序 言

我們寫作本書的目的是希望對(duì)兒童和青少年發(fā)展做一個(gè)全面的概述，以反映迄今為止發(fā)展學(xué)家們所提供的最好的理論觀點(diǎn)、實(shí)證研究和實(shí)踐建議。我們的目標(biāo)是寫一本引人入勝、簡潔明晰的有關(guān)發(fā)展的教科書，以易于初入門的學(xué)生理解。我們認(rèn)為，一本好的教科書不單單是讓讀者閱讀，更應(yīng)該與讀者交談。它要事先考慮到讀者的興趣、疑慮和關(guān)心的問題，并把讀者視作學(xué)習(xí)過程中的積極參與者。在人類發(fā)展的研究領(lǐng)域，好的教科書還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)發(fā)展變化的內(nèi)在過程，以便學(xué)生在學(xué)完課程后能深切地理解發(fā)展的原因及其復(fù)雜性。最后，好的教科書應(yīng)該告訴學(xué)生如何融會(huì)貫通地將理論和研究應(yīng)用于大量的真實(shí)生活情境中。

本書力圖實(shí)現(xiàn)上述所有目標(biāo)。我們力求寫一本邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、應(yīng)用性強(qiáng)的書——它可以激發(fā)學(xué)生去思考人類發(fā)展這一充滿魔力的過程，去分享我們年輕而又生機(jī)勃勃的學(xué)科所帶來的興奮感，去獲得有關(guān)發(fā)展原理的知識(shí)。這些知識(shí)將很好地幫助我們?cè)谖磥砘驗(yàn)槿烁改�，或作為教師、護(hù)士、保育員、兒科醫(yī)生、心理學(xué)家或以任何其他身份，影響發(fā)展中的人的生活。

哲學(xué)觀

對(duì)任何領(lǐng)域的系統(tǒng)性論述都是以某種哲學(xué)觀點(diǎn)為基礎(chǔ)的，像人類發(fā)展這樣寬廣的領(lǐng)域也不例外。我們的哲學(xué)觀點(diǎn)可以歸納如下：

理論的折中主義

許多理論都對(duì)我們了解發(fā)展中的人做出了貢獻(xiàn)，理論的這種多樣性是優(yōu)點(diǎn)而不是弱點(diǎn)。盡管某些理論也許比其他理論在解釋發(fā)展的特定領(lǐng)域時(shí)更好些，但是我們將一再看到，不同的理論強(qiáng)調(diào)了發(fā)展的不同方面，而對(duì)于解釋人類發(fā)展的原因和復(fù)雜性來說，多種理論知識(shí)是必需的。因此，本書并不試圖說服讀者確信某一理論觀點(diǎn)是最好的。精神分析理論、行為主義、認(rèn)知發(fā)展理論、生態(tài)系統(tǒng)理論、社會(huì)文化理論、社會(huì)認(rèn)知理論、信息加工理論、習(xí)性學(xué)、進(jìn)化論和行為遺傳學(xué)的觀點(diǎn)（以及其他幾個(gè)包含內(nèi)容較少、僅強(qiáng)調(diào)發(fā)展的某些方面的理論觀點(diǎn)）都應(yīng)該被予以同樣的尊重。

有關(guān)人類發(fā)展的最佳信息來自系統(tǒng)的研究

為了教好這門課，我們認(rèn)為必須讓學(xué)生確信理論和系統(tǒng)研究的價(jià)值。盡管有多種途徑可以達(dá)到相同的目的，但我們選擇的是，討論并闡明多種研究方法和研究實(shí)例。我們會(huì)考察研究者如何采用科學(xué)的方法去檢驗(yàn)他們的理論，并回答有關(guān)兒童和青少年發(fā)展的重要問題。此外，我們謹(jǐn)慎地解釋了為什么沒有單一的“最好的方法”來研究發(fā)展中的人。我們?cè)偃龔?qiáng)調(diào)，最值得信賴的發(fā)現(xiàn)是那些能經(jīng)受各種方法重復(fù)驗(yàn)證的研究。

強(qiáng)調(diào)“過程”定向

對(duì)許多有關(guān)發(fā)展的教科書主要的抱怨是，書中只是描述人類發(fā)展卻沒有充分解釋發(fā)展的原因。近年來，研究者越來越多地關(guān)注于確認(rèn)和理解發(fā)展的過程——導(dǎo)致我們發(fā)展變化的生物和環(huán)境因素。本書清晰地反映了這一特點(diǎn)。我們的過程定向觀點(diǎn)是基于這樣的信念：如果學(xué)生能知道并理解發(fā)展發(fā)生的原因，那么他們將更可能記住什么發(fā)展了和發(fā)展的時(shí)間。

