作為“江南大學(xué)文化書系”的第八冊出版物，《糧草先行》借古代成語為書名，分謀劃篇、基建篇、節(jié)能篇、優(yōu)服篇、平安篇和拓展篇，系統(tǒng)總結(jié)了江南大學(xué)校園保障與服務(wù)工作在思想、體系與創(chuàng)新方面的成果，提出了邁向“4.0階段”的構(gòu)思指向。本書以傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的手法，以荀子名言引出各篇要義；設(shè)計思維導(dǎo)圖，形成視覺傳達(dá)；輔以中英關(guān)鍵詞，

《北京大學(xué)年鑒（2011）》由北京大學(xué)黨委辦公室、校長辦公室組織編寫，是北京大學(xué)建校以來的第13本年鑒，反映了北京大學(xué)2010年度在教學(xué)改革、學(xué)科建設(shè)、科學(xué)研究、社會服務(wù)、對外交流等各方面的發(fā)展進(jìn)程和成就。 本年鑒以文章和條目為基本體裁，以條目為主。全書共分特載、專文，北大概況，2010年學(xué)�；�本數(shù)據(jù)，機(jī)構(gòu)與干部，院

本項目為吉林大學(xué)大學(xué)生思想政治教育發(fā)展研究中心主辦的集刊，專注于觀察高校學(xué)生工作的新發(fā)展、高效學(xué)生工作隊伍的建設(shè)。吉林大學(xué)大學(xué)生思想政治教育發(fā)展研究中心由吉林大學(xué)學(xué)生工作部和吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院共同管理。該中心以大學(xué)生思想政治教育理論創(chuàng)新和實踐探索為立足點，系統(tǒng)整合思想政治教育優(yōu)勢資源，旨在著力加強(qiáng)思想政治教育工作隊

本書從地方高校發(fā)展的視角論述了地方高校轉(zhuǎn)型的時代背景與內(nèi)在動力源，分析了地方高校創(chuàng)新發(fā)展的路徑，著重探討了地方高校向創(chuàng)業(yè)型大學(xué)轉(zhuǎn)型的必要性、可行性與建設(shè)路徑�；�于此，本書以中國第一所民辦本科高�！�黃河科技學(xué)院為例，對中國形成本土化、特色化的高等教育體系進(jìn)行了深層思考。

本書力求全面反映40年來我國高等教育改革發(fā)展的歷史進(jìn)程和重要成就，從學(xué)術(shù)角度系統(tǒng)總結(jié)我國高等教育改革發(fā)展的成果、經(jīng)驗及面臨的問題，概括高等教育改革發(fā)展的中國模式和中國道路；全書總體上遵循"合、分、合"的邏輯，以主題或?qū)ｎ}形式，對我國高等教育40年的改革發(fā)展做出了準(zhǔn)確概述和客觀評價，體現(xiàn)出研究性和學(xué)術(shù)性。

高等教育在我國占據(jù)著重要地位，不斷深化高等教育改革，對于推動我國高等教育事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展有著重要的作用。因此，要重視對高等教育發(fā)展與改革的探究。本書內(nèi)容涵蓋了中國高等教育的體制改革、組織變革、學(xué)制改革、師資隊伍改革等內(nèi)容。本書對高等教育的發(fā)展歷程與改革實踐進(jìn)行了全面、深入的探討，對于當(dāng)前及今后的高等教育改革有著重要的指

本書的主要創(chuàng)新在于運用馬克思主義立場觀點方法，站在馬克思主義中國化視角，從適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、服務(wù)創(chuàng)新驅(qū)動大局出發(fā)，統(tǒng)籌教育內(nèi)在規(guī)律、國家對民辦教育的發(fā)展要求、民辦大學(xué)辦學(xué)實際和應(yīng)用型人才培養(yǎng)內(nèi)在需求等十個方面，科學(xué)規(guī)劃、研究探索了信仰鑄魂，立德樹人，體系優(yōu)化，機(jī)制創(chuàng)新的中國民辦大學(xué)辦學(xué)實踐之路。全面、整體、系統(tǒng)

《北京大學(xué)年鑒》是全面、客觀、系統(tǒng)記述北京大學(xué)發(fā)展基本情況的大型專業(yè)性工具書，匯輯了北京大學(xué)一年內(nèi)各方面、各層次的重要信息、資料和數(shù)據(jù)。《北京大學(xué)年鑒（2009）》是北京大學(xué)建校以來的第十一本年鑒，反映了北京大學(xué)2008年度在教學(xué)改革、學(xué)科建設(shè)、科學(xué)研究、社會服務(wù)、對外交流等方面的發(fā)展進(jìn)程和*新成就。本年鑒以文章和條目

本書稿分三個部分展開闡釋。一是從概念、文本、歷史、當(dāng)代價值等維度闡釋馬克思貨幣哲學(xué)思想；二是梳理從古希臘哲學(xué)到后現(xiàn)代中的不同時代、不同流派的貨幣哲學(xué)思想；三是主要從經(jīng)濟(jì)哲學(xué)的維度去反思和批判現(xiàn)代貨幣與現(xiàn)代社會結(jié)構(gòu)的基本特征、現(xiàn)代精神文化的發(fā)展方向、現(xiàn)代人的生存方式之間的內(nèi)在勾連，通過具體探討現(xiàn)代貨幣與國家權(quán)力、語言結(jié)構(gòu)

大學(xué)生社會責(zé)任感關(guān)系到國家和社會的發(fā)展，是全民關(guān)注的話題之一。本書通過實證研究論證了大學(xué)生社會責(zé)任感的培育模式。首先，提出了探索大學(xué)生社會責(zé)任感培育的意義，并在對國內(nèi)外研究現(xiàn)狀進(jìn)行梳理的基礎(chǔ)上闡釋了大學(xué)生社會責(zé)任感培育的相關(guān)理論。其次，利用問卷調(diào)查的方式對大學(xué)生社會責(zé)任感進(jìn)行現(xiàn)狀分析。再次，從國家責(zé)任感、社會責(zé)任感（狹