近年來地點(diǎn)（place）理論已經(jīng)成為多學(xué)科交叉研究的熱點(diǎn)話題，涉及到建筑現(xiàn)象學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、人文地理學(xué)、城市學(xué)等多學(xué)科領(lǐng)域。地點(diǎn)理論所涉及的“地點(diǎn)性”、“地點(diǎn)感”、“地點(diǎn)精神”、“地點(diǎn)依戀”等理論單元在城鄉(xiāng)空間建設(shè)領(lǐng)域具有極其重要的理論和實(shí)踐意義。本書研究的目的在于從不同語境中（國內(nèi)外文獻(xiàn)中挖掘、國內(nèi)外案例中

《利奧波德國王的鬼魂：貪婪、恐懼、英雄主義與比利時(shí)的非洲殖民地》19世紀(jì)80年代，隨著歐洲列強(qiáng)對(duì)非洲的瓜分，比利時(shí)國王利奧波德二世奪取了剛果河周圍的遼闊土地。他在剛果實(shí)行種族滅絕式的掠奪、壓榨，*終讓這一地區(qū)的人口下降了1000萬。與此同時(shí)，他卻將自己塑造為一個(gè)偉大的人道主義者�；艉障�爾德寫作此書時(shí)使用了大量原始資料，

“16＋1合作”于自2012年建立啟動(dòng)以來，經(jīng)過5年多的不斷發(fā)展日益成為中國與中東歐國家在各領(lǐng)域合作交流的重要平臺(tái)。中東歐國家方面，目前，16個(gè)中東歐國家中已有11個(gè)成為了歐盟成員國，而其剩余的5個(gè)中東歐國家也把加入歐盟作為重要國策和未來發(fā)展方向。這使得中國與中東歐國家開展合作時(shí)必須考慮與歐盟的關(guān)系因素。事實(shí)上，“16

巴布亞新幾內(nèi)亞位于太平洋西南部，全境共有600多個(gè)島嶼，1975年9月16日獨(dú)立。巴布亞新幾內(nèi)亞資源豐富，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。礦產(chǎn)、石油和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物是國家經(jīng)濟(jì)的支柱。旅游資源豐富，開發(fā)潛力較大。對(duì)外奉行中立政策，主張各國和平相處。同中國建交以來，兩國關(guān)系保持穩(wěn)定發(fā)展，雙方建立相互尊重、共同發(fā)展的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。本書綜合國內(nèi)

也許，您讀過催眠術(shù)的著作；也許，你看過催眠師的表演�？赡�了解催眠施術(shù)治療身心疾病的真實(shí)場(chǎng)景嗎？本書以15個(gè)鮮活的催眠案例為主體，詳盡介紹催眠師如何把來訪者導(dǎo)入催眠狀態(tài)，如何使他們與潛意識(shí)對(duì)話，調(diào)整身心狀態(tài)，并與心理痼疾作抗?fàn)�。本書更有催眠師的心得體會(huì)若干，正所謂“甘苦寸心知”。

本書包含著自然法專題、環(huán)境法律倫理、財(cái)稅倫理、法律方法、法治與德治法治關(guān)系等專題展開。以中國問題為出發(fā)點(diǎn)，探究中國法治的主體性。由于法治關(guān)涉從理想到原則、從立法到司法、從制度到意識(shí)各個(gè)方面，因而，在不同的歷史時(shí)空中曾呈現(xiàn)出不同的法治秩序形態(tài)。“天理、人情和國法”的文化傳統(tǒng)與中國轉(zhuǎn)型時(shí)期的多重面相會(huì)使法治中國呈現(xiàn)出自身的

《全球媒體倫理規(guī)范》是我國頭一本對(duì)全球不同語言、主要國家的媒體倫理規(guī)范收集、梳理、整理、翻譯，并匯編成冊(cè)的一本書。之前，在“媒體倫理”這一研究領(lǐng)域，只是有個(gè)別、零星的翻譯，如對(duì)美國《報(bào)人守則》、英國“新聞從業(yè)者職業(yè)準(zhǔn)則”等進(jìn)行翻譯，涉及的國家及地區(qū)不足10個(gè)，而本書中涉及的國家達(dá)到50多個(gè)。《全球媒體倫理規(guī)范》的主要內(nèi)

改革開放以后，我國順應(yīng)國際綠色發(fā)展思潮的演進(jìn)趨勢(shì)和發(fā)展重點(diǎn)，同時(shí)結(jié)合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和資源環(huán)境保護(hù)實(shí)際，制訂和實(shí)施了一系列綠色發(fā)展政策、法規(guī)、規(guī)劃和方案，綠色發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)了從起步發(fā)展到加速推進(jìn)再到逐步完善的大體歷程。長江經(jīng)濟(jì)帶作為中國新一輪改革開放轉(zhuǎn)型實(shí)施新區(qū)域開放開發(fā)戰(zhàn)略的地帶，是具有全球影響力的內(nèi)河經(jīng)濟(jì)帶、東中西互動(dòng)合

《道教學(xué)刊》為集刊，每年出版兩期，每期包括“學(xué)者訪談”“新史料”“專題論文”“動(dòng)態(tài)與書評(píng)”4個(gè)欄目。其目標(biāo)是探索國際共通的老學(xué)與道教學(xué)術(shù)話語體系，構(gòu)建多樣性的道教學(xué)術(shù)新范式，**國際老學(xué)與道教學(xué)術(shù)前沿。目前有關(guān)老子及道教的刊物較少，尤其能介紹國際前沿的相關(guān)研究成果的刊物更少，本集刊的出版可謂填補(bǔ)了空白。

《德國哲學(xué)》是由湖北大學(xué)哲學(xué)學(xué)院主辦、湖北大學(xué)德國哲學(xué)研究所協(xié)辦的專門研究德國哲學(xué)及相關(guān)問題的學(xué)術(shù)性刊物�？�物實(shí)行規(guī)范的審稿制度，由編輯部對(duì)稿件進(jìn)行初審，并分配給專家匿名評(píng)審，擇優(yōu)錄用。《德國哲學(xué)》從1986年至2001年由張世英先生任主編，洪謙先生、賀麟先生和熊偉先生為顧問，在北京大學(xué)出版社和中國人民大學(xué)出版社一共聯(lián)