強(qiáng)調(diào)“背景”定向

發(fā)展學(xué)家所獲得的更為重要的一個(gè)經(jīng)驗(yàn)是，兒童和青少年生活在特定的歷史時(shí)期和社會(huì)文化背景中，而這些背景因素會(huì)影響他們發(fā)展的每個(gè)方面。在本教材中，我們始終強(qiáng)調(diào)這些背景因素的影響。有關(guān)跨文化比較的討論貫穿全書。不僅是因?yàn)閷W(xué)生們喜歡了解其他文化以及種族多樣的亞文化中人們的發(fā)展特點(diǎn)，而且跨文化研究也有助于他們更好地理解人們?cè)趺磿?huì)既如此相似，同時(shí)又如此不同。此外，對(duì)背景因素的強(qiáng)調(diào)將呈現(xiàn)在本書第五部分：發(fā)展的背景。

人類發(fā)展是一個(gè)整體過程

盡管研究者個(gè)人可能會(huì)關(guān)注某個(gè)特殊的發(fā)展主題，如身體發(fā)展、認(rèn)知發(fā)展，或者是道德發(fā)展，但發(fā)展并不是零散的，而是整體的。人既是生物的人，同時(shí)也是認(rèn)知的、社會(huì)的以及情緒的人�！白晕摇备鞣N成分中的每一領(lǐng)域，在某種程度上都依賴于其他發(fā)展領(lǐng)域正在發(fā)生的變化。這種整體觀是現(xiàn)代發(fā)展科學(xué)中的核心主題，同樣也是貫穿全書所強(qiáng)調(diào)的理念。

教材的組織

描述人類發(fā)展的傳統(tǒng)體例有兩種：一種是編年體，或者說是按年齡和階段進(jìn)行組織的方法，涵蓋了從受孕到生命終結(jié)的全部內(nèi)容，以年齡或按年齡段順序排列作為組織教材的原則；另一種是主題體，即圍繞發(fā)展的領(lǐng)域，以從每一領(lǐng)域的起源到其成熟為主線來組織教材。這兩種體例各有利弊。

我們按主題體例組織本教材，集中敘述發(fā)展過程，為學(xué)生提供一個(gè)關(guān)于兒童和青少年在每個(gè)發(fā)展領(lǐng)域經(jīng)歷的變化序列的連貫圖景。這種按主題組織的體例最能使讀者意識(shí)到發(fā)展的涌流——發(fā)生在兒童和青少年期系統(tǒng)的、常常引人注目的轉(zhuǎn)變，以及發(fā)展的連續(xù)性，它使每個(gè)個(gè)體都能反思自己的過去。同時(shí)我們認(rèn)為，勾勒出個(gè)體發(fā)展的全貌是很重要的。為此，對(duì)本書涉及的所有發(fā)展領(lǐng)域，我們都強(qiáng)調(diào)了生理、認(rèn)知、社會(huì)和文化等因素之間的相互影響。因此，盡管這本教科書是按主題進(jìn)行組織的，但學(xué)生不會(huì)忽略完整的人和人類發(fā)展的整體特點(diǎn)。

本版新增內(nèi)容

本書第九版進(jìn)行了全面的更新和修訂，以反映發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域不斷發(fā)生的變化。同時(shí)也延續(xù)了第七版和第八版所采用的新方式，以便廣大讀者更容易接受本書。我們對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行了壓縮，對(duì)章節(jié)進(jìn)行了精簡，因此本書可以適應(yīng)一學(xué)期的課程安排。在早期的版本中對(duì)理論的探討是在第2章，現(xiàn)在則放在各相關(guān)章節(jié)分別介紹。這使得學(xué)生能在學(xué)習(xí)與該理論最相關(guān)的發(fā)展領(lǐng)域的內(nèi)容時(shí)學(xué)習(xí)它們，以減少不必要的重復(fù)。關(guān)于發(fā)展背景的內(nèi)容被組織在兩章中，重回到第七版的組織模式。其中一章集中討論家庭與發(fā)展的關(guān)系，另一章集中討論更為遠(yuǎn)端的一些背景因素。本教材強(qiáng)調(diào)并關(guān)注全球化社會(huì)。我們運(yùn)用多種案例、藝術(shù)作品、研究和反思觀點(diǎn)來突出發(fā)展的多樣性和跨文化的發(fā)展。第九版還加入了大量新的照片和圖片，并且更新了版面設(shè)計(jì)，這使得本版教材更具可讀性，讓學(xué)生覺得更親切。除了這些貫穿全書的整體變化，每一章的內(nèi)容還有各自的調(diào)整和更新。以下就是其中一些修訂內(nèi)容。

