社會(huì)學(xué)對(duì)象問(wèn)題新探(中國(guó)自主知識(shí)體系研究文庫(kù))
定 價(jià):98 元
叢書(shū)名:中國(guó)自主知識(shí)體系研究文庫(kù)
當(dāng)前圖書(shū)已被 4 所學(xué)校薦購(gòu)過(guò)!
查看明細(xì)
- 作者:鄭杭生
- 出版時(shí)間:2025/4/1
- ISBN:9787300338149
- 出 版 社:中國(guó)人民大學(xué)出版社
- 中圖法分類:C91
- 頁(yè)碼:224
- 紙張:
- 版次:1
- 開(kāi)本:異16
本書(shū)為中國(guó)社會(huì)學(xué)學(xué)科的重要奠基人、社會(huì)運(yùn)行學(xué)派的開(kāi)創(chuàng)者鄭杭生教授對(duì)于社會(huì)學(xué)對(duì)象問(wèn)題的重要論述。在這本書(shū)中,鄭杭生教授以社會(huì)學(xué)的對(duì)象問(wèn)題為抓手,探討了社會(huì)運(yùn)行的類型、社會(huì)學(xué)與其他社會(huì)科學(xué)的關(guān)系、社會(huì)學(xué)在社會(huì)科學(xué)中的地位、社會(huì)學(xué)為我國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐服務(wù)的主要途徑、如何建立具有中國(guó)特色的馬克思主義社會(huì)學(xué)等重要理論問(wèn)題。
本書(shū)在我國(guó)本土社會(huì)學(xué)建設(shè)和發(fā)展的歷史上,具有重要的奠基性作用,為社會(huì)學(xué)認(rèn)清自身學(xué)科范疇、確定自身學(xué)科定位指明了方向,是整個(gè)中國(guó)社會(huì)學(xué)學(xué)科建設(shè)與發(fā)展進(jìn)程的里程碑。
本書(shū)首次出版于1987年,受限于創(chuàng)作時(shí)間,書(shū)中闡述的許多內(nèi)容已不適用于當(dāng)前社會(huì)和學(xué)科發(fā)展的情況。但書(shū)中的論述精準(zhǔn)反映了社會(huì)學(xué)重建時(shí)期的情況,體現(xiàn)了老一輩社會(huì)學(xué)大家在建構(gòu)中國(guó)自主的社會(huì)學(xué)知識(shí)體系過(guò)程中做出的巨大貢獻(xiàn),因此本次出版依然對(duì)書(shū)中論述做了完整保留。本書(shū)的出版有助于當(dāng)今社會(huì)學(xué)界了解中國(guó)本土社會(huì)學(xué)成長(zhǎng)與發(fā)展的歷史,在形成中國(guó)特色的社會(huì)學(xué)話語(yǔ)體系等方面具有重要的作用與價(jià)值。
鄭杭生(1936—2014),中國(guó)人民大學(xué)原副校長(zhǎng)、一級(jí)教授、博士生導(dǎo)師,中國(guó)社會(huì)學(xué)社會(huì)運(yùn)行學(xué)派的開(kāi)創(chuàng)者,中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)學(xué)科奠基人,改革開(kāi)放后中國(guó)社會(huì)學(xué)重建的重要領(lǐng)導(dǎo)者。研究領(lǐng)域涉及哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)等學(xué)科,發(fā)表學(xué)術(shù)論文400余篇,出版學(xué)術(shù)著作60余部。
曾任中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢委員會(huì)委員兼社會(huì)學(xué)組首席專家、教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員,中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng),國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金社會(huì)學(xué)評(píng)審組組長(zhǎng),教育部高等學(xué)校社會(huì)學(xué)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)主任委員,國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)政治學(xué)社會(huì)學(xué)民族學(xué)學(xué)科評(píng)議組召集人。曾榮獲國(guó)家有突出貢獻(xiàn)專家、全國(guó)杰出專業(yè)技術(shù)人才、首屆“費(fèi)孝通學(xué)術(shù)成就獎(jiǎng)”、中國(guó)人民大學(xué)校長(zhǎng)特別獎(jiǎng)(終身成就獎(jiǎng))等榮譽(yù)稱號(hào)或?qū)W術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)。
一、社會(huì)學(xué)的獨(dú)特對(duì)象和社會(huì)運(yùn)行的類型
(一)社會(huì)學(xué)對(duì)象問(wèn)題的重要性
(二)揭示社會(huì)學(xué)獨(dú)特對(duì)象的途徑
(三)社會(huì)學(xué)是關(guān)于社會(huì)良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展的條件和機(jī)制的綜合具體科學(xué)
(四)社會(huì)運(yùn)行和發(fā)展真有不同的基本類型嗎?
(五)區(qū)分社會(huì)運(yùn)行類型的主要原則及其應(yīng)用
二、社會(huì)學(xué)對(duì)象的理論方面
(一)貫通社會(huì)學(xué)歷史地形成的內(nèi)容的一根主線
(二)明確社會(huì)學(xué)在社會(huì)科學(xué)中地位的一個(gè)關(guān)鍵
(三)理解社會(huì)學(xué)與各分科社會(huì)學(xué)關(guān)系的一把鑰匙
(四)溝通社會(huì)學(xué)與“三論”關(guān)系的一條紐帶
三、社會(huì)學(xué)對(duì)象的實(shí)踐方面
(一)我國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐提出的迫切問(wèn)題
(二)社會(huì)學(xué)與改革
(三)社會(huì)學(xué)為社會(huì)主義實(shí)踐服務(wù)的主要途徑
四、社會(huì)學(xué)對(duì)象的歷史方面
(一)西方社會(huì)學(xué)的實(shí)質(zhì)
(二)馬克思主義社會(huì)學(xué)的兩種形態(tài)
(三)作為馬克思主義社會(huì)學(xué)維護(hù)建設(shè)性形態(tài)的蘇聯(lián)社會(huì)學(xué)
(四)馬克思主義社會(huì)學(xué)與西方社會(huì)學(xué)
(五)社會(huì)學(xué)兩大分支在舊中國(guó)的特殊性
結(jié)論:為建立具有中國(guó)特色的馬克思主義社會(huì)學(xué)而努力
后記
精彩片段