一支能打硬仗、打勝仗的隊(duì)伍 “積力之所舉，則無不勝也；眾智之所為，則無不成也。” （《淮南子》）一家企業(yè)的成功，不僅需要企業(yè)家，需要少數(shù)精英管理層，還需要一支召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝的隊(duì)伍。這應(yīng)該是一支勇于沖鋒陷陣、善于打硬仗的隊(duì)伍，更應(yīng)該是一支眾志成城、群策群力、協(xié)同作戰(zhàn)、共同奮斗、發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神的隊(duì)伍。這兩點(diǎn)都十分重要，缺一不可，而后一點(diǎn)更為重要。任正非十分強(qiáng)調(diào)群體奮斗。他說過，“華為將自己的目標(biāo)選定向世界一流公司靠攏，而現(xiàn)在差距又這么大，更迫切地需要英雄，需要那種群體奮斗的英雄”。一家現(xiàn)代化大企業(yè)，員工數(shù)千人、數(shù)萬人，甚至數(shù)十萬人。這樣一支龐大隊(duì)伍，任正非認(rèn)為，不僅是像狼群一樣群體作戰(zhàn)，也更像是一個(gè)超大的蜂群。他希望華為能夠打造成一個(gè)類似于蜂群的團(tuán)隊(duì)。蜜蜂是最勤勞而且組織性、團(tuán)隊(duì)性最好的動(dòng)物之一。在蜂群中，蜜蜂都有自己明確的職責(zé)：有的負(fù)責(zé)采蜜，有的負(fù)責(zé)清掃，有的負(fù)責(zé)打仗，有的負(fù)責(zé)筑巢，有的負(fù)責(zé)產(chǎn)卵，有的負(fù)責(zé)哺育等。一只蜜蜂的力量很微小，但不計(jì)其數(shù)的蜜蜂一旦形成一個(gè)群體，就可以完成很多匪夷所思的工作。他要求華為人建立起超強(qiáng)的群體意識(shí)，培養(yǎng)出極強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神。華為內(nèi)部應(yīng)該營造出互幫互助、榮辱與共、唇亡齒寒、團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同奮斗的氛圍。華為有一句口號(hào)：“勝則舉杯相慶，敗則拼死相救”，體現(xiàn)了華為的團(tuán)隊(duì)精神。 李書福談到吉利在國內(nèi)外市場呈現(xiàn)幾何級(jí)擴(kuò)張時(shí)說：“當(dāng)然這和管理層的努力、吉利員工上上下下的頑強(qiáng)拼搏是分不開的。正是有這種感人的團(tuán)隊(duì)合作精神，相互鼓勵(lì)、相互支持的局面，吉利汽車才會(huì)在戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型過程中產(chǎn)生非常令人滿意的效果�！� 現(xiàn)代化企業(yè)需要的這樣一支隊(duì)伍，絕不是烏合之眾，也不可能與生俱來。它必須經(jīng)過千錘百煉才能鍛造出來。正如我們的紅軍隊(duì)伍，成員來自五湖四海，有農(nóng)民，有城市貧民，有知識(shí)分子，有被俘虜或投降的敵軍官兵，甚至有土匪等。它成為一支戰(zhàn)無不勝的隊(duì)伍，是因?yàn)樵谥袊�共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，接受了殘酷戰(zhàn)火的鍛造。企業(yè)中能打硬仗、打勝仗的戰(zhàn)斗隊(duì)伍， 也需要通過思想教育、知識(shí)傳授、技能培訓(xùn)、實(shí)踐鍛煉、困難磨礪、失敗考驗(yàn)等才能形成的，而其中企業(yè)文化的薰陶十分關(guān)鍵。 積極的企業(yè)文化是一支隊(duì)伍的靈魂 （一）企業(yè)文化的重要性和巨大力量 企業(yè)文化是企業(yè)生存、競爭和發(fā)展的靈魂。海爾的張瑞敏曾說：“所有成功的企業(yè)都必須有非常強(qiáng)大的企業(yè)文化，它會(huì)將所有人凝聚在一起。所以，企業(yè)文化就是企業(yè)精神，企業(yè)精神就是企業(yè)靈魂，而這個(gè)靈魂如果是永遠(yuǎn)不衰、永遠(yuǎn)長青的，企業(yè)就會(huì)永續(xù)存在。”