本書是作者2014年申請的國家社會科學(xué)基金后期資助項目“馬克思的分配正義觀念”的*終成果。本書論述了以下內(nèi)容：（1）分配正義意指判斷一種分配是否正義的規(guī)范原則；（2）正義在馬克思的論述中是價值判斷而不是事實判斷；（3）歷史唯物主義是實證性的科學(xué)理論；（4）馬克思的正義觀念體現(xiàn)在他對資本主義剝削的譴責(zé)和對社會主義按勞分配

本教材沿襲了國內(nèi)外經(jīng)典管理學(xué)教材的技術(shù)路線，并結(jié)合了大量中國各類社會組織，尤其是企業(yè)的實際案例，力求經(jīng)典理論與中國情境的有效結(jié)合，力求將管理過程的四個職能放到更加國際化的視野中、以歷史主義的方法加以理解，以適應(yīng)中國企業(yè)的發(fā)展需求，并在確保準(zhǔn)確性、實用性的前提下兼顧可讀性。教材共設(shè)九章：在一個必要的緒論（*章）之后，分別

本書旨在普及法律知識和提高公民的法律素養(yǎng)，幫助您推開法律之門，它的內(nèi)容涵蓋了法學(xué)中與學(xué)員工作、生活息息相關(guān)的法律常識和法律問題。為了突出本書的實用性，我們避免撰寫艱深、繁復(fù)的法學(xué)原理，也不追求學(xué)科體系的嚴(yán)密、完整，只是介紹了一些法律的基本概念和基本常識，讓讀者掌握簡單、實用的法律知識并能實際運用。我們希望它能成為讀者學(xué)

本教材所涵蓋的內(nèi)容主要是關(guān)于證券投資的基礎(chǔ)知識，大體上分為四個部分：*部分是有關(guān)證券的概念性介紹，包括各種類型證券、證券市場以及其衍生工具的概念和特點。從中讀者可以基本上了解我國證券市場現(xiàn)有品種和交易情況。由于我國證券市場目前屬于新興的、正在不斷成長的市場，經(jīng)常會有制度方面和規(guī)則方面的變化，在閱讀的時候，讀者應(yīng)該注意與

本書從世界現(xiàn)代化進程中生態(tài)危機的衍生這一視角切入，按照從一般到具體的邏輯展開，針對中國的生態(tài)環(huán)境問題的現(xiàn)狀，重點論述了生態(tài)文明建設(shè)理論構(gòu)建、目標(biāo)指向、思想基礎(chǔ)、體系建設(shè)、實踐形式等問題，從理論與實踐相結(jié)合的角度全面系統(tǒng)地闡釋了*總書記關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)重要論述以及當(dāng)代中國生態(tài)文明建設(shè)的實踐路徑，為切實推進我國生態(tài)文明建設(shè)

本書從回顧絲綢之路開拓前中原王朝逐步走向大一統(tǒng)的歷史背景開始，逐步揭示絲綢之路開拓的時代必然，引領(lǐng)讀者逐步走進西域，領(lǐng)略千年西域文化，并由此闡述絲綢貿(mào)易為代表的東西方交流及其對當(dāng)時的東西方的四大帝國的貿(mào)易與文明交通，中亞、西亞、歐洲乃至世界文明發(fā)展的重要影響。全書以史為證，旁征博引，從絲綢之路開拓的偶然與必然中揭示出大

西域，大漠上的一顆璀璨的明珠。絲綢之路的開拓始自張騫通西域。西域的暢通也使?jié)h朝的人民大開了眼界，了解了西域的風(fēng)土人情，增強了與西域各國人民的友好情誼。西域是絲路上*富于傳奇色彩的地區(qū)，也是東西文化的聚焦點。古老的西域無論從戰(zhàn)略、政治、經(jīng)濟、文化、交通等各方面都具有重要意義。亞、非、歐三大州之間從未停止以西域為走廊而從事

本書主要圍繞兩漢絲綢之路開拓暢通后，經(jīng)過漢唐等歷代王朝對絲路的經(jīng)營，絲路呈現(xiàn)出千年的榮光，中國的威望也由此而提高。本書后半部分，介紹了宋元時期隨著造船業(yè)和航海技術(shù)的進步，元、明、清各朝對絲綢之路的經(jīng)營的忽視，陸上絲綢之路的地位衰退，海上絲路的地位上升，進而介紹明清時期國力漸衰，絲路的影響也逐步消退的滄桑史。

高校青年教師思想政治工作是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，也是高校黨建工作的重點和難點。本書著眼青年教師思想特點和成長規(guī)律，堅持問題導(dǎo)向，從歷史與現(xiàn)實、理論與實踐等不同維度與視角，深入闡述了高校青年教師思想政治工作的理論基礎(chǔ)、工作機制、方法途徑等，既有針對性，又有實效性，為新形勢下加強和改進高校青年教師思想政治工作提供了

絲綢之路全長七千多公里，起始于漢武帝派張騫出使西域，連接亞洲、非洲和歐洲的古代路上商業(yè)貿(mào)易路線，成于公元前二世紀(jì)與公元一世紀(jì)間，直至十六世紀(jì)仍保留使用，是東方與西方之間經(jīng)濟、政治、文化進行交流的主要道路。西漢以長安為起點，東漢以洛陽為起點，經(jīng)河西走廊到敦煌。從敦煌起分為南北兩路：南路從敦煌經(jīng)樓蘭、于闐、莎車，穿越蔥嶺今