通過29篇文章，29所大學實地考察的心得體會，無論是藤校，其它名校，其他私立或公立大學，專業(yè)院校，比如藝術院校，商科大學，工程專業(yè)大學，以及作者自己美國20年學習工作生活的體會與領悟，通過心得分享，希望幫助打算赴美留學的學生和家庭對美國的大學，環(huán)境，價值觀有進一步的了解。只是一家之言，還需兼聽則明。

中國東北地區(qū)是一個典型的移民社會，關內移民對東北歷史進程產(chǎn)生了深遠影響，移民帶來的中原文化對東北移民文化的形成和發(fā)展做出巨大貢獻�！稏|北移民文化》運用歷史學、文化學、社會學等多學科的理論與方法，在厘清東北移民過程的基礎上，從多角度、多層面對東北移民文化的形成、主要內容、主要特征及價值、時代精神及當代走向等進行了研究，力

本書以袁世凱帝制復辟切入點，從合法性與有效性張力的角度，對帝制復辟現(xiàn)象進行政治學視角的闡釋和分析。筆者認為，洪憲帝制就是袁世凱面對近代中國政治轉型的客觀情勢而做出的一種政治選擇，即試圖通過重構一個以君權為中心的一元化、整體性權能結構來重建國家政治秩序。它不僅展現(xiàn)了近代中國社會劇烈變革中政治結構的解體與重組，而且彰顯了近

城鎮(zhèn)化是一把“雙刃劍”，一方面，城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)在經(jīng)濟發(fā)展過程中具有發(fā)動機的傳統(tǒng)功能，城鎮(zhèn)化和經(jīng)濟發(fā)展之間存在正相關關系；另一方面，城鎮(zhèn)化也帶來了諸多的經(jīng)濟、社會與環(huán)境問題，特別是盲目發(fā)展、無序推進的城鎮(zhèn)化，更是讓人與環(huán)境背上沉重的負擔。今天的城鎮(zhèn)化，已經(jīng)為我們積累起足夠多的經(jīng)驗，新型城鎮(zhèn)化的頂層設計也讓我國的城鎮(zhèn)化擁有更明

《杭州學刊》原名《杭州研究》，是杭州市委、市政府及所屬部門的專題性工作調研的成果以及杭州市社會科學成果發(fā)布的平臺，主要探討杭州城市領域的理論與實際問題，跟蹤城市學研究的國際學術前沿，特別關注在杭州城市經(jīng)濟、管理、社會、法律、文化等發(fā)展進程和新研究成果，同時，亦關注杭州都市圈發(fā)展與合作�！逗贾輰W刊（2018年第3期198

《轉型社會中的經(jīng)濟文化研究》堅持馬克思主義立場、觀點、方法，著重探討作為一種重要文化類型的“經(jīng)濟文化”的含義、內容、特點和作用，圍繞經(jīng)濟與文化、經(jīng)濟文化與社會轉型之間的關系，著重研究近現(xiàn)代以來特別是當代中國社會轉型過程中經(jīng)濟文化的形成與發(fā)展特征，深入闡述經(jīng)濟文化對社會經(jīng)濟發(fā)展的重要作用。創(chuàng)造性地提出并闡述了現(xiàn)代社會中經(jīng)

農耕文化是東北地域文化中重要的經(jīng)濟文化類型。從遠古到近代，東北農耕文化由原始農耕文化發(fā)展到傳統(tǒng)農耕文化，再形成繁榮的近代農耕文化，幾經(jīng)興衰，構成中華農耕文化的重要支脈。于凌著的《東北農耕文化》在縱向梳理的基礎上，從東北種植文化、養(yǎng)殖文化、器物文化、制度與傳統(tǒng)的變遷、節(jié)氣與農諺、生態(tài)文化、文化遺產(chǎn)等七個方面深入剖析東北農

在中華民族多元一體的歷史格局里，我們的共有家園建設紛紛立足于各自所在地區(qū)、行業(yè)、領域、單元、崗位。只有通過各地區(qū)干部群眾同心干、各民族男女老少齊努力的社會“位育”，才可能真正搞好中華民族共有家園的建設，形成各族人民一家親、同心共筑中國夢的局面。因此，具體地方具體民族的共有家園位育，對于中華民族共有家園建設具有十分重要的

《馬克思主義經(jīng)濟學的定量分析（第1卷中國經(jīng)驗和數(shù)據(jù)）/政治經(jīng)濟學新連線·學術研究系列》收錄了近年來國內學者，尤其是青年學者在馬克思主義經(jīng)濟學定量分析上取得的代表性研究成果。這些研究涉及勞動價值論、剩余價值論、再生產(chǎn)理論、危機理論等，同時參照了來源廣泛的中國數(shù)據(jù)和中國經(jīng)濟發(fā)展的經(jīng)驗。在方法上，《馬克思主義經(jīng)濟學的定量分析

《G20峰會跨文化傳播研究》以美國、英國、加拿大、澳大利亞、法國、俄羅斯、韓國、墨西哥、土耳其、中國、德國等東道國媒體對G20峰會的報道為研究對象，從議題選擇、消息來源、報道視角、報道立場、敘事特點、報道節(jié)奏六個方面分析了各國峰會報道的框架和特點，并在此基礎上進一步考察美聯(lián)社、合眾國際社、塔斯社、新華社等世界性通訊社對