任正非認(rèn)為：“資源是會(huì)枯竭的，唯有文化才能生生不息。”他曾經(jīng)說過：“一個(gè)優(yōu)秀的穩(wěn)定的企業(yè)，不僅擁有先進(jìn)的技術(shù)，擁有合理的組織結(jié)構(gòu)，擁有非常完善的管理體系，此外也必定擁有非常豐富的企業(yè)文化……良好的企業(yè)文化能夠有效促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展，引導(dǎo)企業(yè)的前進(jìn)方向，并確保企業(yè)可以在一種更加穩(wěn)定的狀態(tài)下一直發(fā)展下去�！逼髽I(yè)的產(chǎn)品有生命周期，只有企業(yè)文化才是生生不息的。生生不息的企業(yè)文化能促進(jìn)產(chǎn)品精益求精、不斷更新，從而使企業(yè)基業(yè)長青。日本知名企業(yè)家稻盛和夫說過：“一家企業(yè)即使資金雄厚，擁有大量優(yōu)秀人才，但是如果不能樹立明確的經(jīng)營理念和哲學(xué)，無法提高企業(yè)員工凝聚力，那么它終將難以維持一個(gè)有效運(yùn)轉(zhuǎn)�！� 企業(yè)文化是無形的，看不見，摸不著；但是，它無處不在，無時(shí)不在。它體現(xiàn)在企業(yè)每位員工的精神面貌、工作作風(fēng)、待人接物、生活方式等方面。它是無形的，但是“無形勝有形”“無聲勝有聲”。企業(yè)文化具有推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的用之不竭的力量。 （1）引領(lǐng)力 企業(yè)文化在潛移默化中激發(fā)企業(yè)員工的使命感、責(zé)任感；為企業(yè)員工指明工作目標(biāo)和方向；塑造員工的價(jià)值觀，引導(dǎo)員工的行為，指引企業(yè)管理層做出經(jīng)營決策。 （2）凝聚力 它能凝聚來自不同領(lǐng)域、不同層面的所有員工的心，將他們擰成一股繩，鼓勵(lì)他們追求共同的夢(mèng)想，引導(dǎo)他們堅(jiān)定不移地執(zhí)行企業(yè)決策。它使企業(yè)員工認(rèn)識(shí)到企業(yè)是全體員工共同的企業(yè)，提倡榮辱與共、團(tuán)結(jié)奮斗、一方有難、八方支援，出現(xiàn)問題一起上的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體主義精神。它使企業(yè)員工認(rèn)識(shí)到企業(yè)的繁榮興衰與他們休戚相關(guān)，以企業(yè)的繁榮昌盛為榮，自覺地為企業(yè)努力工作。 （3）激勵(lì)力 它使員工認(rèn)識(shí)到自己行為的意義，產(chǎn)生自豪感。它使員工在工作中體現(xiàn)自己的價(jià)值，獲得成就感和他人的尊重。它能激發(fā)員工的積極性、主動(dòng)性，促使員工自覺地奮發(fā)向上、努力創(chuàng)新。它給予員工前進(jìn)的動(dòng)力，所有員工前進(jìn)的動(dòng)力構(gòu)成企業(yè)內(nèi)在發(fā)展的力量。 （4）約束力 企業(yè)文化中的理想、道德、價(jià)值觀和行為規(guī)范，指出什么是該做的、什么是不該做的，它既是指向性的、鼓勵(lì)性的，也具有約束性。在企業(yè)整體文化氛圍中，它使員工不斷地自覺修正自己的行為，使其與企業(yè)文化相協(xié)調(diào)。這種軟性約束力可以更持久、更有效。 （5）輻射力 企業(yè)文化具有影響社會(huì)的作用。優(yōu)秀的企業(yè)文化不僅能凝聚企業(yè)內(nèi)部的各種力量，而且還具有輻射力，影響企業(yè)外部，影響社會(huì)。在企業(yè)外部，它會(huì)以多種多樣的形式表現(xiàn)出來，形成企業(yè)在公眾中的形象，影響公眾態(tài)度、公眾輿論，以及企業(yè)美譽(yù)度。