《妝容與形象設計》是一本全面講解妝容與形象設計基礎知識的書籍，用理論與實踐相結合的方式對妝容形象進行詮釋。書中以圖文并茂的形式展開，配有教學視頻的二維碼，便于讀者學習。全書包括妝容形象設計概述、妝容形象基礎知識、妝容形象設計基本技法、生活妝容形象設計、藝術妝容形象設計、形象設計的類型共六章。每章都配有經(jīng)典案例解析和相關

伴侶那么糟糕，為什么有些人離不開？為什么離開了一個糟糕的伴侶，又遇到一個更糟糕的伴侶？為什么你總是一次又一次地走進同樣的死胡同？雖然你也會告誡自己下次再有類似的事，遇到類似的人，不能再這樣了，可一遇到事情，又掉入了舊有的應對方式中。一般來說，你能很好地掌控自己的日常生活。然而，你還是會經(jīng)歷一些丟失了掌控感的時刻，在類似

這是一個充滿不確定性的時代，這也是一個焦慮的時代。我們對當下有怎樣的困惑？我們對未來有怎樣的擔憂？在生活的方方面面，在人生的各個階段，焦慮正以怎樣的形式困擾著我們？《焦慮是頭大象，如何一口一口吃掉它》緊跟當下的熱點問題，對我們身處的焦慮時代進行了多角度的解構，并對我們面臨的新的挑戰(zhàn)和新的課題進行了解讀，介紹了新的媒體環(huán)

本書是有關結構思維的，由李忠秋老師親自執(zhí)筆，結構思考力系列叢書之一。它告訴我們只要在清晰思考的基礎上使用科學的方法，無論是企業(yè)還是個人，都能夠找到解決問題的方案。本書的核心內容包括解決問題遵守的三個原則，以及解決問題遵循的五個步驟。本書呈現(xiàn)的內容援引自作者與其團隊近千天對內訓課程的打磨，案例鮮活飽滿，方法實用易學。通過

本書是對當代功利主義理論的系統(tǒng)研究。作者描述和分析了功利主義理論的嬗變軌跡與演進邏輯，揭示了當代功利主義的形成、發(fā)展及其得失。在此基礎上，作者進一步探究了功利主義嬗變的內在動因，指出當代功利主義逐步放棄個人主義的傳統(tǒng)立場，以相對均衡的視角論述個人與共同體的關系，從而使功利主義由傳統(tǒng)的單純追求個體利益最大化，轉變?yōu)橹鲝堅?/p>

本書精選圣人孔子、孔門弟子、各抒己見、點評天下、個人修養(yǎng)、教而不厭學而不倦、為政以德、仁者愛人、君子德行、孝親善友、詩文禮樂、德在日常12個主題，將《論語》經(jīng)典條目及其講解融入每一日。申怡老師款款講述、娓娓道來、引經(jīng)據(jù)典、融匯古今，將儒學的洞察帶入讀者的日常生活、學習和工作，為讀者獻上優(yōu)良的智慧體驗。書中同時加入近年來

人都是情緒化的動物，一個人只有善于控制自己的情緒、告別壞情緒，才能找到自信的源泉，走向成功的彼岸。情緒就是心魔，你不控制它，它便會吞噬你。本書是一本幫助讀者改變壞情緒、趕走負能量、提升幸福感的心理自助讀本。它將帶領讀者朋友們了解情緒的真實面目，幫助讀者擺脫負面情緒的干擾，擺脫對人生的擔憂，讓好運伴隨好心情常駐你的心間。

本書闡述了習慣與目標的聯(lián)系、習慣積累的心理過程，從職業(yè)、理財、健康、休閑、條理化、社交、精神這7個方面出發(fā)，分類列舉了讓人終身受益的多個微習慣，并闡述了每種習慣的實施方法、執(zhí)行步驟，包括一些有助于習慣養(yǎng)成的手機和電腦應用程序，幫助讀者從小事開始改善工作和生活中的習慣，積累終身受用的小習慣，內容簡介、實用，書中的場景日常

托馬斯·M.斯坎倫教授是美國著名的倫理學家與政治哲學家，曾任教于普林斯頓大學和哈佛大學。在規(guī)范倫理學領域，他是當代契約主義的代表人物，著有《我們彼此虧欠什么》等。在元倫理學領域，他是一個非自然主義實在論者，《實在地看理由》就是完整表述其元倫理學理論的力作�！秾嵲诘乜蠢碛伞返暮诵挠^點是一種理由基礎主義，即道

本書在梳理樂觀偏差概念的發(fā)展歷程及國內外相關研究成果的基礎上，著重從外顯和內隱兩個層面分別考察了中國大學生群體的樂觀偏差狀況，并進一步探討了人格因素、事件特征、組織認同、測量方法及情境因素等對樂觀偏差的影響。研究結果表明，樂觀偏差的確是一個普遍存在的現(xiàn)象，并受各種因素影響。樂觀偏差是一把雙刃劍，如何利用樂觀偏差的