人人都渴望成功、渴望實(shí)現(xiàn)價(jià)值。有些人會(huì)選擇采用非常規(guī)手段，快速實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。當(dāng)通過(guò)不道德方式獲得理想的成果、地位、名利后，真的會(huì)獲得原以為的快樂(lè)嗎？不擇手段“證明”了自己后，真的能獲得對(duì)自我價(jià)值的積極評(píng)價(jià)嗎？本書(shū)通過(guò)實(shí)證研究建構(gòu)了不道德行為通過(guò)道德知覺(jué)和能力知覺(jué)兩條路徑影響自尊的雙路徑權(quán)變模型，路徑的權(quán)衡與選擇取決于個(gè)體的

在洛克、伏爾泰和盧梭的時(shí)代，普通人的生活發(fā)生了怎樣激烈的變化？在這部里程碑式的著作中，除了人們所熟知的啟蒙運(yùn)動(dòng)人物，一些長(zhǎng)久以來(lái)被忽視的普通人，從自由思想家、共濟(jì)會(huì)成員到法國(guó)實(shí)利主義者、反教權(quán)主義的天主教徒、泛神論者、淫穢作品作者、讀者和游客，都得到了展現(xiàn)。作者瑪格麗特·雅各布是當(dāng)下最受贊譽(yù)的啟蒙運(yùn)動(dòng)歷史學(xué)家，她提出了

布爾戰(zhàn)爭(zhēng)（1899-1902）是現(xiàn)代歷史上最引人深思的戰(zhàn)役之一，它被貼上諸多“標(biāo)簽”：第一次媒體戰(zhàn)、世界大戰(zhàn)的前身、種族隔離的始作俑者。雖然作為超級(jí)大國(guó)的英國(guó)和非洲南部?jī)蓚�(gè)微不足道的布爾共和國(guó)之間存在著巨大的國(guó)力差距，但出人意料的是，英國(guó)為了勝利，消耗了大量物力財(cái)力，甚至不惜發(fā)動(dòng)了針對(duì)平民的恐怖主義活動(dòng)。作者圍繞三個(gè)具

本書(shū)在充分吸收借鑒互聯(lián)網(wǎng)思維業(yè)界解讀、學(xué)界定義以及國(guó)內(nèi)外思維科學(xué)相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，立足互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代人的互聯(lián)網(wǎng)實(shí)踐特別是人的互聯(lián)網(wǎng)思維實(shí)踐，重新定義互聯(lián)網(wǎng)思維的內(nèi)涵及外延，從教育價(jià)值理念、方法理念和治理理念三個(gè)維度進(jìn)行研究，并基于三個(gè)理念提出教育作品開(kāi)發(fā)、教育傳播優(yōu)化和教育生態(tài)調(diào)控的創(chuàng)新觀點(diǎn)，力求在有限篇幅中抓住網(wǎng)絡(luò)思想政

本書(shū)探討了建構(gòu)全球媒介倫理的理論基礎(chǔ)、全球各國(guó)媒介倫理規(guī)范、基于儒家倫理的媒介倫理建構(gòu)等諸多問(wèn)題，理論層面分析一種最底標(biāo)準(zhǔn)的倫理規(guī)范存在的可能性，繼而圍繞全球134篇媒介倫理規(guī)范共通準(zhǔn)則、中外媒介倫理規(guī)范的對(duì)比、儒家倫理與媒介倫理等層面進(jìn)行分析，以一種“嘗試的、努力的”姿態(tài)來(lái)探討媒介倫理規(guī)范，提出12個(gè)方面的倫理準(zhǔn)則，

本書(shū)聚焦新時(shí)代以來(lái)上海社區(qū)治理體制機(jī)制創(chuàng)新實(shí)踐，基于對(duì)各區(qū)、街鎮(zhèn)、社區(qū)的長(zhǎng)期實(shí)地調(diào)研，分析了黨建引領(lǐng)、體制改革、法治保障、社會(huì)協(xié)同、社區(qū)自治、居民參與六個(gè)主要領(lǐng)域基層實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)及其條件、問(wèn)題及其原因，通過(guò)學(xué)理思考提出可操作的對(duì)策建議，對(duì)于強(qiáng)化黨建引領(lǐng)社會(huì)治理格局、建設(shè)社會(huì)治理共同體、推進(jìn)基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有

《中國(guó)智慧養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告（2003）》系統(tǒng)總結(jié)了三年疫情期間我國(guó)智慧養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀、問(wèn)題及對(duì)策，全面分析了今后一個(gè)時(shí)期智慧養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的形勢(shì)及趨勢(shì)，同時(shí)重點(diǎn)選擇具有典型性和方向性的智慧養(yǎng)老新模式、新行動(dòng)、新案例進(jìn)行深入的研究分析及客觀呈現(xiàn)。本書(shū)既站位高遠(yuǎn)、視野廣闊，又立足實(shí)踐、尊重事實(shí)，針對(duì)智慧養(yǎng)老產(chǎn)品及服務(wù)

本書(shū)以外交學(xué)的基本理論、世界體系理論、中心-邊緣理論和博弈論為指導(dǎo)，以阿馬爾那泥板書(shū)信為主要史料，從外交關(guān)系演變、外交慣例的發(fā)展、外交中的文化沖突與調(diào)適以及各國(guó)采取的外交戰(zhàn)略、策略幾個(gè)方面，探討阿馬爾那時(shí)代（公元前1550—前1323年）西亞北非的大國(guó)外交。本書(shū)把阿馬爾那時(shí)代西亞北非大國(guó)外交置于古代西亞北非的大背景下進(jìn)

一部閃耀的社會(huì)史，通過(guò)最具標(biāo)志性和影響力的裙裝，追溯了20世紀(jì)女性角色的轉(zhuǎn)變。德?tīng)栰抽L(zhǎng)裙、網(wǎng)球裙、小黑裙、無(wú)肩帶連衣裙、酒吧套裝、裸裙、迷你裙、迷笛裙……幾十年時(shí)尚潮流的變遷，記錄了女性自身不斷變化的命運(yùn)、自由和理想。

本書(shū)共分9章，以可積性、精確解和物理機(jī)制為主線，分別介紹了多種求解局域波的理論方法；怪波和呼吸子的基本結(jié)構(gòu)、產(chǎn)生機(jī)制以及激發(fā)方式；調(diào)制不穩(wěn)定性與基本局域波激發(fā)之間定量關(guān)系以及局域波可控激發(fā)條件；玻色－愛(ài)因斯坦凝聚體中孤子的干涉、隧穿、內(nèi)態(tài)轉(zhuǎn)換、交流振蕩等動(dòng)力學(xué)行為；幾類光學(xué)系統(tǒng)中局域波調(diào)控；鐵磁鏈中局域波激發(fā)及其所對(duì)應(yīng)