優(yōu)秀的企業(yè)文化通過媒體、公共關(guān)系活動(dòng)等傳播給社會(huì)，輻射到社會(huì)，有助于在社會(huì)公眾中樹立企業(yè)的良好形象，從而極大地推動(dòng)企業(yè)發(fā)展。同時(shí)，優(yōu)秀的企業(yè)文化也有助于營造良好的社會(huì)文化氛圍，為企業(yè)發(fā)展創(chuàng)造外部機(jī)遇。 在企業(yè)文化的熏陶下，在這些力量的作用下，全體員工具有使命感、責(zé)任感、歸屬感、滿足感、榮譽(yù)感、自豪感，再輔之制度上的激勵(lì)和約束，員工的切身利益與企業(yè)要求結(jié)合起來，促使所有員工形成一個(gè)整體，員工與企業(yè)形成一個(gè)整體、形成一個(gè)利益共同體，員工不是被動(dòng)地而是自覺地為企業(yè)的發(fā)展壯大竭盡全力。這是形成一支能打硬仗、打勝仗隊(duì)伍的靈魂。 不言自明，具有巨大推動(dòng)作用的企業(yè)文化是積極的、切合實(shí)際的企業(yè)文化。一切背離正確道路的企業(yè)文化最終必然導(dǎo)致企業(yè)的悲劇，甚至貽害社會(huì)。 （二）企業(yè)文化的主要內(nèi)涵及其形成 （1）企業(yè)文化必須體現(xiàn)歷史賦予的使命 中國共產(chǎn)黨擔(dān)負(fù)著團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全面建成小康社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。企業(yè)文化，首先應(yīng)體現(xiàn)整個(gè)國家與民族賦予企業(yè)的使命。任正非在華為創(chuàng)業(yè)的第五年就提出：“20年后，世界通信市場三分天下，華為必有其一�！薄度A為基本法》第一章第一條開宗明義宣布，華為將“成為世界級(jí)領(lǐng)先企業(yè)”。后來又宣稱：“把數(shù)字世界帶給每個(gè)人、每個(gè)家庭、每個(gè)組織，構(gòu)建萬物互聯(lián)的智能世界……推動(dòng)世界進(jìn)步�！斌w現(xiàn)這樣使命感的企業(yè)文化才能激發(fā)出員工內(nèi)心的真善美和創(chuàng)造力。把企業(yè)的使命感融入所有員工的內(nèi)心，并落實(shí)為具體的經(jīng)營行為，將是推動(dòng)企業(yè)克服困難、持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。優(yōu)秀的企業(yè)文化就應(yīng)該有這樣的格局。 （2）企業(yè)文化必須體現(xiàn)正確的價(jià)值觀 企業(yè)倡導(dǎo)建立的文化，表達(dá)企業(yè)的價(jià)值趨向：是企業(yè)利益高于國家利益、社會(huì)利益、人民利益，還是前者服從后者？是叢林競爭、弱肉強(qiáng)食，還是共同合作、互惠共贏？是無情的“管、卡、掐”，還是員工權(quán)益優(yōu)先的人文關(guān)懷和團(tuán)結(jié)一致進(jìn)行拼搏？ 黨的十八大確定了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。它表現(xiàn)在三個(gè)層次：“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是中國社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo)，是國家層面的價(jià)值目標(biāo)；“自由、平等、公正、法治”，是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述，是社會(huì)層面的價(jià)值取向；“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。企業(yè)文化必須體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。 （3）企業(yè)文化與民族文化有著千絲萬縷的關(guān)系，密不可分 企業(yè)文化必須體現(xiàn)民族文化。