《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)哲學(xué)學(xué)部集刊》，選收中國(guó)社會(huì)科學(xué)院相關(guān)學(xué)科學(xué)者發(fā)表的優(yōu)秀論文，意在集中展現(xiàn)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)、哲學(xué)、宗教學(xué)、語(yǔ)言學(xué)學(xué)科*有代表性的學(xué)術(shù)成果。集刊每三年編纂出版一集，選收論文發(fā)表時(shí)間范圍大致為編輯年份以前的三年。本集刊選收論了2015年～2017年期間文學(xué)哲學(xué)學(xué)部學(xué)者發(fā)表的優(yōu)秀論文。

公木（張松如）先生是我國(guó)著名詩(shī)人、學(xué)者、教育家、《中國(guó)人民解放軍軍歌》詞作者。先生1910年生，河北辛集人，1998年10月去世，享年89歲。1930年1月在北京參加革命，一生坎坷曲折，經(jīng)歷豐富傳奇。詩(shī)創(chuàng)作與臧克家、艾青齊名，著名詩(shī)作有《父與子》《鳥(niǎo)槍的故事》《哈嘍，胡子！》等。公木先生長(zhǎng)期在大學(xué)或其他教學(xué)崗位上工作，

證券期貨犯罪具有社會(huì)危害大、專業(yè)性強(qiáng)、查處難度大等特點(diǎn)。黨和國(guó)家一直高度重視用刑罰手段同證券期貨犯罪作斗爭(zhēng)，多次修改完善證券期貨的刑事立法。為深入貫徹中央關(guān)于整頓、規(guī)范金融秩序精神，有效懲治證券期貨犯罪，《證券期貨犯罪的刑法完善研究》一書(shū)就證券期貨犯罪的刑法完善問(wèn)題展開(kāi)深入討論。該書(shū)對(duì)操縱證券期貨市場(chǎng)罪、內(nèi)幕交易、泄露

《中國(guó)-東北亞國(guó)家年鑒》是一部國(guó)際綜合性年鑒，本書(shū)著重收載中國(guó)和東北亞各國(guó)的基本資料及區(qū)域內(nèi)各方面的重要信息，也收錄了黑龍江省與東北亞各國(guó)經(jīng)貿(mào)合作的年度*相關(guān)信息和資料，旨在為促進(jìn)中國(guó)與東北亞各國(guó)的經(jīng)貿(mào)往來(lái)和交流合作服務(wù)，為海內(nèi)外各界人士了解中國(guó)和東北亞國(guó)家的基本情況提供平臺(tái)，促進(jìn)國(guó)家間的相互了解與合作交流。

江西省贛南等原中央蘇區(qū)涉及江西省49個(gè)地區(qū)，包括贛州市、撫州市、吉安市各縣城以及鷹潭市、上饒市、宜春市、新余市、萍鄉(xiāng)市的少數(shù)縣城。因此，本文重點(diǎn)將贛州市、撫州市、吉安市劃為江西省贛南等原中央蘇區(qū)進(jìn)行研究。此外，為了從全省角度出發(fā)分析贛南等原中央蘇區(qū)承接沿海產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移空間布局安排，本書(shū)對(duì)江西省贛南等原中央蘇區(qū)以及江西省其他

《馬克思主義哲學(xué)論叢》由中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)主辦。《馬克思主義哲學(xué)論叢》總第26輯由北京大學(xué)馬克思主義文獻(xiàn)研究中心組編，分馬克思主義原理與歷史問(wèn)題研究經(jīng)典文本與文獻(xiàn)問(wèn)題研究國(guó)外馬克思主義研究當(dāng)代現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究四個(gè)專題，收錄了國(guó)內(nèi)馬克思主義研究的新生代學(xué)者的*成果。本輯既有對(duì)基礎(chǔ)理論及其研究方法的檢視和思考，也有對(duì)經(jīng)典文

本集刊由首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院陳新夏教授牽頭，聯(lián)合北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、武漢大學(xué)、清華大學(xué)等知名高校的眾多知名學(xué)者，如豐子義、楊學(xué)功、汪信硯、吳曉鵬、孫偉平、鑒傳今等，圍繞馬克思主義哲學(xué)研究領(lǐng)域每年度所發(fā)表成果（包括圖書(shū)、期刊等）進(jìn)行評(píng)論，并刊發(fā)相關(guān)書(shū)評(píng)等，有助于推動(dòng)中國(guó)馬克思主義研究領(lǐng)域形成一個(gè)新的平

《森林遺傳學(xué)》不僅系統(tǒng)介紹了森林遺傳學(xué)原理與林木改良方法，同時(shí)，還吸收了林木基因組學(xué)、林木分子育種等領(lǐng)域的最新研究成果，充分反映學(xué)科發(fā)展的新知識(shí)、新技術(shù)與新成果。全書(shū)共20章，第1章介紹森林遺傳學(xué)的概念、范疇、歷史和重要性，第2~6章概括介紹森林遺傳學(xué)的基本原理，第7~10章介紹林木的遺傳變異和基因保存策略，第11~1

《史晨碑》全稱《魯相史晨奏祀孔子廟碑》，靈帝建寧二年（169年）刻，為記述史晨祭祀孔廟而立，碑陰也刻文，故后人分稱《史晨前碑》《史晨后碑》。 前后碑字體如出一人之手，傳為蔡邕書(shū)。結(jié)字工整精細(xì)，中斂而四面拓張，波挑分明，呈 方棱形，筆致古樸，神韻超絕，為漢隸成熟期方整平正一路書(shū)法的典型，對(duì)后世有深遠(yuǎn)的影響。 《史晨碑》的

顏真卿（709785年），原籍瑯琊臨沂（山東），字清臣。因?yàn)樗�曾�?jīng)做過(guò)平原太守，所以人們稱他顏平原。又因?yàn)樗�封為魯郡開(kāi)國(guó)公，所以又稱為顏魯公。顏真卿是唐代中期杰出的書(shū)法家。他的書(shū)法風(fēng)格雍容壯偉，氣勢(shì)磅礴，具有盛唐時(shí)期的時(shí)代風(fēng)貌。他家學(xué)淵博，工尺牘文字，又深得褚遂良、張旭的筆法，以圓潤(rùn)深厚的筆致代替了方折勁巧的晉代筆法，