本書是一部記錄作者文學研究生涯的著作，概論篇從創(chuàng)造社的異軍突起、創(chuàng)造社的分期以及創(chuàng)造社從鼓勵多元發(fā)展到獨尊普羅文學的文藝思想入手，談了創(chuàng)造社的歷史，創(chuàng)造社的分期和創(chuàng)造社的文藝思想的有關爭議以及創(chuàng)造社的創(chuàng)作活動等；郭沫若篇包括有關郭沫若研究著作的前言、編后，以及郭沫若名詩鑒賞、對郭沫若作品的具體研究以及研究郭沫若應采取的

《中國詩歌研究》系首都師范大學中國詩歌研究中心主辦的學術集刊，內(nèi)容涉及古今中外的詩歌研究。欄目設置有中國古代詩歌研究、中國現(xiàn)當代詩歌研究、中國詩歌理論研究、中國少數(shù)民族詩歌研究、當代海外華人詩歌研究及中西比較詩學研究、詩學史及詩學文獻研究、青年論壇等。在海內(nèi)外學術界有很好的聲譽，是廣大詩歌愛好者和廣大師生的重要參考書。

《唐末五代隴蜀浮世敘》從王仁裕生平世系入手，總攬他在唐末五代隴蜀地域的創(chuàng)作情況，對敘寫隴蜀浮世生活的詩歌、筆記小說創(chuàng)作進行了專門考察和研究。在此基礎上還兼顧了王仁裕其他的散文創(chuàng)作之于隴蜀地域的描寫。而后把探究視點深入到王仁裕《開元天寶遺事》、《玉堂閑話》和《王氏見聞錄》筆記作品內(nèi)部，對其描摹唐末五代隴蜀浮世生活做了細致

20世紀是中國現(xiàn)代社會的重要轉型期，廢名以獨特的生命經(jīng)歷和人文姿態(tài)呼應時代大潮一20年代，撐起-片現(xiàn)代人文主義的文學天空;30年代，他篤信佛學，回歸傳統(tǒng)，沉迷于中國新詩的現(xiàn)代性探索;40年代，他被戰(zhàn)爭拋入社會底層，省察民間、體恤民情、思索民生，主動完成了由新文學作家向儒學知識分子的轉變。 廢名以一個孤獨的存在，為我們

駢文是一種深受中國人審美觀念支配，符合漢語語言形式特點，從中國語言中內(nèi)生出的美文，它本身所具有的對稱美、典雅美、色彩美、建筑美、音樂美，無不體現(xiàn)出中國文化的精神和意蘊。駢文的極盛期在漢魏六朝，唐、宋為其蛻變演化期，元、明而呈現(xiàn)衰頹跡象，至清代而出現(xiàn)全面復興的態(tài)勢。它的產(chǎn)生、發(fā)展與盛衰，也無不與中國各個歷史時期的審美觀念

解海龍是中國攝影界知名攝影家，他從1987年開始關注中國貧困地區(qū)基礎教育狀況，其拍攝的紀實照片《大眼睛》成為中國希望工程的標識。解海龍的希望工程專題影展在國內(nèi)外產(chǎn)生了巨大反響，推動了希望工程的進程，喚起了全社會的重教意識，進而改變了中國眾多貧困失學兒童的命運，改善了貧困地區(qū)的辦學條件，促進了中國基礎教育的發(fā)展。本書以圖

本輯分列“特約專稿”“文體研究”“大視野”“桐城派研究專題”“散文研究文獻考論”等七個欄目。其中，“文體研究”仍為本輯的重點，關注“早期書寫”，并結合中國古代典籍與文獻的生成方式、書寫方式及其由不穩(wěn)寫向趨同的變化，引導問題討論愈加客觀深入�！按笠曇啊保�指出史傳中的史傳文學兼具歷史記錄與文學藝術雙重性質，梳理了史傳文學對

《如煙飄散的故事》是一部中國近代長篇小說。以近百年的回顧，描述了一個普普通通的薛家大家族的歷史。通過這個大家族和這個家族中每個小家庭的風風雨雨，深刻地描繪出社會道德和家庭觀念在近百年來的深刻變化，從而描繪出社會變遷的圖景。

《當代陜西作家專題研究/學者文庫》是對柳青、杜鵬程、王汶石、路遙、陳忠實、賈平凹、高建群、王蓬、葉廣芩、紅柯、伊沙、李漢榮、陳彥等十三位當代著名陜西作家所作的專題講述，兼顧當代陜兩文學創(chuàng)作的典型性、代表性與多樣性和地域性的特點，基本呈現(xiàn)了當代陜西文學創(chuàng)作的面貌。《當代陜西作家專題研究/學者文庫》適合陜西高校中文專業(yè)本科

《文老十六行（詩300篇）》是一本現(xiàn)代詩歌集。作者通過詩歌的形式，描述自己的心境、記錄曾經(jīng)歷過的人生。作者采用自己歷時三十多年創(chuàng)新的一種詩體，一韻到底；要求每行的字數(shù)相等，確定一行字數(shù)之后，后文均遵從，但允許跨行，對平仄、對仗等予以放寬，從而把不對稱美引入詩歌。作者希望自己的每一首詩都能啟迪人們熱愛生活，享受生活，從生