文化復(fù)興既是民族復(fù)興的重要內(nèi)容，亦是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的根本前提。沒(méi)有中華文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。新時(shí)代中華文化賴(lài)以繁榮興盛的原因、基礎(chǔ)、條件、保障究竟有哪些？在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局交織激蕩下，推動(dòng)中華文化實(shí)現(xiàn)繁榮興盛為何必要，何以可能，緣何而行？本書(shū)即圍繞“中華文化為什么興”這一

《國(guó)學(xué)經(jīng)典超有趣（漫畫(huà)版）》叢書(shū)，先用簡(jiǎn)短的文字介紹國(guó)學(xué)典籍的原文及釋義，然后以夸張、幽默的漫畫(huà)故事形式來(lái)講解國(guó)學(xué)典籍中所表達(dá)的含義，輕易就能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，讓孩子在在輕松、愉悅的氛圍中吸收國(guó)學(xué)典籍的精華。全套包括《三十六計(jì)》《孫子兵法》《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》《上下五千年（上）》《上下五千年（下）》《史記（上）》《史記

《國(guó)學(xué)經(jīng)典超有趣（漫畫(huà)版）》叢書(shū)，先用簡(jiǎn)短的文字介紹國(guó)學(xué)典籍的原文及釋義，然后以夸張、幽默的漫畫(huà)故事形式來(lái)講解國(guó)學(xué)典籍中所表達(dá)的含義，輕易就能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，讓孩子在在輕松、愉悅的氛圍中吸收國(guó)學(xué)典籍的精華。全套包括《三十六計(jì)》《孫子兵法》《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》《上下五千年（上）》《上下五千年（下）》《史記（上）》《史記

本書(shū)充分展示了社會(huì)史研究方法的多元性和開(kāi)放性,各講專(zhuān)題,如性別史、城鄉(xiāng)關(guān)系、社會(huì)治理、信仰與儀式、法律社會(huì)史等,本身就顯示出多學(xué)科交叉的特點(diǎn)。而通常被視為傳統(tǒng)政治史的一些老問(wèn)題,如科舉制度,本書(shū)不僅盡可能呈現(xiàn)其在社會(huì)史層面更豐富的內(nèi)容,如科舉制下的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、地方精英與基層社會(huì)治理、識(shí)字率等問(wèn)題,還有意識(shí)地借用“社會(huì)

《中國(guó)公共史學(xué)集刊》由中國(guó)人民大學(xué)史學(xué)理論研究所組織策劃，致力于在中國(guó)歷史學(xué)界推進(jìn)公共史學(xué)的發(fā)展，提倡理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，推動(dòng)歷史學(xué)在注重基礎(chǔ)研究之同時(shí)，努力走向人民大眾，讓歷史學(xué)成為公共文化產(chǎn)品生產(chǎn)的基礎(chǔ)之一；既刊發(fā)有關(guān)公共史學(xué)理論探索的論文，也刊發(fā)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)介紹和相關(guān)評(píng)論、調(diào)查等稿件。書(shū)中設(shè)置開(kāi)篇的話(huà)、工作坊傳真、專(zhuān)

中國(guó)史學(xué)為何重視敘事？中國(guó)史學(xué)如何影響中國(guó)敘事傳統(tǒng)？中國(guó)史學(xué)何以孕育中國(guó)敘事理論？本書(shū)立足中國(guó)史學(xué)上關(guān)于“敘事”之術(shù)語(yǔ)、概念、命題的提出與運(yùn)用，以相互關(guān)聯(lián)的四部史學(xué)名著——《漢書(shū)》《漢紀(jì)》《后漢紀(jì)》《后漢書(shū)》為分析對(duì)象，從中國(guó)古代史學(xué)主干之皇朝史的敘事經(jīng)驗(yàn)，窺探中國(guó)古代史書(shū)敘事重“事”、主“人”、尋“美”、用“意”之緊

本書(shū)從認(rèn)識(shí)與表述我們自己、從民族性格看中國(guó)文化、重新發(fā)現(xiàn)漢語(yǔ)之美、中國(guó)哲學(xué)與藝術(shù)精神、在廟堂與江湖之間、重新認(rèn)識(shí)“古今中外”等六個(gè)方面探究了中國(guó)文化歷五千年而不衰的生命力所在，旨在東西方文化比較的視域中深入解讀中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“和而不同”“美美與共”的價(jià)值取向及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的復(fù)雜性，有助于讀者理解中國(guó)現(xiàn)代性中應(yīng)有的主體意

徐福東渡是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的海外移民和海外文化交流事件，雖說(shuō)徐福東渡是否真的到了朝鮮半島或日本至今仍是學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論的話(huà)題，但由此形成的徐福文化確曾給這些地區(qū)帶來(lái)了重要影響已成為不爭(zhēng)的共識(shí)。從可查的史料中，至晚在中國(guó)唐代，徐福文化就出現(xiàn)在朝鮮及日本文人的詩(shī)詞和文章中。本書(shū)通過(guò)梳理高麗王朝和朝鮮王朝著名歷史人物遺存涉及

《中國(guó)文化論衡》是山東社會(huì)科學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)集刊，旨在傾力打造中國(guó)文化研究高端學(xué)術(shù)品牌，主要刊載與中國(guó)傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文化相關(guān)的最新研究論文及其他文章，常設(shè)欄目有專(zhuān)輯、專(zhuān)題、理論探討、書(shū)評(píng)、學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、專(zhuān)家訪(fǎng)談等。

本書(shū)是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所文化遺產(chǎn)保護(hù)研究中心主編的學(xué)術(shù)論文集，包括文化遺產(chǎn)保護(hù)理論研究、考古現(xiàn)場(chǎng)文物保護(hù)與實(shí)驗(yàn)室清理、可移動(dòng)文物保護(hù)修復(fù)研究、文物分析測(cè)試研究、出土文物研究·文物信息技術(shù)·其他等方面內(nèi)容。