在管理思想的百年發(fā)展歷程中，大師輩出，流派紛呈。本書透過紛繁復雜的歷史人物和思想流派，對管理思想的百年歷史進行了脈絡清晰、深入淺出的介紹，突破了以往僅從時間或學派角度進行單一維度研究的做法，整合縱、橫兩條脈絡闡述管理思想的發(fā)展與演變，生動呈現(xiàn)了不同學術流派在各個歷史時期的代表人物圖，重點闡述了各典型代表人物及其重要觀點

本書通過講述個體的精彩故事，結合“北京青年1%抽樣調查”報告數(shù)據(jù)，既具體展現(xiàn)各類青年的生活現(xiàn)狀、情感世界、奮斗精神以及獨特的成長軌跡，又客觀科學地呈現(xiàn)出他們的群體特征，以及他們作為北京現(xiàn)代化建設不可或缺的一分子，為繁榮北京、促進北京發(fā)展所起到的不可忽視的作用。

本書為《純粹理性批判》、《實踐理性批判》、《判斷力批判》合集。其中《純粹理性批判》以第二版為基準，凡是第一版與第二版有異之處，文字較少者均以腳注的方式標出，文字較多者則附于合適的地方。三部著作均增譯了《科學院版編者導言》和科學院版編者注，并在必要的地方加了少量的譯者注。

在中國古代蒙學經典當中，《三字經》是*淺顯易懂的讀本之一，與《弟子規(guī)》主要講解做人的規(guī)矩法度不同，它知識性較強，包括中國傳統(tǒng)文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理等等，是一本濃縮的中國文化史和中國歷史課本，所謂“熟讀《三字經》，可知千古事”。《三字經》的核心思想包括“仁、義、誠、敬、孝”等倫理范疇，又是一本精粹的修

某種學說創(chuàng)立者的形象的變換，在歷史上并不罕見，但像馬克思這樣引起廣泛的、持久的、世界性的爭論，聚訟紛紜，分歧如同冰炭，是少見的。馬克思以后的馬克思主義，離馬克思自己的時代越遠，對馬克思認識的分歧越大�！侗恢�解的馬克思》以了解和恢復馬克思和馬克思主義的本來面目為目標，廓清了馬克思以后對馬克思主義的各種曲解乃至誤解。

本書介紹了木材的不同品種及其特性，以及其在園林景觀中的運用形式，如木平臺、木圍欄、木廊架、亭子、室外家具等。整書以精美圖片、構造圖紙和細部節(jié)點圖紙為主，配以內容充實而精煉的文字敘述，為讀者提供參考。通過對國內外優(yōu)秀案例和項目的展示，為國內的設計師和讀者們帶來嶄新的創(chuàng)作思路和廣闊的設計靈感。

《民間融資法律規(guī)制問題研究》共十一章。**、二兩章為民間借貸融資問題總論，對民間借貸問題概念、定義、分類進行了概述，對民間融資借貸問題宏觀上的經濟、社會原因進行分析，并以金融監(jiān)管理論為問題的規(guī)制提供了思路和方向。第三、四章綜述國內、國外的借貸融資問題的發(fā)展與現(xiàn)實，總起報告的具體分析部分，為后續(xù)的微觀分析提供了分析路徑與

1992年漓江出版社出版《聊齋志異評賞大成》一書，曾獲第二屆國家圖書獎提名獎。本社邀該書原主編馬振方先生從中選出75篇，輯成此選粹本，以饗讀者。原書包括《聊齋志異》各篇的原文、評賞、白話譯文三部分，《聊齋志異名篇評賞》為節(jié)省篇幅，略去譯文，并對原書所選各篇個別編印之誤有所修訂。又新增插圖，皆選自《詳注聊齋志異圖詠》，乃

現(xiàn)代法學的學科劃分愈加精細，卻偏離了整體化的客觀事實，所以經常出現(xiàn)管中窺豹之弊病。本書主張不應孤立地看待稅法規(guī)則，而應該基于法際整合的視角，將其置于相互聯(lián)系的法律體系之中，推進稅法整體化研究。 《稅法整體化研究：一個法際整合的視角》內容涉及稅法與憲法、民商法、合同法、企業(yè)法、勞動法、環(huán)境法以及刑法、行政法的交集，展示

《中國生態(tài)文明建設發(fā)展報告（2015）》在進一步深化生態(tài)文明理論研究基礎上，完善中國生態(tài)文明發(fā)展評價、綠色生產發(fā)展評價和綠色生活發(fā)展評價三套指標體系，量化評估各省生態(tài)文明發(fā)展指數(shù)（EcologicalCivilizationProgressIndex，ECPI）、綠色生產發(fā)展指數(shù)（GreenProductionProg