希臘化文化經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段,基本與亞歷山大之后希臘人與當(dāng)?shù)孛褡宓幕?dòng)程度相一致。多元、統(tǒng)一是其基本特征。它與希臘古典文化的根本區(qū)別在于它是希臘人與被統(tǒng)治民族共存之地的文化,是以希臘人為創(chuàng)造者主體、希臘文化形式為基本載體,同時(shí)吸收埃及、巴比倫、印度文明等文化因素之后形成的混合文化。它可能只是流行于希臘化世界上層的精英文化,但它的影響還是會(huì)通過(guò)錢幣、宗教和政治統(tǒng)治的觸角伸向廣大的社會(huì)下層。就歐亞大陸文明間的溝通而言,它承前啟后,可謂人類歷史上*次文化大碰撞、大交流,大融合。
19851988年,南開(kāi)大學(xué)歷史系,師從王敦書(shū)教授攻讀古希臘羅馬史方向,獲歷史學(xué)碩士學(xué)位。19962001年,北京師范大學(xué)歷史系,師從劉家和教授攻讀中外古史比較研究方向(在職),獲歷史學(xué)博士學(xué)位。19882004年,山西大學(xué)歷史系任教,先后任講師、副教授(1993)、教授(1998);曾任歷史系副主任(1995年)、主任(1995-2003),兼任山西大學(xué)文博學(xué)院、旅游學(xué)院院長(zhǎng)。2004年至今,任南開(kāi)大學(xué)歷史學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師。2003年9月被推選為中國(guó)世界古代史研究會(huì)副理事長(zhǎng)。2003年11月-2004年1月應(yīng)邀在美國(guó)圣迭戈大學(xué)講學(xué);2005年7月赴澳大利亞悉尼參加第14屆國(guó)際哲學(xué)大會(huì)。南開(kāi)大學(xué)歷史學(xué)院教授,中國(guó)世界古代史研究會(huì)副理事長(zhǎng)。