很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)王陽(yáng)明，聽(tīng)說(shuō)過(guò)《傳習(xí)錄》，但是真正能夠讀進(jìn)去的人大概不多，能夠真正讀懂并且在生活中學(xué)以致用的就更少了。這真是一件讓人非常惋惜的事情。
為什么會(huì)出現(xiàn)這個(gè)局面呢？我認(rèn)為有三個(gè)原因：
，《傳習(xí)錄》本身由文言文寫(xiě)就，雖然它的語(yǔ)言并不十分晦澀，但是對(duì)于絕大多數(shù)非中文專業(yè)或者歷史專業(yè)的讀者來(lái)講，還是不太容易理解。市面上雖然有很多的白話譯文版本，但譯文水平參差不齊，更重要的是，文言文中很多精妙的思想，翻譯成白話后就味同嚼蠟。
第二，《傳習(xí)錄》的語(yǔ)言非常凝練，它就像一座智慧的冰川，我們能讀到的語(yǔ)言只是冰川頂上顯現(xiàn)出來(lái)的一部分，更厚重的智慧則隱藏在語(yǔ)言的背后，需要我們?nèi)ンw味、揣摩、頓悟。很顯然，我們作為現(xiàn)代人缺乏這樣的心境和環(huán)境。
第三，我覺(jué)得重要的一個(gè)原因是，市面上對(duì)于包括《傳習(xí)錄》在內(nèi)的經(jīng)典著作進(jìn)行解讀的書(shū)，偏重于讀，而不是解。這些書(shū)給人的印象是，教授們用很專業(yè)、嚴(yán)密的語(yǔ)言把古人的意思用白話文翻譯出來(lái)，但翻譯出來(lái)的內(nèi)容不太接地氣，跟普通人的生活關(guān)系不大。還有一些所謂的國(guó)學(xué)大師，以先賢的只言片語(yǔ)做幌子，宣揚(yáng)他所謂的國(guó)學(xué)思想。這些人給大家造成了很惡劣的印象，讓人們對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典喪失了學(xué)習(xí)的欲望。
王陽(yáng)明的心學(xué)是非常鮮活的人生哲學(xué)，從它誕生那天起，就不是供人把玩的小文藝門類，而是經(jīng)世濟(jì)民的大學(xué)問(wèn)。王陽(yáng)明的心學(xué)關(guān)注的對(duì)象是人心，不是君臣父子那套外在的倫理秩序。人心，從古至今，并未有什么變化。所以直到今天，不管是青年人，還是中老年人，如果你愿意，你都能從這套學(xué)問(wèn)當(dāng)中汲取智慧。
在這本書(shū)中，我希望能夠以自己多年的職場(chǎng)、商場(chǎng)的經(jīng)驗(yàn)為依托，以個(gè)人的理解和體悟?yàn)榫V領(lǐng)，將普通人能夠看得懂的《傳習(xí)錄》解讀呈現(xiàn)給你。這本書(shū)沒(méi)有大段地引用原文，甚至也沒(méi)有太多的注釋和索引。就一個(gè)目標(biāo)好讀。在寫(xiě)作過(guò)程中，我一直在問(wèn)自己的問(wèn)題是，這句話是人話嗎？讀者能看懂嗎？我堅(jiān)信，能夠讓讀者看得懂，能夠引發(fā)共鳴的文字才有價(jià)值。
但是，大家不要因?yàn)檎Z(yǔ)言的平實(shí)易懂而忽視了思想的深度。近幾年興起了一股趣味解讀歷史古籍的風(fēng)潮。從傳播角度，這個(gè)是值得肯定的，它能夠讓更多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大。缺點(diǎn)是，它失去了厚重。必須提醒大家的是，《傳習(xí)錄》是哲學(xué)，嚴(yán)肅厚重本身就是哲學(xué)的基本特點(diǎn)之一。它要引起大家的思考，就肯定幽默不起來(lái)。
我們生而為人，希望活得明明白白，堂堂正正，這就是我們的目標(biāo)。任何學(xué)說(shuō)都是服務(wù)于這個(gè)目標(biāo)的工具。心學(xué)在我看來(lái)，就是一套被忽視、被誤讀的強(qiáng)大的工具，所以今天我來(lái)講，你來(lái)聽(tīng)。僅此而已。
是為序。