任正非認(rèn)為：“華為的企業(yè)文化是建立在國家優(yōu)良傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的企業(yè)文化。”企業(yè)文化的民族特征能給企業(yè)帶來持續(xù)的推動(dòng)力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵十分豐富。精髓有五。 一是“天下為公”“行天下之大道”“天下興亡， 匹夫有責(zé)”“達(dá)則兼濟(jì)天下”等愛國情懷和社會(huì)責(zé)任感。 二是“以人為本”。古代文獻(xiàn)中關(guān)于“以人為本”的論述很多。最早是春秋時(shí)期齊國名相管仲提出來的。他在向齊桓公陳述霸王之業(yè)時(shí)，強(qiáng)調(diào)“夫霸王之所始也，以人為本。本理則國固，本亂則國�！保ā豆茏印罚�。孟子強(qiáng)調(diào)“民為貴，君為輕”。他們的表述雖略有差異，但是都以人為本和以民為本，本質(zhì)上是完全相同的。結(jié)合實(shí)際，“以人為本”強(qiáng)調(diào)必須充分尊重個(gè)人，充分發(fā)揮個(gè)人才能，充分關(guān)注個(gè)人權(quán)益；強(qiáng)調(diào)理解人、關(guān)心人，用愿景鼓舞人，用精神凝聚人，用發(fā)展激勵(lì)人，用環(huán)境培育人；強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)精神、集體奮斗。 三是“和為貴”，持中貴和的和諧思想等，《道德經(jīng)》提出，“天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭”，說的也是和諧。它們表現(xiàn)在現(xiàn)代企業(yè)文化上，就是講究和諧、平衡、互利、共贏。企業(yè)內(nèi)部各層（高層、中層、基層）之間，企業(yè)與收購企業(yè)之間，與上下游合作伙伴之間，均建立平等協(xié)商、和衷共濟(jì)、互相尊重、互相融合、價(jià)值共創(chuàng)與共享、共同成長的關(guān)系，形成利益共同體。對(duì)競爭對(duì)手的基本態(tài)度，也不是零和博弈、斬盡殺絕，把對(duì)手置之死地而后快，而是和平競爭、相互促進(jìn)、一起前進(jìn)。 四是“言必信，行必果”，“一言既出，駟馬難追”，“一諾千金”等誠信觀念。這是市場經(jīng)濟(jì)必有的品質(zhì)，是市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的條件。 五是“天神合一”的思想，認(rèn)為人和自然是一體的，是密不可分的。這與中國當(dāng)前主張的“人與自然是生命共同體”和現(xiàn)代化企業(yè)綠色發(fā)展的理念是完全一致的。 不可否認(rèn)，有些中國歷史文化是糟粕，如“君君臣臣、父父子子”，“三綱五�！钡燃�(jí)森嚴(yán)的思想；“士農(nóng)工商”排序中鄙視、蔑視商人的思想；等等。這些思想有礙于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的建設(shè)，不利于現(xiàn)代化企業(yè)的培育和發(fā)展，必須摒棄。 （4）企業(yè)文化與企業(yè)創(chuàng)始人或領(lǐng)導(dǎo)者有著緊密的聯(lián)系 企業(yè)文化深受創(chuàng)始人或領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人信念和價(jià)值觀的影響。創(chuàng)始人或領(lǐng)導(dǎo)者在創(chuàng)辦或領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)時(shí)會(huì)將個(gè)人的價(jià)值觀、信念、設(shè)想、作風(fēng)傳遞給企業(yè)，帶領(lǐng)企業(yè)走向成功。企業(yè)的成功又會(huì)使企業(yè)管理層以至全體員工崇拜他們，并接受他們的價(jià)值觀、信念等。