黃兆碧先生是一位高學(xué)歷、高產(chǎn)量、高品位的傳統(tǒng)詩(shī)人。老家在湖北仙桃，小家和工作單位在北京，但日常工作長(zhǎng)期在西安。我們以詩(shī)相交，肝膽相照，聲氣相通，詩(shī)藝相磋，不覺(jué)五年多了。他博覽群書(shū)，虛懷若谷，好古敏求，耽吟喜詠，愛(ài)山水之清幽，探天地之奇秘，思古今之變化，想人類之前途，足跡遍及神州大地，而“對(duì)秦川周原這塊歷史文化厚重的黃土地更是情有獨(dú)鐘”（《羈旅吟》后記）。外地不說(shuō)，僅在西安我就知道他曾遍訪名家，可以說(shuō)是一位讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路、交萬(wàn)人杰者。他的詩(shī)詞語(yǔ)言典雅，用典精審，寄意深微，在當(dāng)代詩(shī)詞群中自成一家。
　　首先是語(yǔ)言典雅。請(qǐng)看下面幾首五律絕：
　　清明五絕
　　他鄉(xiāng)燕樹(shù)綠，故國(guó)楚山青。乍覺(jué)清明至，俄驚淚已零。
　　王孫泣南陌，晴翠煥清明。寸草終難報(bào)，春暉萬(wàn)縷情。
　　遺芳縈子舍，夢(mèng)掛雁云邊。猶作清明望，松楸郁故阡。
　　庚寅初秋
　　清飚驅(qū)九夏，一夕忽成秋。雨洗唐城凈，風(fēng)喧漢苑幽。
　　寥天浮古塔，潦水沒(méi)芳洲。彌望亭皋上，無(wú)言寫(xiě)杞憂。
　　長(zhǎng)安元夕
　　彩燈明桂殿，皎月映梅窗。繞郭龍相對(duì)，歸梁燕自雙。
　　樽空吟楚賦，鼓競(jìng)帶秦腔。險(xiǎn)韻難尋句，詩(shī)心不肯降！
　　前三首是五絕，原作五首，此錄三首，語(yǔ)簡(jiǎn)情濃，字字有根，字字經(jīng)過(guò)淘洗和陶冶。第一首寫(xiě)自己在清明節(jié)的時(shí)空感受，由前后兩個(gè)對(duì)偶句構(gòu)成。前聯(lián)寫(xiě)兩個(gè)地方，一個(gè)是他鄉(xiāng)燕京即北京，是自己小家和工作單位所在之處；一個(gè)是故鄉(xiāng)湖北即古代的楚國(guó)，是自己出生成長(zhǎng)之地；小家有妻子兒子，老家有父母親友；他鄉(xiāng)的樹(shù)綠了，故鄉(xiāng)的山也青了。此聯(lián)寫(xiě)時(shí)節(jié)和身世所系的兩個(gè)地方，是此詩(shī)產(chǎn)生的意境的基礎(chǔ)，為下聯(lián)做鋪墊，妙在不動(dòng)聲息，只作客觀描述。后聯(lián)寫(xiě)自己的清明節(jié)心情。 “乍覺(jué)”，是忽然覺(jué)得，此二字就很有時(shí)代特點(diǎn)，反映了工業(yè)時(shí)代的繁忙人生，不是早已預(yù)計(jì)，如期而至，而是不期而遇，卒然醒悟； “俄驚”，是陡然吃驚，反映作者的多情善感：才醒悟今天是清明節(jié)，便感到懷念父母的淚水已涌出眼眶了。其實(shí)，這里面還有更深厚更復(fù)雜的感情，就是清明節(jié)應(yīng)該回家鄉(xiāng)祭祖而自己遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)不能回去的負(fù)疚自責(zé)。這是一種積蓄已久、壓抑已久、控制不住的感情，一下子爆發(fā)了，一下沖開(kāi)了理智的閘門(mén)，眼淚不由自主地涌出來(lái)了�！岸眢@”還帶有一點(diǎn)自嘲味道，怎么才知今天是清明節(jié)，眼淚就涌出來(lái)了，好奇怪呀，可見(jiàn)自己的感情也不受理智的管束啊！此詩(shī)妙在表現(xiàn)出人生在特定環(huán)境特定時(shí)刻的那種潛意識(shí)和顯意識(shí)、無(wú)意識(shí)和有意識(shí)的沖撞、交雜和匯集的感情漩渦。第二首寫(xiě)自己不能報(bào)答父母之恩。上聯(lián)化用《楚辭·招隱士》“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”，下聯(lián)化用孟郊《游子吟》“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。兩典之間并無(wú)聯(lián)系，作者、作意也相距甚遠(yuǎn)。但此詩(shī)采用兩家舊鐵，重新熔鑄，便成另一嶄新詩(shī)境，而且格律化、現(xiàn)代化和個(gè)性化。“王孫”，此處自指，如王維的《山居秋暝》末尾“隨意春芳歇，王孫自可留”，就是自指。“泣南陌”，在南門(mén)外的大道邊流眼淚。