本書為南京大學(xué)考古專業(yè)成立50周年紀(jì)念文集，收錄了南京大學(xué)考古專業(yè)歷屆校友和任教老師所撰寫的115篇學(xué)術(shù)文章，內(nèi)容既包括目前學(xué)界重點(diǎn)關(guān)注的文明起源研究，又包括考古學(xué)理論方法及相關(guān)個案研究，涉及考古學(xué)史、考古學(xué)理論、史前考古、夏商周考古、秦漢考古、魏晉南北朝考古、唐宋考古、元明清考古、科技考古、文化遺產(chǎn)與博物館、古代文字

本書以麥兆良在粵東地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)為基礎(chǔ)，扼要敘說了從新石器時代中期起，歷經(jīng)青銅器時代，到漢代為止的粵東考古歷史發(fā)展。重點(diǎn)敘述了新時期時代的彩陶器和石拍，青銅器時代的后山文化、浮濱文化、大梅沙文化及西瓜嶺文化和漢代的澄海龜山建筑遺址，廣東的其他漢代建筑遺址等的考古發(fā)現(xiàn)，力圖將這一段歷史告訴讀者。

本書輯錄《左傳》《國語》中的易學(xué)內(nèi)容共三十則，名為“左氏易傳”，分為上下兩編。上編為“左氏易傳”注疏輯釋，由兩大板塊錯綜構(gòu)成：一是校釋，《左傳》《國語》注疏的輯錄，以及本書作者的文字�？薄⒄Z言訓(xùn)詁和觀念闡發(fā)；二是專論，關(guān)于易學(xué)特定問題及重要觀念的專題討論，共九篇。下編為“左氏易傳”哲學(xué)闡釋，探討了“左氏易傳”的社會觀念

翻開這本書，你將踏上一段未曾設(shè)想的放蕩之旅。文藝復(fù)興精湛藝術(shù)品背后的黑暗故事，絕對會叫你驚掉下巴。書中揭開過度崇高、神圣榮光的布幔，檢視藝術(shù)家日常生活最赤裸的一面，以及其身處的領(lǐng)域，如何混合著優(yōu)雅與暴力、文化與苦難；執(zhí)政者、銀行家與教會間的緊張關(guān)係、憤恨不平，如何化為文藝復(fù)興不可或缺的一部分；文藝復(fù)興時期的人，對于意大

本書首先通過鄭州地區(qū)典型遺址的分析，系統(tǒng)建立中原地區(qū)晚更新世古環(huán)境背景與年代學(xué)框架；進(jìn)而闡述滎陽織機(jī)洞、二七區(qū)老奶奶廟、新鄭趙莊、登封方家溝、登封西施以及新密李家溝等遺址的發(fā)現(xiàn)與研究進(jìn)展；最后對鄭州地區(qū)新發(fā)現(xiàn)與中原及鄰近地區(qū)的舊石器考古成果進(jìn)行綜合討論，系統(tǒng)展示中原地區(qū)晚更新世古人類文化發(fā)展的歷史進(jìn)程。

唐敖慶是我國現(xiàn)代理論化學(xué)的開拓者和奠基人，被譽(yù)為“中國量子化學(xué)之父”。本書描寫了唐敖慶求學(xué)、科研、報(bào)國的一生。他的眼睛高度近視，達(dá)2000度，摘下眼鏡，世界模糊一片，即便戴上眼鏡，兩米以外也看不清楚。但他的頭腦向遠(yuǎn)卻能“看到”浩渺星空，向小卻能“看到”原子、分子，這個世界在他的世界里清晰璀璨。本書通過對唐敖慶作為學(xué)生、

本書匯編清代、民國時期金石著作《長安縣志》《咸寕縣志》等十六種方志中有關(guān)金石之內(nèi)容，希冀為長安學(xué)、地方史、學(xué)術(shù)史及中國古代文化研究提供資料，以促進(jìn)學(xué)術(shù)研究和社會文化的發(fā)展。

大先生——中國人民大學(xué)學(xué)術(shù)大家訪談錄

本書在廣東省第三次全國文物普查登記的2462處古遺址和近十年的考古新發(fā)現(xiàn)遺址基礎(chǔ)上，遴選出251處，分為洞穴址和聚落址，窯址，城址與軍事設(shè)施遺址，宮殿衙署遺址與寺廟遺址，礦冶遺址與窖藏址，驛站古道遺址，橋梁碼頭遺址、水利設(shè)施遺址與水下遺址和其他古遺址八大類，介紹了廣東地區(qū)類型豐富、特色鮮明的古遺址概況，為了解廣東古代社

《北大史學(xué)》是由北京大學(xué)歷史系主辦的學(xué)術(shù)集刊。本書為第23輯，以“東亞思想與文化史”為主題，收錄專題研究論文16篇，作者大部分為成熟學(xué)者，如孫歌、唐曉峰、唐永亮、羅敏等，也有北大歷史學(xué)系的優(yōu)秀博士生，研究內(nèi)容包含日本考古、思想文化、儒學(xué)思想等；另外，會議紀(jì)要、學(xué)術(shù)評論、學(xué)術(shù)通訊欄目各收一篇。