本書(shū)譯畢，出版社囑我在付梓出版前作序。譯者不過(guò)是一象胥之官，充其量是能達(dá)異方之志。既然是為他人做嫁衣，譯者就不見(jiàn)容于信馬由韁的自由創(chuàng)造，尤其是像這本有些學(xué)術(shù)性的著作。既然不是自己撰寫(xiě)的書(shū)，能說(shuō)些什么呢？只能說(shuō)說(shuō)我對(duì)本書(shū)的翻譯心得。心得自然有不少，擇其煢煢要者談一談。

本書(shū)被譽(yù)為英語(yǔ)寫(xiě)作方面的經(jīng)典必讀書(shū)，主要講述了英語(yǔ)寫(xiě)作要遵從的各種體例規(guī)則，這些體例規(guī)則可廣泛運(yùn)用到各種文體中。本書(shū)的前半部分主要講述了各種寫(xiě)作體例和語(yǔ)言表達(dá)規(guī)范，從第四到第五章則更多地介紹了寫(xiě)作組織和作家寫(xiě)作風(fēng)格。因此，本書(shū)不僅僅提供了寫(xiě)作規(guī)范的體例，也包括了形成寫(xiě)作風(fēng)格的建言，幾乎涵蓋了英語(yǔ)寫(xiě)作的全部核心技巧。

一本介紹英語(yǔ)寫(xiě)作規(guī)范方方面面的書(shū)，能暢銷(xiāo)一個(gè)多世紀(jì)，銷(xiāo)售凡上千萬(wàn)冊(cè)，影響到幾代讀者和作者，自然有其獨(dú)到之處。明晰而有針對(duì)性的規(guī)則，詳實(shí)的對(duì)比例證，中肯的寫(xiě)作建言，適時(shí)地進(jìn)行內(nèi)容更新和補(bǔ)充等等，都是本書(shū)的突出特點(diǎn)。作者主張什么，反對(duì)什么，一目了然，在全書(shū)中你看不到閃爍其詞、模棱兩可的態(tài)度。讀者可以現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，在書(shū)中找到很多解惑的鑰匙。

不過(guò)，當(dāng)下的讀者可能覺(jué)得這樣咄咄逼人的態(tài)度有些學(xué)究氣，很多寫(xiě)作專(zhuān)家可能還覺(jué)得這么多不二法門(mén)的規(guī)則或多或少是一種對(duì)自由創(chuàng)作的羈絆。然而本書(shū)作者所倡導(dǎo)的一些規(guī)則并不是空穴來(lái)風(fēng)，而是基于大量不容爭(zhēng)辯的語(yǔ)言事實(shí)，真正做到所謂凡立一義，必憑證據(jù)，而且提出的一些規(guī)則具有通約性。比如作者強(qiáng)調(diào)行文要語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，這和梁?jiǎn)⒊�《清代學(xué)術(shù)概論》所概括清代乾嘉學(xué)派文風(fēng)中文體貴樸實(shí)簡(jiǎn)潔，最忌言有枝葉，呂叔湘主張的不要饒上人人都知道的廢話等觀點(diǎn)異曲同工。為什么本該簡(jiǎn)單流暢的內(nèi)容卻變得邏輯條理紊亂不堪、語(yǔ)言表達(dá)蒼白無(wú)力、言過(guò)其實(shí)，根本就不是自己的原意？每個(gè)人都在尋思，自己到底哪里出錯(cuò)了？為什么寫(xiě)不好呢？作家為何難以擺脫語(yǔ)言的牢房的桎捁，不正是和我國(guó)南朝文學(xué)理論家劉勰的《文心雕龍》中的方其搦翰，氣倍辭前；暨乎篇成，半折心始。何則？意翻空而易奇，言征實(shí)而難巧也。是以意授于思，言授于意；密則無(wú)際，疏則千里的觀點(diǎn)十分吻合嗎？

這樣一本講英語(yǔ)寫(xiě)作的書(shū)，成書(shū)的經(jīng)歷本身就是一個(gè)很好的寫(xiě)作示范。

是為序。

伍雅清　　　

于長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)科教新村