久而久之，逐漸形成企業(yè)文化。馬云曾經(jīng)說過：“創(chuàng)始者對(duì)企業(yè)文化的影響肯定是有的�！� 典型的例子是華為的企業(yè)文化與任正非的軍旅生涯有著密切的關(guān)系。華為的所作所為，處處都表現(xiàn)出軍事元素。在開拓市場中，采取“農(nóng)村包圍城市”策略等。在行動(dòng)中，“集中力量打殲滅戰(zhàn)”，對(duì)準(zhǔn)一個(gè)城墻口“沖鋒”，以及“讓聽得見炮火的人呼喚炮火”等。針對(duì)美國“制裁”，2020年華為啟動(dòng)旨在“去美國化”的“南泥灣計(jì)劃”。在組織結(jié)構(gòu)上，實(shí)行“紅藍(lán)軍”建制；從2015年開始，用十年時(shí)間實(shí)施“精兵戰(zhàn)略”，形成獨(dú)立體系作戰(zhàn)模式；2021年又組建煤礦軍團(tuán)、海關(guān)和港口軍團(tuán)、智慧公路軍團(tuán)、數(shù)據(jù)中心能源軍團(tuán)、智能光伏軍團(tuán)，任正非親自指揮，以便于集結(jié)資源的同時(shí)，穿插作戰(zhàn)，提升工作效率，把相關(guān)領(lǐng)域的工作做深做透；等等。軍事元素在企業(yè)文化中的體現(xiàn)更為明顯。任正非把軍隊(duì)文化的諸多元素熔鑄在華為文化中，紀(jì)律、秩序、服從，以及進(jìn)攻精神、永不服輸、統(tǒng)一意志、團(tuán)隊(duì)意識(shí)等，把人民解放軍的保家衛(wèi)國、無私奉獻(xiàn)，艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難，敢于突防、占領(lǐng)高地，協(xié)同作戰(zhàn)、生死與共等優(yōu)秀品德和精神，鑄進(jìn)華為的企業(yè)文化，并成為其精髓。 企業(yè)文化并非在創(chuàng)業(yè)之始就已經(jīng)完善，企業(yè)文化的建設(shè)需要過程。任正非認(rèn)為，企業(yè)文化“是一種生產(chǎn)關(guān)系，不僅包含了知識(shí)、技術(shù)、管理、情操……也包含了一切促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的無形因素”。它是一個(gè)復(fù)合體，不可能在企業(yè)建立之初就有了完備的形態(tài)。它是在企業(yè)發(fā)展過程中逐漸形成和完善起來的。萬科公司是中國知名的房地產(chǎn)企業(yè)。它的創(chuàng)始人王石說 過：“萬科的企業(yè)文化是從創(chuàng)立之初到現(xiàn)在的一個(gè)積累總結(jié)的結(jié)果。在過去很長一段時(shí)間里，公司并沒有形成明確、統(tǒng)一的文化理論，也沒有自覺地開展企業(yè)文化建設(shè)，只是從2001年開始，才形成了一套系統(tǒng)的企業(yè)文化體系。” （三）對(duì)中國現(xiàn)代化企業(yè)文化的探索 各個(gè)企業(yè)由于所處時(shí)代不同、性質(zhì)不同，以及企業(yè)經(jīng)營者的認(rèn)知和態(tài)度各異，企業(yè)文化也不同。企業(yè)文化的呈現(xiàn)，往往是多方面的，而且不同企業(yè)的語言表述也不盡相同，不可能千篇一律。 （1）老牌企業(yè)的企業(yè)文化 老牌企業(yè)，如同仁堂藥店以“濟(jì)世養(yǎng)生、精益求精、童叟無欺、一視同仁”來表達(dá)全體員工為濟(jì)世蒼生，嚴(yán)格按照工藝，嚴(yán)格質(zhì)量管理，嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律的企業(yè)精神。西單商場以“誠實(shí)待人、誠人感人、誠信送人、誠懇讓人”來表達(dá)全心全意為顧客服務(wù)的企業(yè)形象。王府井百貨大樓以“一團(tuán)火”精神表達(dá)用“大樓人”的光和熱照亮、溫暖每個(gè)顧客心的奉獻(xiàn)精神。 （2）新生知名企業(yè)的企業(yè)文化 改革開放后，新生的知名企業(yè)都有各具特色的企業(yè)文化。