第1章

將關(guān)于家庭狀況的表格和相關(guān)內(nèi)容從第1章移到了第14章。

整章的語言描述更加精簡，以避免冗長。

將第八版中第2章的最后一部分內(nèi)容（“人類發(fā)展研究的主題”），包括相關(guān)的概念核查、一圖一表和關(guān)鍵術(shù)語等內(nèi)容，放到了第1章的結(jié)尾。

增強(qiáng)了圖片的清晰度。

更新了圖1.6。

精簡了表1.5中關(guān)于兒童權(quán)利的內(nèi)容。

第2章

更新了案例，使它們與當(dāng)今大學(xué)生活更為貼近。

壓縮了“研究聚焦：細(xì)胞減數(shù)分裂過程中的互換和染色體分離”專欄的內(nèi)容。

簡化了“生活與研究應(yīng)用”專欄中探討關(guān)于倫理問題的內(nèi)容。

刪除了關(guān)于“父母主效應(yīng)還是兒童主效應(yīng)”的全部內(nèi)容。

增加了一個(gè)部分，標(biāo)題為“習(xí)性學(xué)和進(jìn)化論觀點(diǎn)”。

增加了許多參考文獻(xiàn)。

第3章

刪除了“研究聚焦：胎兒期程序理論”專欄。

將漫畫和照片替換為更有趣、更貼切的圖片。

第4章

刪除了“生活與研究應(yīng)用：撫慰哭鬧嬰兒的方法”專欄。

增加并更新了“研究聚焦：一個(gè)觀察學(xué)習(xí)的范例”專欄。這部分內(nèi)容在第八版中屬于第2章。

增加了15條最新的參考文獻(xiàn)。

第5章

刪除了標(biāo)題為“青春期的心理影響”的內(nèi)容以縮短篇幅，并使內(nèi)容更流暢。

第6章

增加了“研究聚焦：透過跨文化的棱鏡評(píng)價(jià)皮亞杰”專欄。

修訂了“生活與研究應(yīng)用：認(rèn)知發(fā)展與兒童的幽默”專欄的內(nèi)容。

對(duì)整章內(nèi)容，包括各專欄，進(jìn)行了精簡。涉及內(nèi)容很全面，但是篇幅縮短了。

添加了29個(gè)最新參考文獻(xiàn)。

第7章

刪除了“生活與研究應(yīng)用：注意力缺陷多動(dòng)障礙”專欄。

刪除了標(biāo)題為“兒童作為目擊證人”的相關(guān)內(nèi)容。

壓縮了“生活與研究應(yīng)用：兒童早期記憶到哪去了？”專欄的內(nèi)容。

添加了22個(gè)最新參考文獻(xiàn)。

第8章

大大壓縮了標(biāo)題為“智商作為健康、適應(yīng)性和生活滿意度的預(yù)測源”的內(nèi)容。

更新了概念核查。

刪除了關(guān)于家庭生活的部分，相關(guān)內(nèi)容在第14章會(huì)涉及。

添加了許多參考文獻(xiàn)。

第9章

新增了關(guān)于語法的例子。

修訂了對(duì)于斯金納及其學(xué)習(xí)觀點(diǎn)的描述。

添加了 24條最新參考文獻(xiàn)。

第10章

對(duì)本章內(nèi)容，包括情緒表達(dá)、早期氣質(zhì)類型及日托等，進(jìn)行了大幅精簡。

更新了父親與依戀的內(nèi)容。

更新了有關(guān)依戀的長期影響的內(nèi)容。

添加了 23條最新參考文獻(xiàn)。

第11章

減少了有關(guān)自我概念的部分內(nèi)容，以增強(qiáng)可讀性。

刪除了“生活與研究應(yīng)用：網(wǎng)絡(luò)世界中的自我認(rèn)同探索”專欄。

刪除了表12.4關(guān)于種族自我認(rèn)同的內(nèi)容。

縮減了題為“社會(huì)認(rèn)知發(fā)展的理論”的內(nèi)容。

添加了7條最新參考文獻(xiàn)。

第12章

刪除了“研究聚焦：性別刻板印象會(huì)使兒童曲解與之不一致的信息嗎？”專欄。

刪除了題為“媒體的影響”的內(nèi)容。

重新組織了關(guān)于性別特征形成的相關(guān)內(nèi)容。

刪除了題為“心理的雙性化”這一部分內(nèi)容。

第13章

用“生活與研究應(yīng)用：控制年幼兒童攻擊行為的方法”代替了原來的“研究聚焦：女孩比男孩更具攻擊性嗎”專欄。

更新了“道德發(fā)展的情感成分”的內(nèi)容。

更新并壓縮了題為“科爾伯格的道德發(fā)展理論”的內(nèi)容。

第14章

家庭作為發(fā)展的背景是本書全新的一章。

本章包括如下部分：

■ 生態(tài)系統(tǒng)理論

■ 對(duì)家庭的理解

■ 童年和青少年時(shí)期的父母社會(huì)化