19世紀(jì)三四十年代合作社思想傳入俄國(guó)，它與國(guó)家發(fā)展道路問(wèn)題緊密相連，并經(jīng)歷了從空想走向現(xiàn)實(shí)的過(guò)程。60年代的“大改革”為合作社的建立創(chuàng)造了條件：一方面改革為資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了契機(jī)，另一方面改革后農(nóng)民生活愈發(fā)艱難，在此情形下合作社引起知識(shí)分子的關(guān)注。隨著合作社運(yùn)動(dòng)的展開(kāi)，政府開(kāi)始參與合作社活動(dòng)，向其提供指導(dǎo)與扶植，

1906年2月22日，江西省南昌縣知縣江召棠應(yīng)法國(guó)教士王安之之邀到法國(guó)天主堂赴宴，結(jié)果咽喉被利刃所傷，一周后身死。江召棠受傷三日后憤怒的民眾焚燒了天主堂和天主教開(kāi)辦的法文學(xué)堂，殺死教士王安之和五位學(xué)堂教習(xí)，并累及英國(guó)新教教士金傳安一家三口死于非命，這就是轟動(dòng)一時(shí)的南昌教案。南昌教案是晚清后一個(gè)重大教案，也是后一個(gè)由教案

該書(shū)是由北京市社會(huì)科學(xué)院歷史研究所組織編寫(xiě)的會(huì)議論文集，涉及對(duì)北京歷史的介紹。

本書(shū)結(jié)合中國(guó)中央財(cái)政數(shù)據(jù)分析了財(cái)政國(guó)庫(kù)現(xiàn)金流的特征及預(yù)測(cè)方式，構(gòu)建了財(cái)政國(guó)庫(kù)優(yōu)現(xiàn)金余額模型。研究發(fā)現(xiàn)，中國(guó)財(cái)政國(guó)庫(kù)現(xiàn)金流收入可預(yù)測(cè)性較高，但隨著部門(mén)預(yù)算、國(guó)庫(kù)集中支付等財(cái)政管理制度改革的深入，財(cái)政國(guó)庫(kù)現(xiàn)金流支出也將增強(qiáng)其可預(yù)測(cè)性。同時(shí)，結(jié)合測(cè)算得出的財(cái)政國(guó)庫(kù)優(yōu)庫(kù)底現(xiàn)金余額，發(fā)現(xiàn)中國(guó)目前財(cái)政國(guó)庫(kù)現(xiàn)金已經(jīng)大幅高于優(yōu)水平，反

《日本明治時(shí)期的右翼研究》通過(guò)對(duì)右翼起源、思想構(gòu)造、組織譜系、行動(dòng)選擇等問(wèn)題的考察，分析了明治時(shí)期日本右翼的屬性和特點(diǎn)：思想上尊皇的主義、組織上的封建性、行為上的極端暴力性、政治上的反體制性和反近代性。最后得出結(jié)論，無(wú)論日本右翼組織和思想如何變化，以天皇為旨?xì)w，以神國(guó)觀、天皇觀（國(guó)體觀）、使命觀為“三元構(gòu)造”的核心價(jià)值

《文化研究年度報(bào)告》是由首都師范大學(xué)文化研究院和社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社聯(lián)合主辦的學(xué)術(shù)輯刊，每年度出一輯，這是第四輯，此次為2016年度的報(bào)告�！段幕�研究年度報(bào)告》旨在充分展示國(guó)內(nèi)文化研究的學(xué)術(shù)成果，促進(jìn)國(guó)內(nèi)外文化研究的交流，成為文化研究的另一個(gè)重要平臺(tái)和品牌�！段幕�研究年度報(bào)告》推崇有獨(dú)特新銳的聲音、見(jiàn)解、觀點(diǎn)、智慧的有原

本書(shū)基于“21世紀(jì)初中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展綜合調(diào)查”2013-2016年在全國(guó)16個(gè)省、自治區(qū)56個(gè)縣、市獲取的城鄉(xiāng)家庭及干部問(wèn)卷數(shù)據(jù)，從各族群眾的主觀視角，集中展示了21世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)取得的顯著成效，也為完善我國(guó)民族政策內(nèi)容，提升民族工作治理能力和治理效果提供了全景式

集刊，一年兩期目錄特稿絲綢之路與“一帶一路”劉迎勝中巴經(jīng)濟(jì)走廊與“一帶一路”旗艦項(xiàng)目建設(shè)（巴基斯坦）納杰姆丁?謝赫“一帶一路”倡議與中國(guó)的全球化主張王健區(qū)域國(guó)別問(wèn)題研究“一帶一路”背景下以色列智庫(kù)研究楊陽(yáng)越南媒體對(duì)“一帶一路”倡議的認(rèn)知與輿情分析馮超國(guó)家安全視域下泰南穆斯林雙語(yǔ)教育研究朱蒙歐洲穆斯林難民政策比較：以英國(guó)

本書(shū)是在身體社會(huì)學(xué)與性社會(huì)學(xué)的理論脈絡(luò)下展開(kāi)的，強(qiáng)調(diào)21世紀(jì)以來(lái)中國(guó)的社會(huì)變遷背景，日常生活的方法論視角，以及質(zhì)性經(jīng)驗(yàn)研究的方法。身體與性/別的研究在中國(guó)社會(huì)科學(xué)界比較前沿，尤其是經(jīng)驗(yàn)研究文獻(xiàn)非常缺乏。本書(shū)基于不同女性人群的身體與性研究，恰恰是希望以扎根于中國(guó)社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)研究探討“中國(guó)式”的身體問(wèn)題，促進(jìn)身體、性及多元性

《輿論引導(dǎo)新論》以新世紀(jì)以來(lái)全球化給世界經(jīng)濟(jì)和政治帶來(lái)巨大變革，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展處于轉(zhuǎn)型期的新形勢(shì)下如何建立、健全我國(guó)輿論引導(dǎo)的格局和機(jī)制為研究對(duì)象，考察了我國(guó)輿論引導(dǎo)工作面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境以及傳媒業(yè)步入媒體融合的時(shí)代背景，描述了新世紀(jì)以來(lái)我國(guó)輿論引導(dǎo)工作業(yè)已形成的格局和機(jī)制的總體狀況，分析當(dāng)前我國(guó)輿論引導(dǎo)格局和機(jī)