前　言　語言與想象的共同體

序　章　國(guó)語以前的日本語森有禮與馬場(chǎng)辰豬的日本語論

一　森有禮的日本語論

二　馬場(chǎng)辰豬對(duì)森有禮的批判

三　馬場(chǎng)辰豬的語言空白

部　明治初期的國(guó)語問題

章　國(guó)字問題的方向

一　書寫與語言表象

二　前島密的漢字廢止論

三　西學(xué)學(xué)者的假名文字論與羅馬字論

四　明治初十年的國(guó)字改良運(yùn)動(dòng)

五　明治三十年代的國(guó)字問題

第二章　言文一致與國(guó)語

一　語言的危機(jī)與言文一致

二　從國(guó)字改良到言文一致前島密、西周、神田孝平

三　物集高見與張伯倫的言文一致

四　東京話與言文一致

五　通用文與言文一致

六　帝國(guó)意識(shí)與言文一致

第三章　國(guó)語的創(chuàng)成

一　國(guó)語的受孕

二　明治初期國(guó)語概念的變遷

三　大槻文彥與國(guó)語的成長(zhǎng)

四　國(guó)語理念的創(chuàng)成

第二部　上田萬年的語言思想

第四章　早期的上田萬年

一　從國(guó)文到國(guó)語

二　青年語法學(xué)派與全德國(guó)語言協(xié)會(huì)

第五章　國(guó)語與國(guó)家

一　國(guó)語的政治洗禮

二　母親與故鄉(xiāng)

三　為了國(guó)語

第六章　從國(guó)語學(xué)到國(guó)語政策

一　國(guó)語學(xué)的構(gòu)想

二　標(biāo)準(zhǔn)語與言文一致

三　國(guó)語政策與國(guó)語學(xué)

四　被教育的國(guó)語

五　從國(guó)語到帝國(guó)語

六　后來的上田萬年

第三部　國(guó)語學(xué)與語言學(xué)

第七章　被遺忘的國(guó)語學(xué)者�？菩⒁�

一　從上田萬年到�？菩⒁�

二　國(guó)語與殖民地

第八章　圍繞國(guó)語學(xué)史展開的討論

一　國(guó)語學(xué)與語言學(xué)

二　保科孝一的《國(guó)語學(xué)小史》

三　國(guó)語學(xué)的體系化

四　山田孝雄的《國(guó)語學(xué)史要》

五　時(shí)枝誠(chéng)記的《國(guó)語學(xué)史》

第九章　國(guó)語的傳統(tǒng)與革新

一　語言學(xué)與國(guó)語改革

二　圍繞假名使用改定展開的討論

三　山田孝雄與《國(guó)語的傳統(tǒng)》

四　時(shí)枝誠(chéng)記與語言過程說

第四部　�？菩⒁慌c語言政策

第十章　標(biāo)準(zhǔn)語的思想

一　標(biāo)準(zhǔn)語與共通語

二　方言與標(biāo)準(zhǔn)語

三　從標(biāo)準(zhǔn)語到政治性的國(guó)語問題

第十一章　朝鮮與德領(lǐng)波蘭

一　朝鮮與波蘭的同構(gòu)性

二　國(guó)語教育與同化政策

三　《 德領(lǐng)時(shí)代波蘭的國(guó)語政策》

四　學(xué)校罷課與三一運(yùn)動(dòng)

第十二章　什么是同化？

一　殖民政策與同化政策

二　殖民地朝鮮的民族語抹殺政策

三　什么是同化？教化與同化

第十三章　偽滿洲國(guó)與國(guó)家語

一　所謂多民族國(guó)家偽滿洲國(guó)

二　政治的國(guó)語問題與多民族國(guó)家

三　奧匈帝國(guó)的國(guó)家語論爭(zhēng)

四　國(guó)家語的構(gòu)想

第十四章　共榮圈語與日本語的國(guó)際化

一　偽滿洲國(guó)的假名國(guó)字論

二　《大東亞共榮圈與國(guó)語政策》

三　《向世界蔓延的日本語》

四　次國(guó)語對(duì)策協(xié)議會(huì)

五　第二次國(guó)語對(duì)策協(xié)議會(huì)

六　國(guó)語改革與日本語的普及

七　國(guó)粹派的反擊

八　共榮圈語之夢(mèng)

結(jié)　語

后　記

巖波現(xiàn)代文庫(kù)版后記

參考文獻(xiàn)

譯后記