讀書(shū)是為了更好的生活做準(zhǔn)備，作文是表達(dá)自己的最好方式。本書(shū)作者譚旭東老師曾在中小學(xué)校舉行數(shù)百場(chǎng)講座，指導(dǎo)語(yǔ)文特別是作文教學(xué)，啟發(fā)老師和孩子愛(ài)上閱讀、愛(ài)上寫(xiě)作、愛(ài)上語(yǔ)文。作者總結(jié)多年來(lái)啟發(fā)作文思維的經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)成第一篇“作文31課”，為中小學(xué)生和家長(zhǎng)、老師提供具體有效的指導(dǎo)。第二篇收錄了學(xué)生范文并做精到點(diǎn)評(píng)，供讀者參考。最后

《劍橋雅思14全真試題最新解析》對(duì)《劍橋雅思真題14》的四套題進(jìn)行了全面詳細(xì)的解析，包括聽(tīng)力、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)四部分。對(duì)于每套題，均對(duì)聽(tīng)力文本、閱讀篇章、寫(xiě)作范文和口語(yǔ)示范中的相關(guān)詞匯給出了詳細(xì)的注解；聽(tīng)力部分對(duì)場(chǎng)景進(jìn)行介紹并分析了常見(jiàn)的出題思路；閱讀部分對(duì)文章提供了參考譯文及分析解讀，并根據(jù)段落大意進(jìn)行擴(kuò)展閱讀；寫(xiě)作

在“雙創(chuàng)”背景下，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是近年來(lái)高校管理、教育領(lǐng)域研究的重點(diǎn)。本書(shū)系統(tǒng)地論述“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下，大學(xué)生在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從事創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的理論及應(yīng)用實(shí)踐，詳細(xì)地闡述文化創(chuàng)意類(lèi)產(chǎn)業(yè)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)模式、人工智能對(duì)文化創(chuàng)意類(lèi)產(chǎn)業(yè)的影響、大學(xué)生在文化創(chuàng)意領(lǐng)域創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的勝任力要求。本書(shū)共10章，主要內(nèi)容包括大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的時(shí)代

本書(shū)是根據(jù)通信類(lèi)高職高專(zhuān)教育的培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)需要編寫(xiě)的。全書(shū)的設(shè)計(jì)思路是以各個(gè)通信工程專(zhuān)業(yè)的具體工作流程為主線，按照通信工程勘查、設(shè)計(jì)、繪圖、概預(yù)算編制工作流程，采用"模塊+任務(wù)"架構(gòu)組織教材內(nèi)容。全書(shū)共五大模塊，17個(gè)任務(wù)單元。每個(gè)模塊均設(shè)有本章小結(jié)、習(xí)題與思考，書(shū)中多處對(duì)實(shí)際工程案例進(jìn)行分析，深入淺出。本書(shū)既有基本

近年來(lái)，作為產(chǎn)融結(jié)合的重要方式，供應(yīng)鏈金融得到了實(shí)業(yè)界和學(xué)術(shù)界的高度關(guān)注，這一橫跨產(chǎn)業(yè)供應(yīng)鏈和金融活動(dòng)的創(chuàng)新日益成為解決中小企業(yè)融資難、融資貴問(wèn)題的重要戰(zhàn)略途徑。作者指出，隨著全新的信息技術(shù)——如人工智能、區(qū)塊鏈、云計(jì)算以及大數(shù)據(jù)——在供應(yīng)鏈金融領(lǐng)域被廣泛地使用，該領(lǐng)域的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入第四階段——金融科技推動(dòng)的供應(yīng)鏈金融

本書(shū)主要探討SQLAlchemy，這個(gè)Python庫(kù)在關(guān)系型數(shù)據(jù)庫(kù)和傳統(tǒng)編程之間架起了一座橋梁，有助于Python程序員將應(yīng)用程序連接到關(guān)系型數(shù)據(jù)庫(kù)。本書(shū)首先通過(guò)對(duì)比的方式介紹了SQLAlchemy的兩種主要使用模式——SQLAlchemyCore和SQLAlchemyORM，然后探討了數(shù)據(jù)庫(kù)遷移工具Alembic的用

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，中國(guó)大規(guī)模的扶貧開(kāi)發(fā)也在持續(xù)推進(jìn)。經(jīng)過(guò)數(shù)十年的努力，中國(guó)的扶貧開(kāi)發(fā)事業(yè)在使7億多農(nóng)村貧困人口脫貧的同時(shí)，也幫助世界順利實(shí)現(xiàn)全球貧困人口比例減半的聯(lián)合國(guó)千年發(fā)展目標(biāo)。《當(dāng)代中國(guó)扶貧/“認(rèn)識(shí)中國(guó)·了解中國(guó)”書(shū)系》從中國(guó)的貧困概況出發(fā)，梳理了中國(guó)扶貧開(kāi)發(fā)的歷程，闡述了“政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、自力更生、開(kāi)

《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫·熊彼特早期的成名之作�！督�(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》從不同的側(cè)面概括了資本主義產(chǎn)生和發(fā)展的主要經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，在描述歷史發(fā)展過(guò)程的同時(shí)做了開(kāi)創(chuàng)性的深刻論述，將歷史敘述和理論論證融為一體，體現(xiàn)了熊彼特的文體風(fēng)格。書(shū)中具特色和引人注目的，還是他所提出的“創(chuàng)新理論”，該理論的提出當(dāng)時(shí)曾轟動(dòng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界�！督�(jīng)

本書(shū)是作者研究黨的十八大以來(lái)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的相關(guān)成果，從新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的基本支柱、實(shí)踐基礎(chǔ)、根本原則、歷史使命、總體布局、安全保證、領(lǐng)導(dǎo)力量、領(lǐng)導(dǎo)方法等方面，系統(tǒng)回答了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這一重大時(shí)代課題，闡述了重大時(shí)代課題是科學(xué)理論體系

本書(shū)的主要內(nèi)容在于矯正后人對(duì)荀子天論和性論之誤解。荀子言天道，分本體與現(xiàn)象兩部分。本體不見(jiàn)其事而見(jiàn)其功，皆知其所以成而莫知其無(wú)形，這屬于天職的部分�，F(xiàn)象即能生之本體所產(chǎn)生的自然現(xiàn)象，有其運(yùn)行的規(guī)律，所謂“天行有常”，故人若應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇，這屬于人職的部分。荀子講明于天人之分，其目的即強(qiáng)調(diào)人偽比天性更重要。荀