海爾是其中的佼佼者。它的企業(yè)文化是依據(jù)斜坡球體論引申出來的。海爾認(rèn)為，企業(yè)如同爬坡的球，它身受兩方面的壓力：一是市場的激烈競爭；二是企業(yè)內(nèi)部職工的惰性。如果沒有一個(gè)止動(dòng)力，它就會(huì)下落。因 此，企業(yè)必須時(shí)刻警惕自己是否處于“危險(xiǎn)性”位置，應(yīng)該處處“謹(jǐn)小慎微”，不允許任何環(huán)節(jié)、任何時(shí)候出現(xiàn)任何紕漏，將各種可能出現(xiàn)的“險(xiǎn)情”化大為小、化小為無。依據(jù)上述理念，海爾創(chuàng)建“OEC管理法”（Overall Every Control and Clear) 。在此基礎(chǔ)上，海爾逐漸形成具有鮮明個(gè)性的企業(yè)文化：“敬業(yè)報(bào)國，追求卓越”的企業(yè)核心價(jià)值觀；“自以為 非”，永無止境的“創(chuàng)新”精神；“迅速反應(yīng)，馬上行動(dòng)”的工作作風(fēng)；“用戶永遠(yuǎn)是對(duì)的”理念；以及矢志不渝地“創(chuàng)中國的世界名牌”的發(fā)展目標(biāo)。這種文化使海爾這個(gè)“爬坡的球”有了“牽引力”，不僅不會(huì)下滑，而且會(huì)不斷前進(jìn)。 1994年2月，海爾當(dāng)家人張瑞敏寫了一篇題為《海爾是�！返纳⑽�，不僅介紹了海爾文化，還說明海爾所以取得成功，根本在于它有一支來自五湖四海，依靠“敬業(yè)報(bào)國，追求卓越”和無私奉獻(xiàn)精神緊密地凝結(jié)在一起，為同一個(gè)目標(biāo)即使粉身碎骨也在所不辭的隊(duì)伍�！逗�爾是�！穬�(nèi)容抄錄如下： 海爾應(yīng)像海。唯有海能以博大的胸懷納百川而不嫌棄細(xì)流；容污濁且能凈化為碧水。正如此，才有滾滾長江、濁濁黃河、涓涓細(xì)流，不惜百折千回，爭先恐后，投奔而來，匯成碧波浩渺、萬世不竭、無與倫比的壯觀！ 一旦匯入海的大家庭中，每一分子便緊緊地凝聚在一起，不分彼此形成一個(gè)團(tuán)結(jié)的整體，隨著海的號(hào)令執(zhí)行著而又堅(jiān)定不移地沖向同一個(gè)目標(biāo)，即使粉身碎骨也在所不辭。因此，才有了大海摧枯拉朽的神奇。 而大海最被人類稱道的是年復(fù)一年默默地做著無盡的奉獻(xiàn)，袒露無私的胸懷。正因其“生而不有，為而不持”，不求索取，其自身也得到了永恒的存在。這種存在又為海中的一切提供了生生不息賴以生存的環(huán)境和條件。 海爾應(yīng)像海，因?yàn)楹�爾確立了海一樣宏偉的目標(biāo)，就應(yīng)敞開海一樣的胸懷。不僅要廣攬五湖四海有用之才，而且應(yīng)具備海那樣的自凈能力，使這種氛圍里的每一個(gè)人的素質(zhì)都得到提高和升華。海爾人都應(yīng)是能者，而不應(yīng)有冗者、庸者。因?yàn)�，海爾的發(fā)展需要各種各樣的人才來支撐和保證。 要把所有的海爾人凝聚在一起，才能迸發(fā)出海一樣的力量，這就要靠一種精神，一種我們一貫倡導(dǎo)的“敬業(yè)報(bào)國，追求卓越”的企業(yè)精神。同心干，不論你我；比貢獻(xiàn)，不唯文憑。把許許多多的不可思議和不可能都在我們手中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)和可能，那么海爾巨浪就能沖過一切障礙，滾滾向前！ 我們還應(yīng)像大海，為社會(huì)、為人類做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。只要我們對(duì)社會(huì)和人類的愛“真誠到永遠(yuǎn)”，社會(huì)也會(huì)承認(rèn)我們的永遠(yuǎn)，海爾將像海一樣得到永恒的存在，而生活于其間的每一人都將在為企業(yè)創(chuàng)一流效益、為社會(huì)做卓越貢獻(xiàn)的同時(shí)得到豐厚的回報(bào)。海爾人將和整個(gè)社會(huì)融為一個(gè)整體。 海爾是海。