緒論 神話(huà)、儀式與圖像
第一章人類(lèi)學(xué)的神話(huà)研究新范式/002
第二節(jié) 神話(huà)與儀式的暴力共謀 / 006
第三節(jié) 神話(huà)、儀式與生物行為 / 009
第四節(jié) 神圣儀式與史前女神 / 012結(jié)語(yǔ) / 014
第二章真實(shí)與虛構(gòu):古希臘人的秘索思與邏各斯/016
第一節(jié) 近期研究述評(píng) / 016
第二節(jié) 神話(huà)與邏各斯的現(xiàn)代內(nèi)涵 / 018
第三節(jié) 赫西俄德的秘索思與邏各斯 / 020
第四節(jié) 荷馬的秘索思與邏各斯 / 025結(jié)語(yǔ) / 029
第三章作為圖像的神話(huà):神話(huà)范疇的反思/031
第一節(jié) 神話(huà)范疇中圖像要素的缺失 / 031
第二節(jié) 圖像神話(huà)的雙重性質(zhì) / 032
第三節(jié) 神話(huà)的存在樣態(tài) / 036
結(jié)語(yǔ) / 040
第一編 希臘神話(huà)中的人類(lèi)社會(huì)
第一章希臘神話(huà)的人觀 / 042
第一節(jié)引論 / 042
第二節(jié)時(shí)間陷阱中的人 / 044
第三節(jié)神話(huà)空間世界的人 / 047
結(jié)語(yǔ) / 052
第二章荷馬史詩(shī)中的東方世界 / 053
第一節(jié)荷馬的東方范疇 / 053
第二節(jié)荷馬東方世界的建構(gòu)因素 / 055
第三節(jié)荷馬東方形象的生成語(yǔ)境 / 058
結(jié)語(yǔ) / 060
第三章《奧德賽》中的英雄以?shī)W德修斯為例 / 062
第一節(jié)《奧德賽》中的奧德修斯形象 / 062
第二節(jié)《奧德賽》的敘述方位 / 064
第三節(jié)《奧德賽》敘述方位重構(gòu) / 066
結(jié)語(yǔ) / 070
第四章荷馬史詩(shī)中的非洲世界 / 071
第一節(jié)黃金、神藥與羊羔:埃及與利比亞 / 072
第二節(jié)遙遠(yuǎn)的宴飲:埃塞俄比亞 / 076
第三節(jié)非洲世界的建構(gòu)因素 / 079
結(jié)語(yǔ) / 082
第五章荷馬史詩(shī)中的城邦 / 083
第一節(jié)城邦概念的界定 / 083
第二節(jié)作為圣地的城邦 / 084
第三節(jié)作為世俗中心的城邦 / 088
結(jié)語(yǔ) / 091
第六章希臘游歷神話(huà)中的帝國(guó)意識(shí) / 093
第一節(jié)希臘游歷神話(huà)中敘述主角的身份 / 093
第二節(jié)游歷神話(huà)的敘述空間 / 095
第三節(jié)游歷神話(huà)的生成時(shí)間 / 097
結(jié)語(yǔ) / 100
第二編希臘神話(huà)中的異象與災(zāi)難理念
第一章青銅時(shí)代晚期克里特印章中的神顯異象 / 102
第一節(jié)引論 / 102
第二節(jié)神顯圖像的建構(gòu)因素 / 103
第三節(jié)直面神明:神顯異象發(fā)生的路徑之一 / 112
第四節(jié)直面神明的化身:神顯異象發(fā)生的路徑之二 / 116
結(jié)語(yǔ) / 119
第二章神顯之橋:青銅時(shí)代克里特地區(qū)的戒指中的石頭與樹(shù) / 120
第一節(jié)引論 / 120
第二節(jié)石頭與樹(shù)圖像的生成情境 / 121
第三節(jié)石頭與樹(shù)的圖像敘事 / 127
第四節(jié)石頭與樹(shù)的神話(huà)認(rèn)知 / 134
結(jié)語(yǔ) / 138
第三章荷馬史詩(shī)中的異象 / 139
第一節(jié)引論 / 139
第二節(jié)異象的種類(lèi)與形態(tài) / 140
第三節(jié)異象的敘事模式 / 143
第四節(jié)異象的大傳統(tǒng)源頭 / 146
結(jié)語(yǔ) / 151
第四章希臘神話(huà)中的災(zāi)難倫理 / 153
第一節(jié)災(zāi)難的種類(lèi)與起源 / 153
第二節(jié)禳災(zāi)與秩序重構(gòu)路徑 / 156
第三節(jié)災(zāi)難的替罪羊敘事模式 / 159
結(jié)語(yǔ) / 161
第三編 希臘神話(huà)中的空間理念
第一章古希臘彩繪棺畫(huà)中的彼世理念 / 164
第一節(jié)古希臘彩繪棺畫(huà)的生成情境 / 165
第二節(jié)古希臘彩繪棺畫(huà)的圖像結(jié)構(gòu) / 168
第三節(jié)古希臘彩繪棺畫(huà)的彼世場(chǎng)景 / 174
結(jié)語(yǔ) / 182
第二章荷馬史詩(shī)的方位理念 / 184
第一節(jié)荷馬史詩(shī)的宇宙結(jié)構(gòu) / 184
第二節(jié)荷馬史詩(shī)的方位模式 / 188
第三節(jié)荷馬史詩(shī)的左、右理念 / 190
結(jié)語(yǔ) / 194
第三章空間之橋:希臘神話(huà)中的石頭與樹(shù) / 195
第一節(jié)橡樹(shù)與石頭:希臘神話(huà)文本的未解之謎 / 195
第二節(jié)米諾圖像中的石頭與樹(shù) / 197
第三節(jié)地中海巨石文化大傳統(tǒng) / 202
第四節(jié)后世文學(xué)敘事中的石頭與樹(shù) / 205
結(jié)語(yǔ) / 209
第四編希臘神話(huà)中的妖怪理念
第一章青銅時(shí)代晚期克里特印章中的米諾精怪形象 / 212
第一節(jié)引論 / 212
第二節(jié)米諾精怪的生成情境 / 214
第三節(jié)米諾精怪圖像的敘事要素 / 220
第四節(jié)米諾精怪的身份與功能 / 233
結(jié)語(yǔ) / 242
第二章青銅時(shí)代晚期克里特印章上的格里芬形象 / 246
第一節(jié)引論 / 246
第二節(jié)格里芬印章的生成情境 / 247
第三節(jié)格里芬形象的類(lèi)型 / 252
第四節(jié)格里芬形象的身份與作用 / 263
結(jié)語(yǔ) / 275
第三章米諾文明時(shí)期克里特印章中的復(fù)合型妖怪形象 / 276
第一節(jié)斯芬克斯 / 276
第二節(jié)米諾龍 / 280
第三節(jié)扎克羅印章中的怪獸形象 / 284
結(jié)語(yǔ) / 291
CMS縮略語(yǔ) / 292
附表愛(ài)琴年表 / 295
參考資料 / 296