中鎮(zhèn)是美國(guó)一個(gè)不起眼的小城市，這個(gè)小城市在從19世紀(jì)末到20世紀(jì)初的幾十年里，隨著美國(guó)社會(huì)的巨變經(jīng)歷了巨大的變化。本書(shū)通過(guò)調(diào)查研究，對(duì)中鎮(zhèn)在衣食住行、家庭生活、教育休閑、宗教習(xí)俗、社團(tuán)活動(dòng)等各個(gè)方面的變化作出了精辟的闡述和分析，以該城市作為美國(guó)社會(huì)的一個(gè)縮影，向讀者揭示了當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)生活觀念轉(zhuǎn)變的原因。 本書(shū)既是學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)課程的學(xué)生的首選書(shū)，也是幫助一般讀者了解美國(guó)經(jīng)典社會(huì)學(xué)研究的一部?jī)?yōu)秀作品。

《中鎮(zhèn):當(dāng)代美國(guó)文化研究》是社會(huì)學(xué)的經(jīng)典著作，是社會(huì)學(xué)實(shí)證研究的典范。作者使用定性和定量相結(jié)合的方法研究了美國(guó)1920世紀(jì)一個(gè)普通城市中鎮(zhèn)的社會(huì)生活。

本書(shū)是社會(huì)學(xué)的經(jīng)典著作。關(guān)于米德?tīng)柖氐难芯渴巧鐣?huì)學(xué)實(shí)證研究的典范。正因?yàn)榇耍�它在社�?huì)學(xué)實(shí)證研究史中榜上有名，既是學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)課程的學(xué)生的首選書(shū)，也是幫助一般讀者了解美國(guó)經(jīng)典社會(huì)學(xué)研究的一部?jī)?yōu)秀作品。

雖然關(guān)于米德?tīng)柖氐难芯恳呀?jīng)是將近一個(gè)世紀(jì)前的事情，但是這部著作還是擁有極大的魅力。這是因?yàn)椋菏紫龋�它的研究方法中有許多值得當(dāng)代社會(huì)學(xué)研究借鑒的地方。它成功把握此種規(guī)模的社區(qū)研究的經(jīng)驗(yàn)，到今天看也并不過(guò)時(shí)。林德夫婦采取了定性方法與定量方法相結(jié)合的做法來(lái)研究一個(gè)小鎮(zhèn)的社會(huì)生活，符合定性與定量?jī)煞N方法兼收并蓄的潮流。其次，書(shū)中所描繪的美國(guó)一個(gè)小鎮(zhèn)在現(xiàn)代化過(guò)程中所面臨的社會(huì)變遷，對(duì)于所有正在經(jīng)歷現(xiàn)代化進(jìn)程的國(guó)家(例如中國(guó))具有多方面的啟迪作用。例如，書(shū)中描寫(xiě)了私人汽車(chē)和收音機(jī)剛剛進(jìn)入美國(guó)這個(gè)小鎮(zhèn)時(shí)對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)生活所造成的影響；而對(duì)于正處在私家車(chē)進(jìn)入家庭生活的初級(jí)階段的中國(guó)讀者來(lái)說(shuō)，閱讀書(shū)中所描繪的私家車(chē)進(jìn)入小鎮(zhèn)生活的情景及其社會(huì)學(xué)分析，就顯得更加親切。此外，社會(huì)學(xué)經(jīng)典作家對(duì)于實(shí)證研究所下的理論抽象的功夫，更具有超越時(shí)空的價(jià)值，是值得所有的社會(huì)學(xué)研究者借鑒的。

在1988年，我從美國(guó)得到社會(huì)學(xué)博士學(xué)位回國(guó)，一心想在中國(guó)做社會(huì)學(xué)研究。當(dāng)時(shí)我在王小波的幫助下編譯了本書(shū)的一個(gè)節(jié)本，有兩個(gè)目的：一是給社會(huì)學(xué)系的學(xué)生做參考書(shū)；另一個(gè)就是在翻譯的過(guò)程中向林德夫婦討教，看他們是如何做研究的，以便指導(dǎo)自己的研究工作。譯好后，由北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系的袁方教授慷慨出資，打印了幾百本，大多做了社會(huì)學(xué)系學(xué)生的教學(xué)參考書(shū)。后來(lái)，看到商務(wù)印書(shū)館出了《街角社會(huì)》，我心里便燃起了由商務(wù)印書(shū)館來(lái)出版這本書(shū)的全譯本的念頭，因?yàn)椤睹椎聽(tīng)柖亍放c《街角社會(huì)》同屬于社會(huì)學(xué)的經(jīng)典著作。這個(gè)想法得到了商務(wù)印書(shū)館的支持，才有了今天的這個(gè)譯本。

1998年7月7日

本書(shū)作者林德夫婦為美國(guó)著名社會(huì)學(xué)家。羅伯特·S.林德為美國(guó)哥倫比亞大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授；海倫·梅里爾·林德為薩拉·勞倫斯大學(xué)社會(huì)哲學(xué)系教授。1929年林德夫婦出版的《中鎮(zhèn)》一書(shū)被譽(yù)社會(huì)學(xué)領(lǐng)域中關(guān)于社區(qū)研究的金字塔。除本書(shū)外，兩人還合著了《轉(zhuǎn)變中的中鎮(zhèn)：文化沖突研究》一書(shū)。憑借著中鎮(zhèn)研究的影響力，林德夫婦奠定了其在美國(guó)社會(huì)學(xué)研究領(lǐng)域中的重要地位。

譯者簡(jiǎn)介：

馬春華，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所家庭與性別研究室副研究員。2003年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院，獲博士學(xué)位。主要研究領(lǐng)域：家庭社會(huì)學(xué)、社會(huì)流動(dòng)。主要著作：《米得爾敦》

序　言
前　言

緒　論
第一章　調(diào)查的性質(zhì)
第二章　城市的選擇
第三章　歷史背景

第一部分　謀生手段
第四章　主要的謀生手段
第五章　中鎮(zhèn)的養(yǎng)家人
第六章　中鎮(zhèn)人靠什么謀生
第七章　工作的權(quán)威
第八章　他們?yōu)楹稳绱饲趭^工作

第二部分　建立家庭
第九章　中鎮(zhèn)人的住房
第十章　婚 姻
第十一章　子女撫養(yǎng)
第十二章　衣食和家務(wù)

第三部分　教育子女
第十三章　誰(shuí)該去上學(xué)?
第十四章　兒童的學(xué)習(xí)內(nèi)容
第十五章　教育者
第十六章　學(xué)校生活

第四部分　利用閑暇
第十七章　傳統(tǒng)的休閑方式
第十八章　休閑方式的創(chuàng)新
第十九章　休閑娛樂(lè)組織

第五部分　參加宗教儀式
第二十章　主要宗教信仰
第二十一章　宗教儀式的時(shí)間和地點(diǎn)
第二十二章　宗教儀式的主持者與參加者
第二十三章　宗教儀式

第六部分　參與社區(qū)活動(dòng)
第二十四章　政府機(jī)構(gòu)
第二十五章　保 健
第二十六章　社會(huì)救濟(jì)
第二十七章　信 息
第二十八章　群體整合

第二十九章　結(jié)束語(yǔ)

附 錄
研究方法
表 格

索 引