一、浪漫五月成缺憾
　　五月，一個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的浪漫時(shí)節(jié)，在西方，五月象征著生命和春天。羅馬神話中的女神瑪雅就專(zhuān)門(mén)司管春天和生命，為了紀(jì)念這位女神，羅馬人便用她的名字——拉丁文Maius 命名五月，英文五月May 便由這位女神的名字演變而來(lái)。
　　但是對(duì)孟嘗君來(lái)說(shuō)，五月卻意味著災(zāi)難和死亡。他在五月出生，偏偏是在端午節(jié)。端午節(jié)本有禳災(zāi)祛邪之俗，這與古時(shí)的巫儺風(fēng)俗相關(guān)。在古人的觀念中，每年農(nóng)歷五月五日是惡月中的惡日，是一年中毒氣最盛的一天，就連此日出生的孩子，也可能會(huì)克父母，故或棄而不養(yǎng)，或另改出生日。至今，每逢端午節(jié)，人們還要在大門(mén)上掛艾草以驅(qū)邪。除孟嘗君以外，
　　被金人俘獲的宋徽宗趙佶也出生于端午。
　　孟嘗君不僅出生日期不好，還是個(gè)私生子，他的母親因美麗而獲得靖郭君的青睞，但又因地位不高而沒(méi)有獲得應(yīng)有的尊崇。而且，靖郭君妻妾成群，子女繁盛，光兒子就有四十幾個(gè)，所以，小田文剛呱呱墜地，父親田嬰就對(duì)田文的母親下達(dá)指令說(shuō)：“不要養(yǎng)活他�！�
　　我們能夠理解孟嘗君母親的極大痛苦，可憐天下母親心。雖然她連一個(gè)姓名都不曾留下，但這個(gè)女人很偉大，她沒(méi)有聽(tīng)從夫君的勸誡，而是在隱忍中小心翼翼地養(yǎng)育自己的兒子。
　　小田文在母親的精心撫育下茁壯成長(zhǎng)，他很注意學(xué)習(xí)和觀察，決心用自己的努力改變命運(yùn)，回報(bào)母親的厚愛(ài)。
　　痛苦是一劑良藥，接受它就能夠解除生理和心理上的創(chuàng)傷，能夠釋放出意想不到的能量。
　　二、年輕氣盛消偏見(jiàn)
　　小田文逐漸長(zhǎng)大，聰明伶俐又頗有抱負(fù)，于是母親嘗試著通過(guò)田文的兄弟把田文引見(jiàn)給靖郭君。
　　“夫君，我把您的孩子帶來(lái)了。”田文母親戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地對(duì)靖郭君說(shuō)道。
　　“我早就讓你把這個(gè)孩子扔了，你竟敢把他養(yǎng)大了，這是為什么？”靖郭君憤怒地責(zé)怪道。
　　“尊敬的父親，”小田文不等母親答話，立刻上前躬身施禮，并反問(wèn)父親靖郭君道，“您不讓養(yǎng)育五月出生的孩子，是什么緣故？”“你不明白，五月出生的孩子，長(zhǎng)大了身長(zhǎng)會(huì)跟門(mén)戶(hù)一樣高，是要克父母命的。”靖郭君回答說(shuō)。
　　“既然您相信這個(gè)傳說(shuō)，我想問(wèn)問(wèn)：人的命運(yùn)是由上天授予的，還是由門(mén)戶(hù)授予的呢？”
　　靖郭君不知怎么回答好，便沉默不語(yǔ)。田文接著說(shuō)：“如果是由上天授予的，您何必憂慮呢？如果是由門(mén)戶(hù)授予的，那么只要加高門(mén)戶(hù)就可以了，誰(shuí)還能長(zhǎng)到那么高呢！”
　　靖郭君無(wú)言以對(duì)，便斥責(zé)道：“你不要再說(shuō)了！”
　　過(guò)了一會(huì)兒，田文又瞅機(jī)會(huì)問(wèn)他父親：“兒子的兒子叫什么？”
　　“這個(gè)還用問(wèn)，叫孫子�！本腹�君答道。
　　“孫子的孫子叫什么？”田文接著問(wèn)。
　　“玄孫�！�
　　“那玄孫的孫子又叫什么呢？”田文又問(wèn)。
　　靖郭君說(shuō)：“我不知道了�！�
　　“尊敬的父親，”田文繼續(xù)說(shuō)道，“您執(zhí)掌大權(quán)擔(dān)任齊國(guó)宰相，到如今已經(jīng)歷三代君王了，可是齊國(guó)的領(lǐng)土沒(méi)有增加，您自家卻積貯了萬(wàn)金的財(cái)富，門(mén)下也看不到一位賢能之士。我聽(tīng)說(shuō)，將軍的門(mén)庭必出將軍，宰相的門(mén)庭必有宰相。現(xiàn)在您的姬妾可以踐踏綾羅綢緞，而賢士卻穿不上粗布短衣；您的男仆女奴有剩余的飯食肉羹，而賢士卻連糠菜也吃不飽。現(xiàn)在您還一個(gè)勁兒地加多積貯，想留給那些連稱(chēng)呼都叫不上來(lái)的人，卻忘記國(guó)家在諸侯國(guó)中一天天失勢(shì)。我覺(jué)得這是很奇怪的�！�
