通過對清季民初學制、學堂與經學關系的研究，以近代中西學關系的消長為背景，梳理了科舉不能容納西學之后，中學進入新式學堂分科設學的架構，被西學分解重組，以致經學*終因難以調試而被迫退出的歷史進程。經學退出的問題，反映了近代中西文化的此消彼長。而中西文化的優(yōu)劣短長，也是近代中國長期存在的科舉與學堂之爭的主題。經學進出學制與學堂，恰能呈現相關歷史進程與軌跡，可說是認識近代經學歷史命運的重要途徑。相關問題的探討，可以具體展現近人如何用西式統(tǒng)系來條理中國固有學問，避免簡單判定經學退出歷史舞臺的復雜性，借此深入了解困擾民國時期思想、文化和學術的癥結。
朱貞，中山大學歷史學系特聘副研究員。2012年畢業(yè)于中山大學歷史學系，獲歷史學博士學位。2013年至2015年在北京大學歷史學系從事博士后研究工作。主要研究領域為中國近代的學術與教育、中國近代制度史。曾發(fā)表《清季學制改革下的學堂與經學》（《中山大學學報》2011年第5期）、《商務印書館與民初經學退出學制》（《廣東社會科學》2013年第4期）、《晚清經學教科書的編寫與審定》（《學術研究》2014年第3期）、《晚清學堂讀經與日本》（《學術研究》2015年第5期）等。
緒 論／1
第一章 經學進入學堂與學制／14
第一節(jié) 新式學堂與經學／14
第二節(jié) 經學進入學制／34
第三節(jié) 科舉、學堂與經學／49
第二章 制度條文與辦學實情／67
第一節(jié) 中小學堂讀經講經／67
第二節(jié) 高等學堂與大學堂經學課程／77
第三節(jié) 師范學堂經學課程／90
第四節(jié) 學制規(guī)定與實際演化／103
第三章 經學課程的授受與成效／116
第一節(jié) 經學教科書的編寫與審定／116
第二節(jié) 經學教習的選任／131
第三節(jié) 經學課程的授受／135
第四節(jié) 教授方法的研究與改良／144
第五節(jié) 成效與走向／150
第四章 經學教育的變通與調整／169
第一節(jié) 學堂體系外的變通／169
第二節(jié) 學制框架內的調整／206
第三節(jié) 經科大學的開辦／230
第五章 經學退出學制／248
第一節(jié) 清季預備立憲和學堂讀經／248
第二節(jié) 民初經學退出學制／291
結 語／323
征引文獻／327
人名索引／339
后 記／343
書單推薦
