本書內(nèi)容包括：比較哲學論域中的儒耶人格養(yǎng)成論問題、儒耶人格養(yǎng)成論的形成期、儒耶人格養(yǎng)成論的中古轉(zhuǎn)型期、儒耶人格養(yǎng)成論的近代轉(zhuǎn)型期、儒耶道德自覺性的特殊模式。

儒家倫理思想正是借助漢語的語言I具財?shù)靡员磉_。根據(jù)漢語對儒家倫理思想的作用與貢獻，儒家道德語言的主要內(nèi)容分為以下五個方面:(一)一部分漢語詞匯被儒家用來表達其基本道德概念:如表達道德形而上概念的天、理、氣;表達儒家美德和道德規(guī)范概念的仁、義;表達道德人格概念的圣人、君子。(二)一部分漢語被儒家用來表達其道德命題及其論證

思想史研究者關(guān)注歷史與思想的相互塑造，藉以理解歷史中的國家、社會與個人。不過，名為“思想史”的這個領(lǐng)域在數(shù)十年中經(jīng)歷了相當重要的改變，不惟研究重心屢經(jīng)轉(zhuǎn)移，研究方法日新又新，甚至連思想史研究本身，也有化身億萬、與各專門學科融匯合流的趨勢�；�于以上理解，復旦大學文史研究院自2019年起創(chuàng)設(shè)“復旦大學思想史高端論壇”，每年

本書精選《論語》的經(jīng)典語錄353條，分為圣人孔子、孔門弟子、各抒己見、點評天下、個人修養(yǎng)、為政以德、仁者愛人、君子德行、孝親善友、詩文禮樂、德在日常等12個主題。書中每條語錄設(shè)置“原文”“注釋”“譯文”“點評”四個欄目，從字、音、釋義、背景拓展等方面進行了解讀。

郭象《莊子注》作為玄學理論的集大成者，在魏晉時代具有\(zhòng)"思想熔爐\"\"課題聚焦\"\"思維經(jīng)緯\"的理論地位。郭象《莊子注》把莊子思想現(xiàn)實化、具體化為一種人生實踐與處世精神，對中國美學和藝術(shù)新變影響深刻�！肚f子注》一書，堪稱魏晉諸多美學形貌的理論寫照、哲學根據(jù)。本書以郭象《莊子注》為核心文本，在具體闡釋郭象哲學思想的

本書從方法論關(guān)鍵詞、節(jié)點問題新探、研究個案舉隅三個方面呈現(xiàn)作者對中國近代思想文化史基本議題的多年思考，涉及歷史學如何求真、中國近代轉(zhuǎn)型怎樣考察，中國近代思想文化演進的脈絡(luò)等問題。

本書全面梳理理學官方化與宋季詩文嬗變的關(guān)系，討論理學影響下的宋季詩學、宋季文學尤其是詩歌創(chuàng)作的變化，探究文學新質(zhì)產(chǎn)生的內(nèi)外在原因，分析宋季文學大家缺席、中小作家騰喧齊鳴語境下文化下移、文學重心轉(zhuǎn)移對后世文學的影響，展現(xiàn)出了一幅理學審美化和宋季文學義理化的新圖卷，并針對理學對晚宋文選嬗變所起的作用展開探索研究，對宋季文人

如何訂個會議室？如何在三個月內(nèi)減重5千克？如何完成1000萬元的年銷售額？面對這些或簡單或復雜的任務(wù)，本書作者為大家提供了一個簡單實用、極易上手的結(jié)構(gòu)化工作“套路”。步步剖析，教大家如何讓目標高效落地，完美達成。這個“套路”中不僅包含結(jié)構(gòu)化的工具和模型，還佐以管理學、心理學和組織行為學等方面的知識、原理和方法，讓大家在

與依篇疏解構(gòu)成一種互補，本書對章句的理會，除字詞、句脈的必要訓釋外，尚頗重視相關(guān)古籍對其意之屬的印證。由參酌而考辨去孔子立教未遠之戰(zhàn)國以至兩漢遺籍，不僅有助于把握語境不詳?shù)母鲃t語錄的旨歸所在，也為窺知整個孔門義理的原委提供了一條富有歷史真切感的蹊徑。作者把孔子的一以貫之之道置于先秦人文眷注重心由“命”而“道”轉(zhuǎn)換的樞紐

本書剖析了集宋代理學之大成的朱熹的學思內(nèi)涵，比較集中地體現(xiàn)了劉述先先生關(guān)于宋明儒學研究的成就及其學術(shù)思想觀點。全書正文分為“朱子哲學思想的發(fā)展”“朱子哲學思想的完成”“朱子的歷史地位及其思想之現(xiàn)代意義”三部凡十章。第一部四章論述朱熹的家學師承、性格志趣、為學進路及其參悟中和與論辯仁說的學思經(jīng)歷，勾勒出朱熹哲學思想的發(fā)展