本書主要論述了“十二五”期間西藏基層社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生政策與實(shí)施情況，總結(jié)其成就，分析其不足，并有針對(duì)性地提出了政策建議。本書對(duì)于了解西藏基層社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生狀況及其今后之改進(jìn)方向很有參考價(jià)值，為西藏基層社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生政策的制定與落實(shí)，提供了可資借鑒的寶貴材料。

本書對(duì)全球典型的科技創(chuàng)新中心的服務(wù)業(yè)態(tài)體系進(jìn)行了全面梳理，介紹其先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)與具體做法，對(duì)照上海面向科技創(chuàng)新的各種服務(wù)業(yè)態(tài)，深入分析其現(xiàn)狀與不足，探尋引發(fā)問題的原因，并提出相應(yīng)的對(duì)策建議。

本書基于民族識(shí)別和廣西壯族自治區(qū)的成立這兩大事件為研究切入點(diǎn)，從政治、知識(shí)社會(huì)學(xué)、族群意識(shí)三個(gè)維度分析“民族結(jié)構(gòu)”問題在“國(guó)家政權(quán)建設(shè)”中的地位，以及由此在社會(huì)心理、公民身份認(rèn)同等方面造成的長(zhǎng)期影響。通過分析，作者認(rèn)為，我國(guó)的國(guó)家政權(quán)建設(shè)在某種意義上是借助“民族話語(yǔ)”來實(shí)踐的，國(guó)家在廣西地區(qū)建立國(guó)家認(rèn)同的同時(shí)，壯族的知

本書由《廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）2005～2015年所發(fā)表的47篇人類學(xué)學(xué)者訪談文章匯編而成，以一問一答的訪談形式，集中展示了人類學(xué)領(lǐng)域知名學(xué)者的研究經(jīng)歷和人生感言，勾勒了人類學(xué)專業(yè)的學(xué)科圖譜與發(fā)展脈絡(luò)。

本書是迄今為止關(guān)于“一帶一路”詳盡的行動(dòng)報(bào)告，為所有“一帶一路”上的探索者提供了一個(gè)幾乎是無(wú)所不知的向?qū)�。書中全面、客觀地記錄了從2015年1月至2015年12月中國(guó)關(guān)于“一帶一路”建設(shè)的所有倡議、政策、措施、項(xiàng)目、平臺(tái)以及相關(guān)會(huì)議、論壇、展覽、文體活動(dòng)等。

在世界經(jīng)濟(jì)取得長(zhǎng)足發(fā)展的過程中，出現(xiàn)了諸如收入差距持續(xù)擴(kuò)大、資源約束和增長(zhǎng)價(jià)值觀紊亂等值得反思的問題。這些非合意現(xiàn)象的出現(xiàn)，引起了社會(huì)各階層對(duì)現(xiàn)有增長(zhǎng)模式和增長(zhǎng)目標(biāo)的反思，“包容性增長(zhǎng)”正是在這一現(xiàn)實(shí)背景下提出的�；�于此，本書研究了包容性增長(zhǎng)的理論發(fā)展脈絡(luò)和基本要義，并結(jié)合其理論內(nèi)涵構(gòu)建合理的評(píng)價(jià)模式分析中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的

《文化發(fā)展論叢（中國(guó)卷）》是由湖北大學(xué)高等人文研究院、中華文化發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心編輯出版的學(xué)術(shù)集刊，匯集了文化研究領(lǐng)域的知名學(xué)者以及較活躍的中青年學(xué)者的全新力作。2016年中國(guó)卷圍繞中華文化“走出去”戰(zhàn)略、“一帶一路”與中華文化傳播、地方文化與文化“走出去”戰(zhàn)略、中華文化的比較優(yōu)勢(shì)等我國(guó)文化研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)問題進(jìn)行探究、分

《刑事法前沿》是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院刑事法學(xué)重點(diǎn)學(xué)科主辦的學(xué)術(shù)集刊，就刑事法領(lǐng)域的一些前沿問題、重大理論和實(shí)踐問題，進(jìn)行深入探討。本卷設(shè)有以下欄目：立法改革、刑法理論、刑事司法、犯罪學(xué)、國(guó)際刑法，力圖密切關(guān)注刑事法學(xué)界的全新研究動(dòng)態(tài)，選用國(guó)內(nèi)外知名刑事法學(xué)家授權(quán)首發(fā)的重要論文，薈萃高水平國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)的優(yōu)秀文章和精彩評(píng)論。

牙含章是中國(guó)當(dāng)代著名的民族問題理論家、宗教學(xué)家和藏學(xué)家，是中國(guó)馬克思主義民族宗教理論的主要奠基人之一。曾擔(dān)任中共西藏工作委員會(huì)委員兼秘書長(zhǎng)、內(nèi)蒙古大學(xué)副校長(zhǎng)和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族研究所所長(zhǎng)。牙含章在民族理論、宗教、藏學(xué)研究方面開展了許多開創(chuàng)性工作，做出了突出貢獻(xiàn)。本書為牙含章百年誕辰紀(jì)念文集，比較全面地收錄了先生相關(guān)學(xué)術(shù)

本書對(duì)我國(guó)反腐敗刑事立法的歷史變遷與全新發(fā)展做了全面梳理，對(duì)反腐敗的刑事政策、罪刑設(shè)置、定罪與量刑的疑難問題等進(jìn)行了重點(diǎn)研究。如何評(píng)估《刑法修正案（九）》對(duì)貪污賄賂犯罪的各項(xiàng)立法修改？行賄犯罪要不要從嚴(yán)懲處？其確立的不得減刑、假釋的終身監(jiān)禁，究竟是對(duì)腐敗犯罪“零容忍”的體現(xiàn)，還是死刑的替代措施？貪污受賄罪國(guó)際追逃追贓目