本書基于多個(gè)學(xué)科交叉深度融合的復(fù)雜智能生態(tài)系統(tǒng)的泛在特征，以"數(shù)據(jù)感知-交互信息-洞察分析（決策知識(shí)）-行動(dòng)決策（智能決策）”為智慧邏輯主線,依據(jù)智慧應(yīng)急管理過(guò)程組——應(yīng)急預(yù)防過(guò)程、應(yīng)急準(zhǔn)備過(guò)程、應(yīng)急響應(yīng)過(guò)程、應(yīng)急恢復(fù)過(guò)程等全生命周期，從過(guò)程維度、知識(shí)維度、領(lǐng)域維度和智慧應(yīng)急信息技術(shù)等四個(gè)維度，構(gòu)建了一個(gè)完整的、系統(tǒng)的

當(dāng)今社會(huì)面臨越來(lái)越復(fù)雜的挑戰(zhàn)，必須找到應(yīng)對(duì)之策。來(lái)自政策科學(xué)研究的知識(shí)和見解能夠?yàn)閼?yīng)對(duì)當(dāng)今和未來(lái)的社會(huì)挑戰(zhàn)做出重要貢獻(xiàn)。雖然政策科學(xué)是一門以問(wèn)題為導(dǎo)向的應(yīng)用科學(xué)，但自誕生之日起，它就非常重視基礎(chǔ)研究，即政策理論研究，政策科學(xué)的科學(xué)地位也因此得以不斷鞏固和提升。根據(jù)政策科學(xué)的現(xiàn)代概念，我們必須持續(xù)推進(jìn)基礎(chǔ)研究，在系統(tǒng)知識(shí)

由于中國(guó)治理規(guī)模的龐大以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)的高度復(fù)雜性和異質(zhì)性，決策者很難通過(guò)制定一套細(xì)致周密的政策實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家的有效治理。為充分調(diào)動(dòng)地方積極性，中央政府在制定政策時(shí)通常留有一定的彈性空間，這也使地方政策執(zhí)行效果千差萬(wàn)別。影響政策執(zhí)行績(jī)效的機(jī)制為何？究竟是執(zhí)行主體所具有的資源稟賦，還是其所處的組織與社會(huì)環(huán)境更能影響地方政府政策執(zhí)

本書通過(guò)對(duì)西方法治方法理論的溯源與梳理，從法律方法視角解讀西方歷史上法學(xué)家眼中深?yuàn)W的法治涵義，觀察中西不同的多元文化中的共通與對(duì)話、差異與競(jìng)爭(zhēng)，找尋我們的文化定力位置，同時(shí)吸收其他法治文化有益的營(yíng)養(yǎng)，從而使全球多元法治文化得以合理各安其位,實(shí)現(xiàn)不同文化間的真正的對(duì)話、互補(bǔ)和提升。本書主要包含智能信息社會(huì)中的法律推理、多

《政治哲學(xué)研究》由華中師范大學(xué)政治學(xué)部政治哲學(xué)研究中心組織編撰，以中西方政治哲學(xué)的文本研究以及現(xiàn)當(dāng)代政治哲學(xué)前沿問(wèn)題研究為主要對(duì)象，倡導(dǎo)規(guī)范的理論研究方法、理性而深入的學(xué)術(shù)研討，力求整合全國(guó)政治哲學(xué)的研究力量，挖掘和推廣一批政治哲學(xué)研究成果，為我國(guó)政治哲學(xué)研究提供一個(gè)探討學(xué)術(shù)問(wèn)題、推出研究成果、進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的園地和平臺(tái)

陳洪兵教授特從刑法分則500多個(gè)具體罪名中精心挑選出100個(gè)司法實(shí)務(wù)常用罪名，其廣度覆蓋刑法分則第二、三、四、五、六、八、九章。為了詳細(xì)講解百罪中每一個(gè)罪名的法益以及定罪量刑相關(guān)問(wèn)題，陳洪兵教授將結(jié)合相關(guān)案例，詳解實(shí)務(wù)認(rèn)定中的具體問(wèn)題，其深度涉及理論和實(shí)踐中的234個(gè)疑難案例、1743個(gè)疑難問(wèn)題。抽絲剝繭，層層分析，通

《公民及政治權(quán)利國(guó)際公約》是聯(lián)合國(guó)核心人權(quán)條約之一，也是“國(guó)際人權(quán)憲章”的重要組成部分。中國(guó)于1998年簽署該公約，至今尚未批準(zhǔn)，但一直在積極穩(wěn)妥推進(jìn)有關(guān)法律改革，為批準(zhǔn)做準(zhǔn)備。本書主要依據(jù)《公民及政治權(quán)利國(guó)際公約》建立的人權(quán)事務(wù)委員會(huì)的一般性意見、對(duì)締約國(guó)報(bào)告的結(jié)論性意見和對(duì)個(gè)人來(lái)文的最后意見，對(duì)該公約的總體及每條實(shí)

本書為張永健老師根據(jù)多年研習(xí)法經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，專門為法科學(xué)生撰寫的一本講述方法論的入門圖書。該書通過(guò)二十講的形式，從‘”何為法經(jīng)濟(jì)學(xué)”談起，按照“入門”“進(jìn)階”的篇章安排，系統(tǒng)闡述了法經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法，同時(shí)對(duì)法教義學(xué)的作用和局限性也進(jìn)行了闡述。本書用講義的形式，力求內(nèi)容生動(dòng)，篇幅適中，并且加入了超過(guò)30則法經(jīng)濟(jì)分析小故事

中國(guó)基層社會(huì)治理是黨建引領(lǐng)、多方共建、居民共治的動(dòng)態(tài)均衡的系統(tǒng)治理過(guò)程。黨的領(lǐng)導(dǎo)是領(lǐng)航和主線，需要通過(guò)黨建引領(lǐng)統(tǒng)合推動(dòng)基層社會(huì)治理；社會(huì)組織是基礎(chǔ)，自治組織面向和專業(yè)組織面向資源互補(bǔ)；市場(chǎng)是動(dòng)力，應(yīng)當(dāng)引入市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)社會(huì)理念。未來(lái)發(fā)展關(guān)鍵在于推動(dòng)居民共治，建議在居民切實(shí)參與網(wǎng)格治理、協(xié)商民主、服務(wù)供給的基礎(chǔ)上，向黨領(lǐng)導(dǎo)的居

本書是武漢理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)朱喆主編的專門探討馬克思主義文化中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)術(shù)集刊的第四本。本書設(shè)置了6個(gè)欄目，包括“特稿”“當(dāng)代中國(guó)馬克思主義研究”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究”“革命文化研究”“馬克思主義與中國(guó)特色社會(huì)主義文化研究”“新時(shí)代新青年論壇”6個(gè)板塊，共收入9篇論文；主要探討了“中國(guó)歷史觀和中國(guó)文化觀”