　　“這小子很有才��！”靖郭君在心里陡然生出一股欽佩和憐愛(ài)之情，從此以后，他改變了對(duì)田文的態(tài)度，非常器重他，把他光明正大地領(lǐng)回府上，并讓他主持家政，接待賓客。賓客來(lái)往不斷，田文的名聲隨之傳播到各諸侯國(guó)中。各諸侯國(guó)都派人來(lái)請(qǐng)求靖郭君立田文為世子，靖郭君答應(yīng)下來(lái)。
　　后來(lái)靖郭君去世，田文也在薛邑繼承了靖郭君的爵位。
　　三、韜光養(yǎng)士為遠(yuǎn)謀
　　為了贏得應(yīng)有的政治地位，孟嘗君田文必須擁有一批能夠?yàn)樽约悍��?wù)的謀士和屬下。他在薛邑大肆收買(mǎi)各方英杰和俠客，甚至不惜招攬各諸侯國(guó)的賓客以及犯罪逃亡的人。孟嘗君寧肯舍棄家業(yè)，也要給他們豐厚的待遇，因此使天下的賢士無(wú)不傾心向往。
　　孟嘗君的門(mén)客很快就達(dá)幾千人，待遇不分貴賤一律與他相同。每當(dāng)他接待賓客，與之坐著談話時(shí)，總是在屏風(fēng)后安排侍史記錄自己與賓客的談話內(nèi)容，記載所問(wèn)賓客親戚的住處。賓客剛剛離開(kāi)，孟嘗君就派使者到賓客親戚家里撫慰問(wèn)候，獻(xiàn)上禮物。
　　有一次，孟嘗君招待賓客吃晚飯，有個(gè)人遮住了燈光，那個(gè)賓客很惱火，認(rèn)為飯食的質(zhì)量肯定不一樣，放下碗筷就要辭別而去。孟嘗君馬上站起來(lái)，親自端著自己的飯食與他的相比，結(jié)果并沒(méi)有什么區(qū)別，那個(gè)賓客羞愧得無(wú)地自容。
　　孟嘗君門(mén)下有一個(gè)毫無(wú)才能的門(mén)客叫夏侯章，盡管這位先生沒(méi)有什么可以回報(bào)主人，但仍然享受著很高的待遇：出行有四馬之車(chē)，一個(gè)人吃飯的花費(fèi)相當(dāng)于一百個(gè)普通人的消費(fèi)水平。
　　孟嘗君用上等食客的標(biāo)準(zhǔn)款待，讓夏侯章稱(chēng)心快意。而每每談到孟嘗君時(shí)，夏侯章都要說(shuō)他的壞話。很快有人把這一情況告訴了孟嘗君，他卻一笑了之：“我是以朋友的身份對(duì)待夏侯公的，你們以后不要再提起這事
　　了�！�
　　門(mén)客把孟嘗君的善意告訴了夏侯章，并責(zé)怪他不該誹謗主人。
　　“謝謝您提醒！”夏侯章回道，“孟嘗君雖然聲望聞達(dá)于諸侯，但他畢竟不是諸侯，卻以上等食客的待遇款待我。我沒(méi)有絲毫功勞，竟得到這樣優(yōu)厚的待遇，我說(shuō)他的壞話，正是這個(gè)緣故。這是為了報(bào)答他的知遇之恩。孟嘗君之所以獲得美名，是由于有我說(shuō)他的壞話。我以自己的身敗名裂去
　　成全孟嘗君，這哪里是僅僅憑幾句話就能做到的呢？”
　　經(jīng)過(guò)幾年的精心培植，孟嘗君的勢(shì)力逐步壯大，為了驗(yàn)證門(mén)客的實(shí)力，他在閑坐時(shí)，專(zhuān)門(mén)從中挑出三位進(jìn)行考察。他故意賣(mài)關(guān)子道：“希望聽(tīng)聽(tīng)先生們的意見(jiàn)，幫助我改正缺點(diǎn)�！睂�(shí)際上是想看看他們對(duì)自己的態(tài)度。
　　一位先生立刻振臂高呼說(shuō)：“天下諸侯有誰(shuí)敢冒犯您，我就用自己的鮮血來(lái)濺他們的衣襟�！�
　　第二位田瞀不甘示弱地說(shuō)：“只要在人跡所到的地方，我就要掩飾您的短處，贊揚(yáng)您的長(zhǎng)處。千乘的國(guó)君和萬(wàn)乘的國(guó)君，都爭(zhēng)著與您交往，就像是爭(zhēng)著要任用您，又生怕做不到那樣。”
　　另一位也信誓旦旦地說(shuō)：“我希望您能用府庫(kù)的財(cái)物收羅天下的賢士，為您決斷疑難事件，應(yīng)付突發(fā)變故，就像魏文侯以田子方、段干木為師那樣。這就是我所要為您做的�！�
　　孟嘗君聽(tīng)后，十分滿(mǎn)意，他變得更加自信從容。
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