhì)產(chǎn)生的內(nèi)外在原因，分析宋季文學大家缺席、中小作家騰喧齊鳴語境下文化下移、文學重心轉(zhuǎn)移對后世文學的影響，展現(xiàn)出了一幅理學審美化和宋季文學義理化的新圖卷，并針對理學對晚宋文選嬗變所起的作用展開探索研究，對宋季文人

本書里有很多人想要了解的問題,包括心理咨詢是如何發(fā)揮作用的?心理咨詢師與來訪者看待問題的角度有何不同?如果我有一些心理困惑和問題,在沒有心理咨詢師陪伴的情況下,我該如何靠自己面對、思考和處理?作者凝練超過五十年的臨床經(jīng)驗,把心理咨詢發(fā)揮作用的關(guān)鍵之處向我們娓娓道來。在這個過程中,作者就好像以心理咨詢師的身份,潛入來訪者

《德國哲學》是由湖北大學哲學學院、湖北省哲學史學會聯(lián)合主辦的專門研究德國哲學及相關(guān)問題的學術(shù)集刊。《德國哲學》首任主編為張世英先生，洪謙先生、賀麟先生和熊偉先生為顧問，現(xiàn)任主編為鄧曉芒、舒紅躍。本輯為總第41輯，分為5個專題，從康德對本體論證明的反駁、康德對先驗自有可能性的證明、主觀邏輯在整個黑格爾思辨哲學中的地位等視

改變是人的豐富壯麗的生命力之源，正因為如此，改變讓人的生命值得體驗。本書通過對改變是什么、改變?yōu)槭裁�、改變辦什么、改變史是什么、馬克思主義經(jīng)典作家改變觀是什么的分析，歷史和邏輯地展現(xiàn)了改變觀發(fā)端、演變、成熟和發(fā)展的理論軌跡，客觀公正而又簡潔明晰地評價了改變觀所建樹的理論業(yè)績。這對于人們理解改變觀的實質(zhì)是極為重要的。

本書在佛教中國化的大背景下，以方法論為視角，以辯證思維為研究對象，通過分析僧肇“中道思維”與“即體即用”思維的形成進路、理論形態(tài)與核心特征，研究僧肇對般若中觀學辯證思維、中國古代哲學辯證思維融合轉(zhuǎn)換的原因、路徑與內(nèi)容，揭示佛教中國化的某些理論特點以及僧肇辯證思維對佛教中國化的影響。