該書(shū)圍繞汶川地震災(zāi)區(qū)返貧風(fēng)險(xiǎn)防范與可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題展開(kāi)研究，分析了地震災(zāi)區(qū)貧困的區(qū)域分布特征和貧困人口群體特征，揭示了導(dǎo)致地震災(zāi)區(qū)貧困的深層次原因，重點(diǎn)對(duì)地震災(zāi)區(qū)的返貧風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行了科學(xué)評(píng)估，并提出了防范地震災(zāi)區(qū)返貧風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生和實(shí)現(xiàn)災(zāi)區(qū)可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策。相關(guān)研究，可以為相關(guān)部門(mén)制定相應(yīng)政策措施提供學(xué)理層面的支撐以及前瞻性的技術(shù)

《武漢學(xué)研究》以貼近武漢、研究武漢、服務(wù)武漢為基本宗旨，以武漢的歷史文化和現(xiàn)實(shí)發(fā)展為研究對(duì)象，以武漢及其城市形成發(fā)展所依托的主要區(qū)域?yàn)檠芯靠臻g，刊發(fā)歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、地理學(xué)等研究成果和學(xué)科交叉研究成果。堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，堅(jiān)持學(xué)術(shù)性與應(yīng)用性并重的辦刊思路，堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)風(fēng)、首發(fā)原創(chuàng)的刊風(fēng)。為武漢市

全面把握馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理，是全面理解19世紀(jì)40年代及之后的40年間馬克思實(shí)現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)革命意義的基點(diǎn)，是認(rèn)識(shí)一個(gè)半世紀(jì)以來(lái)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)體現(xiàn)的科學(xué)精神的基礎(chǔ)，也是現(xiàn)時(shí)代發(fā)展和創(chuàng)新馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石。馬克思是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)立者，馬克思經(jīng)濟(jì)思想或稱(chēng)作馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論淵源。這里提出“馬

學(xué)習(xí)是一生的事業(yè)。 除了介紹康奈爾學(xué)習(xí)法在學(xué)習(xí)場(chǎng)景中的實(shí)際使用，本書(shū)還將帶領(lǐng)廣大讀者深入探索康奈爾大學(xué)獨(dú)特的學(xué)習(xí)方法，幫助讀者掌握能提高學(xué)習(xí)效率和提升學(xué)習(xí)成績(jī)的關(guān)鍵技巧。 本書(shū)共7章，從學(xué)習(xí)的科學(xué)出發(fā)，介紹了學(xué)習(xí)的策略，講述了如何設(shè)定學(xué)習(xí)計(jì)劃，如何借助康奈爾筆記法完成學(xué)習(xí)過(guò)程、提升學(xué)習(xí)效果，如何建立良好的學(xué)習(xí)

一般認(rèn)為，英雄是兼具卓越才能和高尚品質(zhì)的核心人物。他們?cè)诠餐�體中挺身而出、率先垂范，表征著主流文化圈層中的秩序、信仰，乃至價(jià)值中心。因符合一般大眾的榜樣需求，英雄人物廣受信賴(lài)、追捧和效仿。隨著全球化時(shí)代中國(guó)形象的快速崛起，英雄主義的啟蒙精神不斷獲得主流價(jià)值觀的推崇。作為民族價(jià)值觀傳統(tǒng)中最為重要的理想文化范型，英雄

本書(shū)以日本明治維新時(shí)期著名啟蒙思想家福澤諭吉為研究對(duì)象，嘗試較為全面地對(duì)福澤諭吉的思想進(jìn)行概述。首先從發(fā)生學(xué)的角度考察福澤思想的淵源，接合福澤的生平探討其人生經(jīng)歷對(duì)其思想形成所帶來(lái)的影響。其后主要討論他在接納吸收西方近代自由主義思想的同時(shí)如何因應(yīng)日本的現(xiàn)實(shí)對(duì)其進(jìn)行了民族主義上的修正。也即西方傳統(tǒng)自由主義之所以提倡自由是

放射性同位素電源在深空探測(cè)、星際表面任務(wù)中具有不可替代的作用。我國(guó)嫦娥3號(hào)、嫦娥4號(hào)已經(jīng)成功使用放射性同位素電源，預(yù)計(jì)后續(xù)還將有重要應(yīng)用。本書(shū)講述了1950年中期至1982年期間，美國(guó)放射性同位素電源的發(fā)展背景、技術(shù)進(jìn)步、組織變革，以及這項(xiàng)技術(shù)如何去太空任務(wù)進(jìn)行結(jié)合，并詳細(xì)地記錄了歷史事件。本書(shū)可供我國(guó)相關(guān)領(lǐng)域的決策者

在當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)向高質(zhì)量階段邁進(jìn)的過(guò)程中，收入分配改革與共同富裕、“雙碳”目標(biāo)與經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、雙循環(huán)與新發(fā)展戰(zhàn)略、大城市群與新型城市化、積極應(yīng)對(duì)人口老齡化國(guó)家戰(zhàn)略是決定中國(guó)經(jīng)濟(jì)走向的核心戰(zhàn)略。就以上五大戰(zhàn)略，本書(shū)匯集了來(lái)自經(jīng)濟(jì)金融領(lǐng)域?qū)W界與業(yè)界、決策層與監(jiān)管層專(zhuān)家的思想精華，系統(tǒng)分析當(dāng)前五大戰(zhàn)略下中國(guó)面臨的挑戰(zhàn)，并指明未來(lái)的

2000年，為推進(jìn)哲學(xué)學(xué)科的建設(shè)，促進(jìn)海內(nèi)外哲學(xué)界的學(xué)術(shù)交流，北京大學(xué)哲學(xué)系創(chuàng)辦面向全國(guó)以及整個(gè)華語(yǔ)世界的哲學(xué)學(xué)術(shù)出版物“哲學(xué)門(mén)”系列，每輯內(nèi)容分別涉及哲學(xué)八個(gè)分支學(xué)科，并多有前沿研究成果刊出。 歷輯《哲學(xué)門(mén)》注重對(duì)西學(xué)和中學(xué)兩個(gè)文明傳統(tǒng)的源流演變的細(xì)致梳理與深入研究，希望能夠通過(guò)考察西方文明與中國(guó)文明的種種論辯、觀念

本書(shū)以綿羊繁殖調(diào)控實(shí)用技術(shù)為主線(xiàn)，重點(diǎn)介紹綿羊的繁殖現(xiàn)象和規(guī)律、綿羊發(fā)情與發(fā)情鑒定技術(shù)、綿羊人工授精和精液保存技術(shù)、綿羊繁殖季節(jié)調(diào)控技術(shù)、綿羊頻密產(chǎn)羔技術(shù)、綿羊多羔技術(shù)、綿羊懷孕診斷技術(shù)、綿羊產(chǎn)羔調(diào)控技術(shù)、綿羊胚胎移植及延伸技術(shù)、綿羊早繁技術(shù)等內(nèi)容。書(shū)中既有綿羊生殖生理的研究，又有實(shí)驗(yàn)方法的探索與改造，更有綿羊繁殖控制