本書*部分探討了幼兒的自主及自主游戲的特點(diǎn)，并簡(jiǎn)要分析了自主游戲?qū)τ變喝烁癜l(fā)展的獨(dú)特意義。第二部分對(duì)自主游戲的一般形式作了詳實(shí)介紹。首先分析了幼兒為何需要戶外游戲、缺少戶外游戲的緣由，并對(duì)城市中正式戶外游戲場(chǎng)地的發(fā)展歷史進(jìn)行了回顧，且為正式游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)提供了參考原則；接著，探尋幼兒為何需要自然游戲、缺少自然游戲的原因

《資本論》手稿中蘊(yùn)涵著馬克思關(guān)于人權(quán)的重要思想。馬克思立足于歷史唯物主義的方法論，通過(guò)對(duì)人權(quán)與經(jīng)濟(jì)主體之間發(fā)生的一般商品交換關(guān)系以及人權(quán)與資本與勞動(dòng)之間發(fā)生的特殊商品交換關(guān)系的分析，指出商品所有權(quán)規(guī)律必然會(huì)轉(zhuǎn)化為資本對(duì)勞動(dòng)占有的所有權(quán)規(guī)律，在此基礎(chǔ)上，確立了每個(gè)人自由全面發(fā)展的價(jià)值訴求，從而批判了資產(chǎn)階級(jí)思想家們斷言自

登臺(tái)講授法制史的假教師，體驗(yàn)貓生活的叛逆少女，處于生理與心理雙重饑餓狀態(tài)的孩子，迷失在考據(jù)汪洋中的在讀博士，滿嘴謊言的情場(chǎng)老手，喪失人格的馬屁精，蓄意造假的知名教授，彼此冷漠仇恨的夫妻，神秘消失的天才立體書藝術(shù)家，被廣告文化洗腦的頭皮屑患者，癡迷于開玩笑取樂(lè)的城市居民……平淡無(wú)奇的

該項(xiàng)目為2015年申請(qǐng)到的后期資助項(xiàng)目，內(nèi)容是18世紀(jì)的福建海盜研究，在時(shí)間上以1683-1810為起止日期，跨越了開海貿(mào)易—南洋禁航—四口通商—一口通商四個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，重點(diǎn)考察了這一時(shí)期福建籍貫海盜的社會(huì)構(gòu)成、內(nèi)部組織、規(guī)模、活動(dòng)范圍與據(jù)點(diǎn)、搶劫方式與搶劫目標(biāo)、所使用的武器及船只等海盜特征，主要利用博弈理論詳細(xì)分析了1

本集刊第2輯設(shè)置了“熱點(diǎn)評(píng)論”“專題評(píng)論”“學(xué)術(shù)書評(píng)”“議題述評(píng)”“思想對(duì)談”“佳作短評(píng)”等欄目，每個(gè)欄目有不同的定位，如“學(xué)術(shù)書評(píng)”欄目刊發(fā)單篇書評(píng)，主要是對(duì)國(guó)內(nèi)外馬克思主義哲學(xué)研究者的著作所作的評(píng)論；“議題述評(píng)”欄目主要刊發(fā)對(duì)某個(gè)產(chǎn)生較大影響的議題進(jìn)行評(píng)論，比如中國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究歷史進(jìn)程中有影響的論爭(zhēng)、人物或事

由北京工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院和“2011計(jì)劃”協(xié)同創(chuàng)新中心共同舉辦的“陸學(xué)藝學(xué)術(shù)講座”，邀請(qǐng)了包括蔡昉、李培林、景天魁、關(guān)信平、王思斌、謝壽光、趙穗生等在內(nèi)的諸多知名專家學(xué)者，對(duì)就業(yè)結(jié)構(gòu)、民生建設(shè)、社會(huì)治理、散流化社會(huì)、中美關(guān)系等領(lǐng)域展開了深刻的剖析與解讀。本書即是這些學(xué)者講座的合集之一。

本書首先論證了農(nóng)民子女社會(huì)分化和流動(dòng)對(duì)中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的重要性，探討了漸進(jìn)的非均衡改革對(duì)農(nóng)民子女社會(huì)分化和流動(dòng)的可能影響，提出了“職業(yè)非農(nóng)化——身份市民化”這一農(nóng)民子女社會(huì)分化流動(dòng)的連續(xù)統(tǒng)，并以此作為透視中國(guó)社會(huì)不平等問(wèn)題的視角。后續(xù)章節(jié)分別從整體的職業(yè)流動(dòng)水平與模式，農(nóng)民子女職業(yè)非農(nóng)化，身份市民化以及綜合社會(huì)地位獲得

《廣州公共管理評(píng)論》為連續(xù)出版物，本期為第5輯，設(shè)“理論前沿”“公共政策”“地方治理”“珠江書評(píng)”等欄目。“理論前沿”欄目發(fā)表原創(chuàng)性的理論、實(shí)證研究文章，涵蓋公共行政(政府管理)中的各個(gè)領(lǐng)域，包括中央政府、地方政府、政府間關(guān)系、政府預(yù)算和財(cái)政、公共危機(jī)管理、人力資源管理(公務(wù)員制度改革)、戰(zhàn)略管理、責(zé)任政府和電子政府等

全書以殘障權(quán)利為主題，就殘障者教育、殘障者就業(yè)、精神與智力障礙、殘障與性別及殘障、法治與社會(huì)等議題進(jìn)行深入探索。本書有三個(gè)突出特點(diǎn)。一是鮮明的權(quán)利視角。傳統(tǒng)的殘障研究往往受限于福利和慈善立場(chǎng)，內(nèi)文作者卻致力于跳出傳統(tǒng)路徑的窠臼，以中國(guó)簽署和批準(zhǔn)的聯(lián)合國(guó)《殘疾人權(quán)利公約》為圭臬，以“基于權(quán)利的發(fā)展”這個(gè)全新的殘障理念與國(guó)

整個(gè)人類的經(jīng)濟(jì)生活依然處在變化的態(tài)勢(shì)之中，它的根本趨向是越來(lái)越金融化；與此同時(shí)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革逐步走向深入。世界與中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀客觀上呼喚哲學(xué)的出場(chǎng)，對(duì)當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行反思，析出問(wèn)題，解答問(wèn)題，針砭時(shí)弊，厘清認(rèn)識(shí)。因此，出于學(xué)人本有的一種責(zé)任感和使命感，我們有意接續(xù)既往對(duì)經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思想探索的邏輯，以打造精品為指向，